佛弟子文库

大般若波罗蜜多经卷第三百三十九

繁体字  大/小字体  选护眼色

大般若波罗蜜多经卷第三百三十九

三藏法师玄奘奉 诏译
初分巧便学品第五十五之三

「世尊!若菩萨摩诃萨为四念住尽故学,是学一切智智不?为四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住离故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住灭故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住无生故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住无灭故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住本来寂静故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为四念住自性涅槃故学,是学一切智智不?为四正断乃至八圣道支自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为空解脱门尽故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门离故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门灭故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门无生故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门无灭故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门本来寂静故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为空解脱门自性涅槃故学,是学一切智智不?为无相、无愿解脱门自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为极喜地尽故学,是学一切智智不?为离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地离故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地灭故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地无生故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地无灭故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地本来寂静故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为极喜地自性涅槃故学,是学一切智智不?为离垢地乃至法云地自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为五眼尽故学,是学一切智智不?为六神通尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼离故学,是学一切智智不?为六神通离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼灭故学,是学一切智智不?为六神通灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼无生故学,是学一切智智不?为六神通无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼无灭故学,是学一切智智不?为六神通无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼本来寂静故学,是学一切智智不?为六神通本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为五眼自性涅槃故学,是学一切智智不?为六神通自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为佛十力尽故学,是学一切智智不?为四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力离故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力灭故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力无生故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力无灭故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力本来寂静故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为佛十力自性涅槃故学,是学一切智智不?为四无所畏乃至十八佛不共法自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为无忘失法尽故学,是学一切智智不?为恒住舍性尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法离故学,是学一切智智不?为恒住舍性离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法灭故学,是学一切智智不?为恒住舍性灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法无生故学,是学一切智智不?为恒住舍性无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法无灭故学,是学一切智智不?为恒住舍性无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法本来寂静故学,是学一切智智不?为恒住舍性本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无忘失法自性涅槃故学,是学一切智智不?为恒住舍性自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为一切智尽故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智离故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智灭故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智无生故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智无灭故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智本来寂静故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切智自性涅槃故学,是学一切智智不?为道相智、一切相智自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门尽故学,是学一切智智不?为一切三摩地门尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门离故学,是学一切智智不?为一切三摩地门离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门灭故学,是学一切智智不?为一切三摩地门灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门无生故学,是学一切智智不?为一切三摩地门无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门无灭故学,是学一切智智不?为一切三摩地门无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门本来寂静故学,是学一切智智不?为一切三摩地门本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门自性涅槃故学,是学一切智智不?为一切三摩地门自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为预流果尽故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果离故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果灭故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果无生故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果无灭故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果本来寂静故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为预流果自性涅槃故学,是学一切智智不?为一来、不还、阿罗汉果自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为独觉菩提尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为独觉菩提自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为有情尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为有情自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为菩萨尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为菩萨自性涅槃故学,是学一切智智不?

「世尊!若菩萨摩诃萨为如来尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为如来离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为如来灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为如来无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为如来无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为如来本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为如来自性涅槃故学,是学一切智智不?」

佛言:「善现!如汝所说『若菩萨摩诃萨为色尽故学,是学一切智智不?为受、想、行、识尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色离故学,是学一切智智不?为受、想、行、识离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色灭故学,是学一切智智不?为受、想、行、识灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色无生故学,是学一切智智不?为受、想、行、识无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色无灭故学,是学一切智智不?为受、想、行、识无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色本来寂静故学,是学一切智智不?为受、想、行、识本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色自性涅槃故学,是学一切智智不?为受、想、行、识自性涅槃故学,是学一切智智不?』者,善现!于汝意云何?色真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!于汝意云何?受、想、行、识真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知!真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。」

佛言:「善现!如汝所说『若菩萨摩诃萨为眼处尽故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意处尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼处离故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意处离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼处灭故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意处灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼处无生故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意处无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼处无灭故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意处无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼处本来寂静故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意处本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼处自性涅槃故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意处自性涅槃故学,是学一切智智不?』者,善现!于汝意云何?眼处真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!于汝意云何?耳、鼻、舌、身、意处真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知!真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。」

佛言:「善现!如汝所说『若菩萨摩诃萨为色处尽故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法处尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色处离故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法处离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色处灭故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法处灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色处无生故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法处无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色处无灭故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法处无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色处本来寂静故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法处本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色处自性涅槃故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法处自性涅槃故学,是学一切智智不?』者,善现!于汝意云何?色处真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!于汝意云何?声、香、味、触、法处真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知!真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。」

佛言:「善现!如汝所说『若菩萨摩诃萨为眼界尽故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意界尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼界离故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意界离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼界灭故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意界灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼界无生故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意界无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼界无灭故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意界无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼界本来寂静故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意界本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼界自性涅槃故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意界自性涅槃故学,是学一切智智不?』者,善现!于汝意云何?眼界真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!于汝意云何?耳、鼻、舌、身、意界真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知!真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。」

佛言:「善现!如汝所说『若菩萨摩诃萨为色界尽故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法界尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色界离故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法界离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色界灭故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法界灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色界无生故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法界无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色界无灭故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法界无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色界本来寂静故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法界本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为色界自性涅槃故学,是学一切智智不?为声、香、味、触、法界自性涅槃故学,是学一切智智不?』者,善现!于汝意云何?色界真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!于汝意云何?声、香、味、触、法界真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知!真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。」

佛言:「善现!如汝所说『若菩萨摩诃萨为眼识界尽故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意识界尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼识界离故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意识界离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼识界灭故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意识界灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼识界无生故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意识界无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼识界无灭故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意识界无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼识界本来寂静故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意识界本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼识界自性涅槃故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意识界自性涅槃故学,是学一切智智不?』者,善现!于汝意云何?眼识界真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!于汝意云何?耳、鼻、舌、身、意识界真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝」

