佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第五

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译

金刚界大曼拏罗广大仪轨分第一之五

尔时具德持金刚者。闻诸如来劝请语已。即入一切如来三昧。出生金刚加持三摩地。说此金刚界大曼拏罗颂曰。

　复次我今当演说　　最上广大曼拏罗
　其相犹如金刚界　　是故名为金刚界
　如教次第应安立　　曼拏罗中诸相分
　先以大萨埵大印　　普遍加持作观想
　于前印处即当起　　如理观视于诸方
　以高举相次第行　　金刚萨埵应念诵
　应取新线坚妙合　　称其分量而善用
　行人持线以抨量　　随力应作曼拏罗
　其坛四方及四门　　复以四刹而严饰
　及以四线而交络　　缯帛妙线等庄严
　于其四隅诸分位　　及诸门户相合处
　各各钿饰金刚宝　　次第抨外曼拏罗
　外坛中心如轮相　　复次渐入于中宫
　以金刚线善抨量　　设以八柱而间饰
　于彼金刚胜住处　　而复饰以五轮坛
　于是所立轮坛中　　如教安立佛形像
　于彼中心曼拏罗　　佛像周围当安布
　四胜三昧邪印契　　如其次第应图画
　以金刚步而渐进　　次第安四曼拏罗
　所谓阿閦佛等四　　一切佛像皆安立
　先画阿閦曼拏罗　　持金刚等众齐等
　次画宝生曼拏罗　　金刚藏等众圆满
　次无量寿曼拏罗　　金刚眼等众清净
　不空成就曼拏罗　　金刚巧业等应画
　于内轮坛诸隅分　　当画金刚明妃众
　其外轮坛四隅处　　应画佛供养等四
　然后于彼四门中　　安四护门大明王
　次复于外轮坛处　　各应安立大萨埵
　然后如其本部仪　　结胜三昧邪印契
　金刚阿阇梨入已　　开印普遍为惊觉
　次诵金刚警觉心　　阿字是为所教令
　作自加持称自名　　然后金刚作成就
　金刚阿阇梨次结　　萨埵金刚钩召印
　复作弹指遍警觉　　召请一切佛菩萨
　即刹那间一切佛　　金刚萨埵同集会
　遍满一切曼拏罗　　普遍召请咸来集
　然后次应结大印　　金刚萨埵乃亲近
　一遍应诵百八名　　依法次第而称赞
　既集会已施欢喜　　一切如来悉坚固
　金刚萨埵本法成　　作大慈友而安住
　然后于其四门处　　金刚钩等应作法
　胜大羯磨印等作　　以三昧法而安立
　胜三昧邪等诸印　　萨埵金刚等亦然
　应诵惹吽鑁呼明　　求大萨埵法成就
　然后佛等一切众　　并大萨埵咸集会
　依法钩召即遍入　　悉得相应而敬爱
　然作秘密供养事　　诸大我者悉欢喜
　如教利益诸众生　　能作一切成就事
　如是一切曼拏罗　　于中所有诸法用
　是即金刚阿阇梨　　如教所作诸事业

复次宣说金刚界中诸曼拏罗。所有弟子入坛法等广大仪轨。今先说彼弟子入曼拏罗仪。诸欲入者。谓应先于普遍无余诸有情界起救护心。悉令获得适悦快乐。及得一切最上悉地。诸有入此大曼拏罗者。不应拣择是严非器。何以故。世尊谓有有情造大罪业。彼或于此大曼拏罗见已入己。即得当离一切恶趣。世尊或有有情。受诸饮食五欲娱乐。世间义利坚着不舍。即以此世间之法而为先行。但能于此曼拏罗中随欲所作。亦得一切意愿圆满。世尊或有有情。爱乐戏笑歌舞饮食快乐等事。又复于此一切如来大乘现证三昧法性不了知故。入余天族坛中。为求一切意愿圆满。取着彼中爱乐快乐戏笑等事。乃于一切如来曼拏罗中受学法等。妄生怖畏而不能入。于彼恶趣坛路门中。生住着心。如是等类。若能于此金刚界大曼拏罗相应而入。为求一切适悦快乐胜爱乐事最上悉地者。亦得成就。即能转彼入诸恶趣现前道等。世尊或有有情。修正法者。爱乐一切如来戒定慧法最上方便悉地果等。为求无上佛菩提故。修习一切禅定解脱地位等法。遍历无量无边苦者。如是等类。入此金刚界大曼拏罗中。如来之果即能速证。不为难得。况余一切成就法等。

复次宣说礼敬仪轨。谓先普礼四方一切如来。先作金刚合掌。全身委地礼东方如来。大明曰。

唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布儒(仁祖切)波塞他(二合引)那(引)野(引)怛摩(二合引)喃儞哩夜(二合引)怛夜(引)弥萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)嚩日啰(二合)萨埵(引)提瑟姹(二合)莎[牟*含](引切身下同三)

如前金刚合掌安于心间。即以颡礼南方如来。大明曰。

唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布惹(引)毗尸(引)哥(引)夜(引)怛摩(二合引)喃儞哩夜(二合引)怛夜(引)弥萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)阿毗诜左[牟*含](引)(三)

如前金刚合掌复安于头。即以口礼西方如来。大明曰。

唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布惹(引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)那(引)夜(引)怛摩(二合引)喃儞哩夜(二合引)怛夜(引)弥萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)嚩日啰(二合)达哩摩(二合引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)野[牟*含](引)(三)

如前金刚合掌。从头渐下安于心间。即以顶礼北方如来。大明曰。

唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布惹(引)葛哩摩(二合)尼(引)怛摩(二合引)喃儞哩夜(二合引)怛夜(引)弥萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)嚩日啰(二合)葛哩摩(二合)酤噜(引)[牟*含](引)(三)

然后金刚阿阇梨。令金刚弟子以绯帛覆面。结萨埵金刚印。诵此大明曰。

三摩野萨怛鑁(三合一句)

然后以二中指持于华鬘成印。即入曼拏罗。诵此大明曰。

三摩野吽(引一句)

入曼拏罗已。然后授此誓诫言。汝今已得入一切如来曼拏罗中。当观我即从彼金刚智所生。由是金刚智故。汝即当得一切如来一切悉地。况余所有悉地法邪。若有不见大曼拏罗者。汝不应为说此三昧法。若为说者违越三昧。然后金刚阿阇梨。自结萨埵金刚印。安于金刚弟子顶。安已作是言。诸不应说人。汝为说者。以此三昧金刚摧碎汝顶。次以三昧。印水诵是心明加持。一遍然后授与弟子。令饮说此誓心大明曰。

