释迦牟尼佛在舍卫国的祇树给孤独园弘化之时，一天，对比丘们开示：“有三种法甚可爱敬，为世间人所贪求。是哪三种呢？年轻、强壮力盛，是人们所贪爱的；健康无病，是人们所贪求的；延年长寿，也是人们所贪恋的。所以比丘们！世间上有三种法甚可爱敬，为世间人所贪慕。”

佛陀进一步开示：“虽然少壮、无病、长寿这三件事情是人们衷心所愿，相对地，更有三件事情是不可爱敬，世人不会贪求的，是哪三件事情？每个人都曾经年轻、气力充沛，但是随着年岁渐增，身躯必定会老化、衰竭，这是世人所不爱乐的。比丘你们应要知道，虽然目前没有生病，但这四大假合之身必然会生病，这是一般人所不喜爱的。再者，虽然现在保有寿命，然而生命必定会迈向死亡，这更是世间人所不喜好的。”

“比丘们！应当趁着年轻少壮之时，精勤修道，以达到超越生老病死的涅槃境界；虽然现在无病缠身，当勤求方便，体证涅槃，超越病苦；更要把握现有寿命，勤求方便，体证涅槃，超越死苦。比丘们！应当如是学习。”

当时，比丘们听闻佛陀开示后，皆法喜充满，依教奉行。

典故摘自：《增壹阿含经·卷第十二·三供养品第二十二（八）》

省思：

经云：“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。”佛陀成道证果后，揭橥世人如何离苦得乐之法，教导我们认识无常，掌握有限的生命在心地上用功。“夫人欲立德，日夜无令空，日夜速如电，人命迅如是。”了达人生无常，行者把握光阴精进修行，远离妄想执着，回归清净的自心，达到涅槃寂静的安乐，出离无常生死大苦。