佛言:「善现!若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知!真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。」

佛言:「善现!如汝所说『若菩萨摩诃萨为眼触尽故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触离故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触灭故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触无生故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触无灭故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触本来寂静故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触自性涅槃故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触自性涅槃故学,是学一切智智不?』者,善现!于汝意云何?眼触真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!于汝意云何?耳、鼻、舌、身、意触真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知!真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。」

佛言:「善现!如汝所说『若菩萨摩诃萨为眼触为缘所生诸受尽故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触为缘所生诸受离故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触为缘所生诸受灭故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触为缘所生诸受无生故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触为缘所生诸受无灭故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触为缘所生诸受本来寂静故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为眼触为缘所生诸受自性涅槃故学,是学一切智智不?为耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受自性涅槃故学,是学一切智智不?』者,善现!于汝意云何?眼触为缘所生诸受真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!于汝意云何?耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知!真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。」

佛言:「善现!如汝所说『若菩萨摩诃萨为地界尽故学,是学一切智智不?为水、火、风、空、识界尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为地界离故学,是学一切智智不?为水、火、风、空、识界离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为地界灭故学,是学一切智智不?为水、火、风、空、识界灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为地界无生故学,是学一切智智不?为水、火、风、空、识界无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为地界无灭故学,是学一切智智不?为水、火、风、空、识界无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为地界本来寂静故学,是学一切智智不?为水、火、风、空、识界本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为地界自性涅槃故学,是学一切智智不?为水、火、风、空、识界自性涅槃故学,是学一切智智不?』者,善现!于汝意云何?地界真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!于汝意云何?水、火、风、空、识界真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知!真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。」

佛言:「善现!如汝所说『若菩萨摩诃萨为无明尽故学,是学一切智智不?为行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无明离故学,是学一切智智不?为行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无明灭故学,是学一切智智不?为行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无明无生故学,是学一切智智不?为行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死无生故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无明无灭故学,是学一切智智不?为行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死无灭故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无明本来寂静故学,是学一切智智不?为行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死本来寂静故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为无明自性涅槃故学,是学一切智智不?为行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死自性涅槃故学,是学一切智智不?』者,善现!于汝意云何?无明真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!于汝意云何?行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死真如尽、灭、断不?」

善现答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善现!若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。善现当知!真如无尽、无灭、无断、不可作证,若菩萨摩诃萨于真如如是学,是学一切智智。」

大般若波罗蜜多经卷第三百三十九

 

上篇:大般若波罗蜜多经(600卷)

下篇:能断金刚般若波罗蜜多经

文库首页全部栏目随机文章
佛经咒语文章列表
大藏经·般若部目录

【注音版】佛说四十二章经

(龙藏本)...

【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

文殊师利菩萨除淫欲神咒...

普贤行愿品

大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品...

【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

佛说三十五佛名礼忏文...

能断金刚般若波罗蜜多经

如是我闻。一时,薄伽梵在室罗筏,住誓多林给孤独园,...

摩诃般若钞经

摩诃般若钞经 摩诃般若钞经卷第一(亦名长安品) 秦天竺...

普遍智藏般若波罗蜜多心经

普遍智藏般若波罗蜜多心经 摩竭提国三藏沙门法月重译...

光赞般若波罗蜜经

光赞般若波罗蜜经卷第一 光赞品第一 闻如是:一时,佛...

佛说梵志计水净经

佛说梵志计水净经 失译人名附东晋录 闻如是: 一时,...

【注音版】佛说右绕佛塔功德经

佛说右绕佛塔功德经...

华严经关脉义记

华严经关脉义记 夫以三乘渐次究之者可测其津涯。一乘...

虚空孕菩萨经

虚空孕菩萨经卷上 隋天竺三藏阇那崛多译 如是我闻:...

净业知津

净业知津 灵岩山下宝藏僧 悟开 述 世间称为苦海者。...

佛说兴起行经

佛说兴起行经序 所谓崑崙山者,则阎浮利地之中心也。...

佛说难提释经

佛说难提释经 西晋沙门法炬译 闻如是: 一时,佛行在...

净土十疑论

净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不...

佛说菩萨逝经

佛说菩萨逝经 西晋沙门白法祖译 佛在鹞山中,与诸比丘...

居士是否可以在佛前自受五戒

在家女人如果家里经济宽裕,身体自己又能做主,到附近...

自律管好自己,慎独切莫放逸

我年轻时有一次前去看望一位老和尚,他房间的墙上贴着...

敲木鱼

年轻的父亲严厉地责打孩子,惊动了正在屋里念经的祖母...

高僧谛闲法师的禅定工夫

谛闲法师与印光法师(18611940)为真莲友,彼此同唱教...

人生什么事最苦呢

对苦与乐看法的层面不同,感受自然也不一样,关键在于...

净业行人的专修与杂修

善导大师谈到,一个净业行人,要有五种专修。专修里面...

一念因果一念觉

因果理论是佛法的根本思想之一,每一位学佛人对此都不...

做恶梦时怎么办?念佛号!

我们睡觉做梦,如果你念佛,念菩萨圣号念得灵了,在做...

上则尽形寿念佛,下则临终十念,都能往生

当时净影慧远为代表的诸师,对于九品往生的身分都判得...

当念佛间断之时,有三种痛加鞭策的方法

问:修念佛法门,贵在念念相续不间断,我也很想能达到...

发愿与发誓

佛教徒常常发愿,一般人则常常发誓,那么发愿与发誓的...

南亭法师《一切唯心造》

这个题目叫做一切唯心造,所谓一切指的是什么呢2你张...