嚩日啰(二合)萨埵莎焬帝(引)[宁*也](切身下同一句)纥哩(二合)捺曳(引)三摩嚩悉体(二合)多(二)儞哩毗(二合)[宁*也]怛怛刹(二合)赧夜(引)夜(引)(三)[宁*也]祢突噜(二合引)夜(引)祢[牟*含]那野(四)嚩日噜(二合引)捺迦姹(五)

然以誓诫告弟子言。汝从今已后。想我即同金刚手尊。如我所作汝亦应作。汝当于我勿生轻慢。无令于汝返招殃咎。命终之后堕大地狱。复授誓诫心曰。

萨哩啰(二合)怛他(引)誐多(引)室左(二合引)提底瑟姹(二合)当(引一句)嚩日啰(二合)萨都(引)弥(引)阿(引)尾舍覩(二)

然后金刚阿阇梨。即结萨埵金刚印。说是大明曰。

阿焬多怛三(二合)摩踰(引)嚩日囕(二合一句)嚩日啰(二合)萨埵弥帝三蜜哩(三合)多(二)阿(引)尾舍野覩帝捺曳(二合引)嚩(三)嚩日啰(二合)夜(引)那末耨多囕(四)嚩日啰(二合引)尾(引)舍恶(五)

然后开前萨埵金刚印。复结忿怒拳。如大乘现证三昧等法。以金刚语随其所乐应当持诵。然作召入法。当召入时。从微妙智生。以是智故。即能如应觉了他心。知过去未来等事得心坚固。能于一切如来教中。息除诸苦。及得远离一切怖畏。得一切萨埵一切如来威力加持。得一切悉地现前成办。得未曾有欢喜适悦妙乐出生。于彼妙乐中。或得成就诸三摩地。或得成就诸陀罗尼。或得圆满一切意愿。或复得成一切如来。然后即用彼印。安于自心以解弟子。诵是大明曰。

唵(引)底瑟姹(二合)嚩日啰(二合一句)捺哩(二合)厨(引)弥(引)婆嚩(二)赊(引)说都(引)弥(引)婆嚩(三)纥哩(二合)捺野弥(引)提底瑟姹(二合)(四)萨哩嚩(二合)悉亭左弥(引)钵啰(二合)野蹉(五)吽(引)(六)诃诃诃诃呼(引)(七)

次令弟子以所持华鬘。挽于曼拏罗中。诵是大明曰。

钵啰(二合)底(引)蹉嚩日啰(二合)呼(引一句)

然后华所堕处。即是本尊成就。次复以其华鬘。系弟子头上。诵是大明曰。

唵(引)钵啰(二合)帝屹哩(二合)恨拏(二合)埵(一句)弥[牟*含]萨埵摩贺(引)末罗(二)怛夜(引)末驮夜(引)底(引)那摩贺(引)萨怛吠(二合引)那(三)钵啰(二合)底[栥-欠+匕]覩(引)婆嚩帝(四)尸(引)竭囕(二合)左(引)写悉[亭*夜](切身下同)底(五)

然后阿阇梨。为其弟子除去面帛。诵是大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)萨埵莎焬底[宁*也](一句)作刍讷伽(二合引)吒那怛怛钵(二合)啰(二)乌讷伽(二合引)吒野底萨哩嚩(二合引)刍(引)(三)嚩日啰(二合)作刍啰耨多囕(四)呬嚩日啰(二合)播舍(五)

然令弟子于大曼拏罗中次第观视。弟子于曼拏罗中才观视时。即得一切如来威力加持。金刚萨埵安住自心。即见曼拏罗中。有其种种光明轮等诸神通事。入一切如来妙加持性。或见具德大持金刚者为现本身。或见如来等。从是已后。所有一切义利一切意愿。随欲所作皆得成就。乃至得成持金刚尊。及成一切如来。如是大曼拏罗。遍观视已。然后金刚阿阇梨。以金刚加持宝瓶香水。灌弟子顶。诵是大明曰。

嚩日啰(二合引)毗诜左(一句)

然后阿阇梨。随以一印而为系鬘。作自标帜安双手中。如是告言。汝今已受诸佛如来金刚灌顶。得一切佛摄受于汝。汝当善得金刚成就。说是大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合引)提钵底埵(引一句)阿毗诜左(引)弥底瑟姹(二合)(二)嚩日啰(二合)三摩野萨怛鑁(三合三)

次当授与弟子金刚灌名。说是大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)萨埵埵(引句)摩毗诜左(引)弥嚩日啰(二合)那(引)摩(引)毗尸(引)哥多(二)呬(引)嚩日啰(二合)那(引)摩(三)

若为弟子授金刚名。应加係字随用而呼。如上说入一切曼拏罗广大仪轨。

复次问弟子言。汝爱乐义利出生悉地智邪。神通成办悉地智邪。持明成办悉地智邪。乃至一切如来最上成办悉地智邪。然后随其所乐如应为说。应先教示义利成办悉地印智。颂曰。

　金刚影像先安立　　如应观想在心中
　随方观想彼地形　　是处即当见伏藏
　金刚影像遍图画　　如应观想在空中
　随所堕处乃应观　　是处即当见伏藏
　金刚影像住于舌　　智者随应如理观
　自言是处有伏藏　　如言随现即真实
　金刚影像遍所成　　如应观想于己身
　观其遍入随堕处　　是处即当见伏藏

彼等心大明曰。

嚩日啰(二合)儞提(一句)

啰怛那(二合)儞提(一句)

达哩摩(二合)儞提(一句)

迦哩摩(二合)儞提(一句)

次当教示金刚神通成办悉地印智。颂曰。

　金刚遍入所生已　　金刚水成金刚形
　如应观想速成就　　即能于其水上行
　金刚遍入所生已　　随其所宜自色形
　如应观想彼相应　　即得自身同佛色
　如前遍入己身已　　自身即同于虚空
　如应观想随所欲　　即得隐身而自在
　金刚遍入自生性　　观想自身如金刚
　然后腾踊而高升　　即能随意虚空行

彼等心大明曰。

嚩日啰(二合)惹罗(一句)

嚩日啰(二合)噜(引)波(一句)

嚩日啰(二合引)哥(引)舍(一句)

嚩日啰(二合)摩[亢*欠](呼郎切一句)

次当教示金刚持明成办悉地印智。颂曰。

　妙月影像遍图画　　上踊空中随意行
　观想双手持金刚　　金刚持明得成就
　妙月影像净周遍　　金刚大宝如应观
　随其所欲清净身　　于刹那中即腾踊
　升于净月轮相中　　手持金刚妙莲华
　观想金刚眼清净　　即得持明法成就
　次于净妙月轮中　　羯磨金刚当观想
　速持金刚妙巧业　　一切持明得成就

彼等心大明曰。

嚩日啰(二合)达啰(一句)

啰怛那(二合)达啰(一句)

达哩摩(二合)达啰(一句)

迦哩摩(二合)达啰(一句)

次当教示一切如来最上成办悉地印智。颂曰。

　巧业金刚三摩地　　思惟遍满虚空界
　随其所欲金刚身　　于刹那中即腾踊
　萨埵清净三摩地　　观想最上亦复然
　获得自在五神通　　速疾大智得成就
　金刚萨埵众所成　　犹如虚空极广大
　坚固随念速疾成　　自身即得持金刚
　诸佛影像众所成　　离障寥廓等空界
　于一切佛等持门　　是中证得诸佛果

彼等心大明曰。

嚩日啰(二合)嚩日啰(二合一句)

戍驮戍驮(一句)

萨埵萨埵

没驮没驮(一句)

如是一切悉地智成办已。

复次宣说秘密总持堪忍法门。先为宣说誓心明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)萨埵莎焬帝[宁*也](一句)纥哩(二合)捺曳(引)三摩嚩悉体(二合引)多(二)儞哩毗(二合引)[宁*也]怛怛刹(二合)赧夜(引)夜(引)(三)[宁*也]祢没噜(二合引)夜祢摩那焬(四)

次说誓诫言。汝今不应违越于此誓心三昧。无令于汝返招殃咎。勿使此身命终之后堕大地狱。然后教示秘密印智。颂曰。

　金刚遍入发生已　　以金刚掌微细指
　一切等摄而齐拍　　山石尚能作敬爱
　金刚遍入法相应　　金刚妙缚能摧坏
　彼微细指和合时　　山石亦能遍警振
　即以如前遍入法　　彼金刚缚悉展舒
　而复诸指使遍开　　刹那能坏于百族
　微细遍入法相应　　所有诸指皆等摄
　以金刚缚而作解　　能夺一切极恶苦

复次宣说秘密成就。若男子若女人。谓应遍入于婆儗中。彼遍入已。想彼诸身普遍展舒。

彼心大明曰。

嚩日啰(二合)嚩舍(一句)

嚩日啰(二合引)吠舍(一句)

嚩日啰(二合)诃那(一句)

嚩日啰(二合)诃啰(一句)

授彼心已。然后教示本尊四种印智。复说此誓诫言。诸余未知。此一印者。汝当慎勿为其指示。何以故是彼有情。以不见大曼拏罗故。辄结是印者不得成就。彼即生疑返招殃咎。速趣命终堕于无间大地狱中。复堕恶趣。复次宣说一切如来萨埵成就大印智。是即一切如来现证菩提印。颂曰。

　先从心智发生已　　次应观想金刚月
　自身即是诸佛形　　复当观想金刚界
　由此才获成就间　　即得智寿及力年
　一切随意悉能行　　乃至佛果不难得

次说结金刚萨埵成就大印。颂曰。

　以高举相戏掷杵　　作金刚慢自在势
　安住身语心金刚　　金刚萨埵即已是
　由此一切能遍行　　一切欲主获妙乐
　寿力胜色及神通　　金刚萨埵等无异
　而彼身语心金刚　　如其图画顺修习
　具足所有标帜印　　即作大萨埵成就
　复次宣说于诸教　　能成及彼所成法
　诸成就者大事业　　今当次第而宣说
　日日先当依时分　　如应作自加持等
　诸成就法善作已　　然后随欲而自在

复说大印成就广大仪轨。颂曰。

　金刚遍入发生已　　大印所作如仪轨
　其印如前法所结　　随应观想大萨埵
　彼智萨埵得见已　　即应观想于自身
　结印钩召遍入已　　作敬爱已得成就

彼心大明曰。

嚩日啰(二合)萨埵恶

此是金刚遍入心。

嚩日啰(二合)萨埵捺哩(二合)舍(一句)

此是大士随念心。

惹吽(引)鑁呼(引)

此是大萨埵钩召遍入妙缚敬爱心。复次颂曰。

　此三摩邪萨怛鑁　　遍入于彼后月轮
　观自身即萨埵故　　诵三摩邪萨怛鑁
　由彼萨埵大印故　　观想己身即彼身
　以金刚语妙成就　　即一切印皆能成
　若诵惹吽鑁呼明　　即能遍入一切佛
　起如善意妙相应　　即得广大胜成就
　复次我说羯磨法　　金刚羯磨胜无上
　诸佛随念妙悉地　　速疾得成正觉尊
　萨埵金刚妙成就　　获得一切印主宰
　大宝金刚成就故　　即为一切宝主宰
　妙法金刚由成就　　即能任持诸佛法
　羯磨金刚印相应　　能办金刚众事业
　金刚萨埵法成就　　由结萨埵大智印
　金刚钩召法相应　　持金刚者悉能召
　金刚妙爱大印智　　即能善爱一切佛
　金刚善哉法相应　　即得诸佛皆欢喜
　金刚宝印如仪轨　　即得诸佛授灌顶
　金刚妙光法相应　　金刚光明悉获得
　持习金刚幢相应　　即得一切愿圆满
　金刚大笑法相应　　得与诸佛同喜笑
　金刚妙法理相应　　即能任持金刚法
　由金刚利法相应　　即得诸佛胜妙慧
　持习金刚轮因故　　即能转彼大法轮
　金刚妙语若相应　　即得诸佛语成就
　金刚胜业成就故　　速得金刚胜事业
　金刚甲冑若被身　　得金刚身妙坚固
　金刚药叉由成就　　金刚药叉等无异
　以金刚拳妙缚成　　得一切印皆成就
　金刚嬉戏成就故　　即得金刚妙乐事
　金刚宝鬘法相应　　得一切佛施灌顶
　金刚妙歌相应故　　即得金刚妙歌咏
　金刚旋舞法相应　　普能供养一切佛
　金刚烧香法相应　　普施世间大适悦
　金刚妙华法相应　　能作世间敬爱事
　金刚灯明大印契　　以供养故得净眼
　金刚涂香妙相应　　能除一切诸苦恼
　金刚钩召法相应　　能作钩召诸胜业
　以金刚索相应故　　普令一切遍引入
　金刚锁法相应故　　即能堪任一切缚
　由金刚铃遍警觉　　一切遍入令欢喜

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第五

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第六

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译

金刚界大曼拏罗广大仪轨分第一之六

复次今说一切如来金刚三昧印智法门。颂曰。

　先作坚固金刚掌　　谓以十指互相交
　即此所说金刚掌　　不改便结金刚缚
　所有一切三昧印　　皆从金刚缚所生
　我今宣说成结仪　　彼金刚结为最上
　萨埵金刚坚固作　　竪二中指如牙相
　二中指间复微屈　　此名阿閦佛胜印
　大指中指如宝形　　复屈中指如莲相
　即以此印屈头指　　三佛之印应如次
　我今次第当演说　　中方最胜如来部
　所有三昧邪胜印　　成结事业皆成就
　先以二手如月相　　离二中指如金刚
　余诸指面皆不着　　此名萨埵金刚印
　头指如钩头指交　　复作善哉弹指相
　金刚萨埵此四印　　能成一切诸印众
　宝金刚印竪大指　　复以头指面相合
　不改前印以中指　　无名小指皆展舒
　竪无名指如幢相　　复以二小指相合
　即以此印作旋转　　而复安置于笑处
　复次展舒二大指　　彼二头指而微屈
　即此中指面相合　　是为金刚利剑印
　即此竪二无名指　　及二小指交如轮
　复次解彼大指缚　　然后展舒从口起
　小指大指面相合　　集会羯磨金刚印
　即以此印竪头指　　复次展舒于心住
　屈二头指如牙相　　二小指合而复解
　小指大指二中间　　屈二头指而相附
　竪二大指于心中　　即复展舒成鬘印
　即以胜掌从口散　　然后旋舞顶上合
　以金刚缚而下施　　复金刚掌而上献
　竪二大指而相附　　然后展舒如涂势
　由一头指先微屈　　复二大指而结缚
　大指头指二如锁　　然后金刚胜拳合
　次当说彼印成就　　金刚成就为最上
　先以自印安于心　　是为萨埵金刚定
　我今次说彼事业　　金刚事业为最上
　金刚界等诸胜印　　普遍集会诸如来
　曼拏罗中阿阇梨　　刹那加持于弟子
　由结萨埵金刚印　　得如执金刚无异
　由结金刚钩妙印　　即能普召一切佛
　妙爱金刚相应故　　尚能随爱等觉者
　由结金刚善哉印　　即得诸佛施欢喜
　以金刚喜妙相应　　诸佛咸赞善哉语
　由结宝金刚印故　　即获诸佛妙灌顶
　以结金刚日妙印　　得与佛光等无异
　由成金刚幢印故　　即能圆满一切愿
　金刚大笑法相应　　得与诸佛同喜笑
　遍持金刚法相应　　即得金刚法无异
　金刚利剑遍持故　　即能断除诸烦恼
　坚结金刚轮印故　　诸曼拏罗为主宰
　金刚结印相应故　　成就最上金刚语
　羯磨金刚印和合　　得同金刚羯磨事
　坚结金刚甲冑印　　即获金刚所成身
　由结金刚牙胜印　　能破一切魔恶者
　坚结金刚拳印故　　能令一切印顺伏
　由金刚戏得妙乐　　金刚鬘得胜庄严
　金刚歌得语威肃　　金刚舞得诸供养
　金刚香得大悦泽　　金刚华得妙端严
　世清净由金刚灯　　金刚涂香获妙香
　金刚钩能普钩召　　以金刚索能引入
　由金刚锁能善缚　　金刚铃故遍警悟

复次宣说一切法印。

　金刚智摄一切佛　　能作坚固金刚界
　我今次第当演说　　彼诸法印如仪轨
　诵三昧邪萨怛鑁　　得为一切印主宰
　若诵阿那野萨嚩　　即能普召于诸佛
　阿呼苏佉若称诵　　能令诸佛生妙爱
　娑度娑度称念时　　悉得善哉咸欢喜
　若诵苏摩贺怛鑁　　诸佛即为授灌顶
　噜布儞廋多诵时　　获得胜妙法光明
　阿哩他钵啰必帝　　称诵即能满诸愿
　诃诃吽诃此笑声　　得与诸佛同喜笑
　若诵萨哩嚩迦哩　　所有非法皆清净
　耨佉砌那称诵时　　速能断除一切苦
　没驮冒地如是诵　　得为曼拏罗主宰
　诵钵啰帝摄没那　　能与诸佛同语论
　若诵苏嚩始怛鑁　　得一切处皆自在
　儞哩婆野萨怛鑁　　称诵刹那离怖畏
　若诵设咄噜薄叉　　而能吞伏诸怨敌
　若诵萨哩嚩悉提　　圆满一切成就法
　若诵摩贺啰帝语　　能得微妙最上乐
　噜波输婆称诵时　　即具庄严妙色相
　率噜怛啰燥契野　　称诵即能获妙乐
　若诵萨哩嚩布惹　　而得最上妙供养
　钵啰贺罗儞儞语　　随诵能生适悦心
　颇罗誐摩称诵时　　随应获得诸胜果
　若诵苏帝惹屹哩　　而能得彼大妙光
　苏巘唐儗称诵时　　得妙涂香常清净
　阿邪呬[口*弱]普钩召　　阿呬吽吽能引入
　呬萨普吒鑁能缚　　健吒恶恶能警动
　今说如上诸法印　　所有清净成就法
　于舌观想彼金刚　　一切事业皆成就

复次今说诸羯磨印成结仪则。

　先作坚固金刚拳　　二羽等引而两分
　由此成二金刚印　　然后当说结仪则
　左金刚指而平受　　右手起立以成印
　此印名为觉最胜　　由此即成佛菩提
　阿閦如来触地印　　宝生如来施愿相
　无量寿尊胜定仪　　不空成就施无畏
　复次如应今演说　　所有羯磨印次第
　金刚萨埵等大士　　金刚事业皆随转
　高举势掷金刚杵　　二手复如持钩相
　然后相应如射法　　次善哉相住于心
　二手金刚灌顶相　　于心复示月轮形
　左手持箭右射势　　复次旋转向口散
　二手开莲右边住　　左剑安心挥斫相
　又复旋转如火轮　　二羽金刚从口散
　以金刚舞旋复解　　次从两颊于顶住
　小指甲冑头指牙　　二金刚拳复相附
　次作金刚高举相　　合掌顶礼心战悚
　先作系鬘次口散　　后金刚舞而旋转
　次以金刚拳仪则　　香等供养应如次
　此即一切佛供养　　如教分别供养印
　复以二头指如钩　　次二小指如大钩
　后复如索二如锁　　又二手背相逼附
　复次说上成就法　　金刚事业平等作
　众金刚成妙金刚　　于自心中应观想
　次说羯磨印事业　　金刚事业具种种
　是中由结智拳故　　即能遍入诸佛智
　由结阿閦佛印故　　获得坚固意无动
　以结宝生佛印故　　即能摄受他所作
　由结正法轮印故　　而善转彼大法轮
　以无畏印得胜速　　能与众生施无畏
　坚结金刚高举印　　即得金刚萨埵乐
　以金刚钩能普召　　刹那集会诸如来
　金刚箭印妙爱故　　金刚眷属尚能成
　由彼金刚大喜印　　诸佛咸施善哉声
　以结金刚大宝印　　即能从师受灌顶
　遍持金刚大日故　　得与金刚日无异
　由竪金刚胜妙幢　　即能普雨诸宝雨
　遍持金刚大笑故　　速与诸佛同喜笑
　金刚妙华遍持故　　即能善观金刚法
　坚结金刚利剑印　　速能断除一切苦
　遍持金刚轮印故　　即能转彼妙法轮
　由彼诸佛离语言　　金刚念诵即成就
　金刚舞印供养故　　诸佛尚能生妙爱
　以结金刚甲冑印　　乃获金刚真实性
　金刚利牙遍持故　　即彼金刚尚能坏
　以金刚拳摧一切　　善得诸印皆成就
　由金刚戏得妙乐　　金刚鬘故获妙色
　金刚歌得妙歌音　　金刚舞故生善爱
　金刚香得大悦泽　　金刚华感净庄严
　金刚灯供得妙光　　金刚涂香获香体
　彼金刚钩能普召　　而金刚索能引入
　由金刚锁善缚门　　金刚铃故遍警动

复次今说一切印相都结仪则。

所谓先应结金刚缚。次以诸指摧拍自心。诵此心明曰。

嚩日啰(二合)满驮[口*但]啰(二合)吒(半音一句)

然后乃可结一切印。即能于自身语心金刚中。而得自在。

次结金刚遍入印。诵此心明曰。

嚩日啰(二合引)吠(引)舍恶(一句)

由是心明。即能遍入。皆同亲友和合而住。然后即得密印三昧。诵此大士随念心明曰。

摩贺(引)三摩邪萨都(引)[亢*欠](引句)

由是心明。于一切印悉得成就。此即都结一切印仪轨。

复次宣说都成就仪。

谓彼最先应结自印。以是自印观自身萨埵。诵此心明曰。

三摩踰(引)[亢*欠](一句)

如是观自身萨埵已复用此大明加持。

三摩邪萨埵阿提底瑟姹(二合)莎[牟*含](一句)

复次宣说诸成就仪。

若欲求彼义利成就者。诵此心明曰。

阿哩他(二合)悉提(一句)

由是心明。得印成就。获大义利。

又若欲求神通成就者。诵此心明曰。

哩提悉提(一句)

又若欲求金刚持明成就者。诵此心明曰。

嚩日啰(二合)尾[宁*也](切身引)达啰(一句)

由是心明。随其所乐即得最上持明成就。

又若欲求最上成就者。当以自印心明如理加持。即得成就。

复次宣说一切印众通用法仪。

谓即如应坚固所作。乃能于自身语心金刚中。得如金刚诸所作用。若所用印加持缓慢。或自欲解散。亦应坚固所作。诵此心明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)萨埵三摩邪(一句)摩耨播(引)罗野(二)嚩日啰(二合)萨埵堆奴(引)波底瑟姹(二合)捺哩(二合)厨(引)弥(引)婆嚩(三)苏都(引)沙踰(二合引)弥(引)婆嚩(四)阿耨啰讫都(二合引)弥(引)婆嚩(五)苏补(引)沙踰(二合引)弥(引)婆嚩(六)萨哩嚩(二合)悉提孕(二合)弥(引)钵啰(二合)野蹉(七)萨哩嚩(二合)葛哩摩(二合)苏左弥唧多室哩(二合)野酤噜(八)吽(引)诃诃诃诃呼(引)(九)婆誐鑁萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)摩(引)弥(引)扪左嚩日哩(二合)婆嚩(十)摩贺(引)三摩邪萨埵恶(引)(十一)

由是心明故。设有违背如来。毁谤正法。造是五无间业。及余一切恶作之人。于一切如来密印欲求成就者。于现生中亦得金刚萨埵坚固体性。随其所乐。若最上成就。若金刚成就。若金刚萨埵成就。乃至一切如来胜上成就等。一切成就皆悉获得。此即具德一切如来金刚萨埵。作如是说。

复次宣说彼一切印都解仪则。

　谓彼等如是　　彼彼所生印
　随彼彼处解　　应诵是心明

嚩日啰(二合)穆(一句)

然后从自心起结金刚宝印。安自灌顶处。以二头指作灌顶相。分手缠头。复作系鬘。即以此印成甲冑印。诵此心明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)阿毗诜左萨哩嚩(二合)母捺囕(二合引)弥(引)捺哩(二合)池(引)酤噜(一句)嚩啰葛嚩际(引)那鑁(二)

然后解此甲冑系鬘印已。次当齐掌而拍。成金刚欢喜。印诵此心明曰。

嚩日啰(二合)覩沙野(二合)呼(引一句)

以是印明解灌顶缚。作欢喜已。即得金刚坚固之体。与金刚萨埵等无有异。

复次颂曰。

　一称金刚萨埵名　　随其所欲得妙乐
　才称念间悉能成　　如金刚手之所说

此即具德普贤菩萨。作如是说。

复次颂曰。

　金刚萨埵等大士　　善作一切成就事
　随意持诵于此中　　一切教法得成就
　密句心印及诸明　　随其所乐诸理趣
　依教所说及自作　　于一切处皆成就

复次宣说四种秘密胜供养事。以金刚歌而为歌咏。彼彼大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)萨埵僧屹啰(二合)贺(引一句)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)摩耨多囕(一句)嚩日啰(二合)达哩摩(二合)誐(引)野迺(一句)嚩日啰(二合)葛哩摩(二合)葛噜婆嚩(一句)

然后若欲入曼拏罗者。先于内曼拏罗中。以是四明作金刚歌咏及金刚舞等。以二手掌结彼秘密四供养印。作供养事。次于外曼拏罗。作金刚香等四种供养。各安本处。次当启白一切如来。随所乐欲献香等供养已。复献上味诸饮食等一切乐具。后如其仪轨引弟子入。即授弟子一切如来成就金刚禁戒。

　此是一切佛体性　　金刚萨埵手中住
　汝今应当常受持　　金刚萨埵坚固禁

复授是大明曰。

唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)悉提嚩日啰(二合)三摩邪底瑟姹(二合)(二)伊沙怛网(二合引)驮(引)啰野(引)弥(三)嚩日啰(二合)萨埵呬呬呬呬吽(引)(四)

然后告弟子言。汝于一切时。不应以此秘密法门说示他人。即为随应授誓心明。后于一切时。如应入曼拏罗。随力献诸供养。启白一切如来。作用事已。当结萨埵金刚印。从下向上次第而解。诵此心明曰。

唵(引)讫哩(二合)都(引)嚩萨哩嚩(二合)萨埵(引)哩他(二合)悉提哩捺(二合)多(引一句)野他(引)耨誐(引)(二)[萨/女]蹉特网(二合)没驮尾沙焰(三)布那啰(引)誐摩那(引)野覩(四)嚩日啰(二合)萨埵穆(五)

以是心明。于一切曼拏罗中应如是作。及以三昧邪胜印。如应而解。

金刚秘密曼拏罗广大仪轨分第二

尔时世尊大毗卢遮那如来。入一切如来金刚总持三昧。出生金刚加持三摩地。于是三摩地中。从一切如来心。成具德金刚手大执金刚者殊妙色相。及普遍炽盛藏金刚总持三昧印。诸贤圣众为出现已。所有一切世界诸佛如来。金刚总持智悉成办已。乃现一切如来智印影像。安立一切如来金刚界大曼拏罗法用。于净月轮中依止而住。说此颂曰。

　大哉无上菩提心　　而诸众生悉欢喜
　为令无畏顺伏故　　由斯示作明妃相

是时世尊大毗卢遮那如来。复入一切如来智印三昧金刚界加持三摩地。说此最上自心明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)驮(引)堆说哩吽(引)嚩日哩(二合)尼(一句)

尔时世尊阿閦如来。即入一切如来金刚萨埵三昧智印曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引一句)

尔时世尊宝生如来。即入一切如来金刚宝三昧智印曼拏啰加持三摩地。说此最上自心明曰。

唵(引)啰怛那(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引一句)

尔时世尊无量寿如来。即入一切如来金刚法三昧智印曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰。

唵(引)达哩摩(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引一句)

尔时世尊不空成就如来。即入一切如来金刚羯磨三昧智印曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰。

唵(引)葛哩摩(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引一句)

尔时金刚手菩萨摩诃萨。即说一切如来大总持三昧印四大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)萨埵玉呬野(二合)三摩曳(引)吽(引一句)

此明即是普贤。

唵(引)玉呬野(二合)嚩日囕(二合引)酤尸吽(引一句)

此明即是如来钩。

唵(引)玉呬野(二合)嚩日啰(二合)啰(引)诣(引)啰(引)誐野吽(引一句)

此明即是欲乐。

唵(引)玉呬野(二合)嚩日啰(二合)驮(引)堆(引)说哩吽(引一句)

此明即是大善哉。

是等名为金刚总持门。

复次四明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)啰怛那(二合)三摩曳(引)吽(引一句)

此明即是宝上。

唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)钵啰(二合)毗(引)吽(引一句)

此明即是宝光明。

唵(引)嚩日啰(二合)特嚩(二合)惹(引)屹啰(二合)玉呬曳(二合引)吽(引一句)

此明即是胜幡璎珞。

唵(引)玉呬野(二合)贺(引)娑嚩日哩(二合)尼吽(引一句)

此明即是大笑。

是等名为宝总持门。

复次四明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)达哩摩(二合)玉呬野三摩曳(引)吽(引一句)

此明即是金刚云生。

唵(引)嚩日啰(二合)酤(引)舍玉呬野(二合)吽(引一句)

此明即是阿陀啰尼。

唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)曼拏梨(引)吽(引一句)

此明即是一切轮。

唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)惹(引)波三摩曳(引)吽(引一句)

此明即是转大千。

是等名为法总持门。

复次四明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)葛哩摩(二合)三摩曳(引)吽(引一句)

此明即是胜成就。

唵(引)嚩日嚩(二合)玉呬野(二合)葛嚩际(引)吽(引一句)

此明即是一切护。

唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)能瑟吒啰(三合引)驮(引)哩尼吽(引一句)

此明即是伏威光。

唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)母瑟致(二合)吽(引一句)

此明即是总持印。

是等名为众总持门。

尔时金刚手菩萨摩诃萨复说一切如来金刚秘密三昧印四大明曰。

唵(引)玉呬野(二合)萨埵嚩日哩(二合引)吽(引一句)

唵(引)玉呬野(二合)啰怛那(二合)嚩日哩(二合引)吽(引一句)

唵(引)玉呬野(二合)达哩摩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引一句)

唵(引)玉呬野(二合)葛哩摩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引一句)

如是金刚波罗蜜等四秘密明。即彼一切如来秘密三昧大总持门三昧印摄。于金刚界主宰大曼拏罗炽盛月轮中。依止而住。

复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说一切如来秘密供养三昧四大明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)啰底布(引)惹(引)三摩曳(引一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)

唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合引)毗试(引)葛布(引)惹(引)三摩曳(引一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)

唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)诣(引)多布(引)惹(引)三摩曳(引一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)

唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)涅哩(二合)多布(引)惹(引)三摩曳(引一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)

如是金刚嬉戏等四大明。各各本部标帜。具有光明。及彼自印。于金刚曼拏罗四隅而住。

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第六

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第七

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译

金刚秘密曼拏罗广大仪轨分第二之二

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨复说秘密大曼拏罗颂曰。

　我今次第当演说　　最上金刚曼拏罗
　其相同彼金刚界　　此说名为金刚密
　大曼拏罗法相应　　诸曼拏罗亦然画
　诸曼拏罗中依法　　应当悉画于佛印
　中方安处加趺相　　此名金刚界主宰
　金刚加趺金刚相　　此即金刚部金刚
　彼金刚宝加趺相　　如是名为自灌顶
　金刚莲华加趺相　　此说名为持寿命
　羯磨金刚加趺相　　是为巧业金刚法
　应当遍画莲华位　　又复悉画圆光相
　座中应画金刚杵　　及金刚钩而起立
　画二金刚相相合　　二手作拳善哉相
　复画宝聚有炽焰　　日光轮印亦复然
　胜幢炽盛光围绕　　诸齿行列金刚笑
　金刚中画莲华相　　利剑炽焰亦复然
　复画金刚大火轮　　及画舌相具光焰
　诸处遍画金刚杵　　应画金刚甲冑相
　依法次画金刚牙　　二手拳印如应画
　萨萨金刚等随画　　如大坛中所说仪
　悉画本印及标帜　　金刚戏等坛中画
　于外坛中如仪轨　　悉画本部自标帜
　慈氏菩萨等亦然　　随其所乐咸应画

复次宣说入金刚秘密曼拏罗仪。

所谓金刚阿阇梨。先应自结萨埵金刚印。依教入曼拏罗中。作右旋绕。以所结印献金刚手尊。如其所说。于坛四门诵自心明。作解散已。复结金刚钩羯磨印。如教所说作事业已。即应顺向出曼拏罗。乃令金刚弟子。依金刚界大曼拏罗法用。如次而入。入已然后依法解拳。次当授与秘密成就金刚标帜教授金刚。秘密印智等法。

复次此中。应教授金刚秘密身印智。

　净月曼拏罗中住　　观想金刚作奋迅
　手足指面悉动摇　　金刚明妃尚生爱
　屈臂犹如持钩势　　观想金刚在头上
　手掌相击使振声　　想金刚钩作钩召
　又复应作射箭法　　起奋迅相射心中
　如应杀彼诸恶魔　　妙乐金刚自当得
　又应作缚系于臂　　从自心至遍自身
　彼金刚法用相应　　自得诸佛常卫护

即说如是等心明曰。

嚩日啰(二合)啰(引)誐野呼(引一句)

嚩日囕(二合引)酤舍[口*弱](一句)

摩(引)啰摩(引)啰野发吒(半音一句)

满驮荦(力角切)叉[亢*欠](一句)

复次教授金刚秘密观视印智。

　诸金刚视生妙爱　　所谓欢喜开华眼
　以其观视明妃故　　即能得彼常顺爱
　又复极恶动摇眼　　眼睫照明钩召相
　此说名为光明视　　一切世间悉钩召
　又复颦眉破坏相　　刹那能现忿怒势
　此名遍持忿怒视　　乃至三世尚降伏
　又作坚固慈爱眼　　犹如须弥诸山石
　此说名为慈爱视　　能破病毒及执魅

即说如是等心明曰。

嚩日啰(二合)捺哩(二合)瑟致(二合)末吒(半音一句)

祢(引)钵多(二合)捺哩(二合)瑟啗(二合引)酤尸[口*弱](一句)

骨噜(二合引)驮捺哩(二合)瑟致(二合)係(引一句)

捺哩(二合)茶捺哩(二合)瑟致(二合)怛啰(二合)吒(半音一句)

复次教授金刚秘密语印智。

　呼呼呼呼此称时　　刹那即得离语言
　令诸众生善爱兴　　得金刚语悉明焕
　[口*弱][口*弱][口*弱][口*弱]此称时　　一切声语得明焕
　普能钩召诸世间　　即得执金刚无异
　吽吽吽吽遍持故　　诸忿怒语得明焕
　杀害一切恶有情　　等同须弥诸山石
　[亢*欠][亢*欠][亢*欠][亢*欠]此称时　　诸微妙语悉明焕
　而能普护诸世间　　即得同佛金刚身

即说如是等心明曰。

嚩日啰(二合)呼(引一句)

嚩日啰(二合)[口*弱](一句)

嚩日啰(二合)吽(引一句)

嚩日啰(二合)[亢*欠](一句)

复次教授金刚秘密心印智。

　如应观想于自身　　所有诸相皆具足
　自身即是金刚手　　得彼诸佛生妙爱
　如应观想于自身　　所有诸相皆具足
　自身即是金刚藏　　而能钩召金刚手
　如应观想于自身　　所有诸相皆具足
　自身即是金刚眼　　以诸正法摧魔恶
　如应观想于自身　　所有诸相皆具足
　自身即是巧金刚　　得众金刚常卫护

即说如是等心明曰。

嚩日啰(二合)播(引)尼嚩舍(一句)摩(引)那野萨哩嚩(二合)没谈(引)呼(引二)

嚩日啰(二合)誐哩婆(二合一句)嚩日啰(二合)播(引)尼孕(二合)尸竭啰(二合)摩(引)葛哩沙(二合)野吽(引)[口*弱](二)

嚩日啰(二合)泥(引)怛啰(二合)萨哩嚩(二合)达哩[牟*含](二合一句)摩(引)啰野吽(引)癹吒(半音二)

嚩日啰(二合)尾说荦叉萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合引)[亢*欠](一句)

复次教授金刚秘密印智。

　萨埵金刚遍持故　　于自心中观自身
　作金刚视普遍观　　一切世间遍警悟
　大宝金刚遍持故　　于自心中观自身
　作光明视普遍观　　钩召一切令顺爱
　妙法金刚遍持故　　于自心中观自身
　作忿怒视普遍观　　杀诸世间魔恶者
　羯磨金刚遍持故　　于自心中观自身
　作慈爱眼普遍观　　一切世间善作护

即说如是等心明曰。

嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野阿(一句)

嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野呼(引一句)

嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野吽(引一句)

嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野[亢*欠](一句)

复次教授金刚秘密大印成结仪则。

　从金刚掌所生印　　此说名为大秘密
　彼诸大印如次第　　成结之仪我今说
　二手大指相钩结　　复屈头指头相执
　竪二中指而向上　　此金刚界主宰印
　即此中指金刚相　　又复中指如宝形
　中指无名指如莲　　舒掌四印应如次
　一二头指如金刚　　又二大指皆藏摄
　弹指及头指如宝　　即复头指宝光相
　竪二无名指如宝　　即以此印向口转
　复以诸指头展舒　　竪二大指于中住
　展舒诸指如轮相　　即以此印从口散
　并竪大指如金刚　　竪二头指中间住
　开二大指复如牙　　后入掌中成拳印
　而复金刚秘密法　　从彼金刚缚所生
　复次法秘密标帜　　观想内心自相合
　羯磨秘密亦中住　　羯磨标帜应表示

今说法印次第。所谓最上秘密彼彼种子。

阿(引)[口*弱]呼(引)索

唵(引)盎(引)怛啰(二合)郝

纥哩(二合引)谈[牟*含]囕

岗[亢*欠]吽(引)鑁

　二羽应结秘密印　　如教分别羯磨印
　乃至三昧邪胜印　　二羽所成亦如是
　次当宣说成就仪　　称三昧邪萨怛鑁
　若结自印即能成　　得一切欲胜妙乐
　若一若多诸密印　　一切余时不应结
　或成大事或密中　　智者和合如应作
　常时身住于此中　　金刚眷属自然生
　行人坚固妙爱心　　乃至尽寿不应舍

复次宣说彼一切印成结等事业。

　金刚遍入发生已　　是中或自或他人
　若结诸印若解时　　随应诵是心明曰

嚩日啰(二合)吽(引)满驮(一句)

次说解印仪则。

　由彼彼所生　　一切印次第
　于彼彼处解　　应诵是心明

唵(引)嚩日啰(二合)穆(一句)

次说坚固护身所作法仪。

　结宝金刚坚固拳　　二头指结甲冑印
　从心至顶次第解　　随应诵是心明曰

唵(引)捺哩(二合)茶嚩日啰(二合)葛嚩左特哩(二合)吒(半音一句)

次说三昧缚仪。

　随处如应遍解已　　当结坚固护身印
　解缚齐掌作摧拍　　即诵如是心明曰

唵(引)玉呬野(二合)三摩野多(引)罗萨(一句)

　金刚密句随意诵　　善修一切坛事业
　此中三昧法相应　　能作最上诸成就

金刚智法曼拏罗广大仪轨分第三

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复入一切如来微妙金刚智印三昧曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰。

唵(引)速(引)叉摩(二合)嚩日啰(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)

尔时世尊阿閦如来。即入一切如来金刚萨埵微妙金刚智印三昧曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)萨埵速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)

尔时世尊宝生如来。即入一切如来金刚宝微妙智金刚印三昧曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)

尔时世尊无量寿如来。即入一切如来金刚法微妙金刚智印三昧曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)达哩摩(二合)速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)

尔时世尊不空成就如来。即入一切如来金刚羯磨微妙智印三昧曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰。

唵(引)嚩日啰(二合)葛哩摩(二合)速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)

尔时世尊大毗卢遮那如来。即入一切如来微妙智金刚三摩地。于是三摩地中。从一切如来心。成具德执金刚者。微妙智金刚光明。为出现已。普照一切世界。于一切如来众及一切如来微妙智金刚三摩地三摩钵底中。坚固作已。复成一聚三摩地智妙金刚身遍观察已。合为一体。出生如来智身。于世尊大毗卢遮那如来心中。如理而住。

是时具德金刚手菩萨摩诃萨。即入一切如来智心。如是入已。说此一切如来微妙智大三昧金刚大明曰。

速(引)叉摩(二合)嚩日啰(二合一句)

说是大明时。从一切如来心中。出现具德金刚手菩萨摩诃萨。以一切如来微妙智金刚加持影像身。于一切如来鼻端而住。说此颂曰。

　大哉一切正觉尊　　微妙金刚我广大
　由广大性微妙故　　普能舒遍于三界

时具德金刚手菩萨摩诃萨。作是说已。即于一切如来鼻端。以微妙金刚智相。舒遍一切如来身。如是舒遍已。又复遍周法界与虚空界合。由是微妙金刚智相舒遍普尽虚空界故。即于一切如来智金刚加持影像身中。如理而住。如是影像身。于刹那间。溷入一切如来智金刚中。观察金刚法性已。即于一切如来及一切如来微妙智金刚三摩地中。如理而住。然后从一切如来金刚中说。一切如来三摩地智心明曰。

嚩日啰(二合)那(引)毗怛他(引)誐多吽(引一句)

说是心明时。具德金刚手菩萨摩诃萨。复入自心微妙智。与一切如来身合。如是入已。于自心中成金刚影像。如理而住。

是时一切如来。即说萨埵金刚等四大智心明曰。

嚩日啰(二合引)怛摩(二合)葛(一句)

此即金刚萨埵智印。

纥哩(二合)捺嚩(二合)日囕(二合引)酤舍(一)

此即一切如来集会加持智印。

底瑟姹(二合)啰(引)誐嚩日啰(二合)钵啰(二合)尾舍纥哩(二合)捺炀(一句)

此即一切如来随爱乐智印。

阿呼(引)嚩日啰(二合)覩瑟致(二合一句)

此即大欢喜智印。

是等名为一切如来大金刚等持门。

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复入一切如来心微妙智。与自心合。如是入已。于自心中。以金刚加持影像身。如理而住。即此金刚影像相。说四心明曰。

嚩日啰(二合)啰怛那(二合引)怛摩(二合)葛纥哩(二合)捺野(一句)

此即一切如来灌顶智印。

嚩日啰(二合)苏(引)哩野(二合)底瑟姹(二合一句)

此即大光明曼拏罗庄严智印。

嚩日啰(二合)特嚩(二合)惹(引)誐啰(二合)鑁(一句)

此即一切如来意愿圆满智印。

纥哩(二合)捺野嚩日啰(二合)贺(引)萨(一句)

此即一切如来大喜出生智印。

是等名为一切如来宝等持门。

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复入自微妙智。与自心合。如是入已。以金刚加持影像身。如理而住。即此金刚影像相。说四心明曰。

嚩日啰(二合)钵讷摩(二合引)怛摩(二合)葛(一句)

此即一切法平等性智印。

纥哩(二合)捺嚩(二合)日啰(二合)酤(引)舍(一句)

此即一切如来智慧印。

底瑟姹(二合)嚩日啰(二合)作讫啰(二合)纥哩(二合)捺炀钵啰(二合)尾舍(一句)

此即入大轮智印。

嚩日啰(二合)[口*尔]贺嚩(二合引)誐啰(二合)纥哩(二合)捺野(一句)

此即一切如来法语离戏论智印。

是等名为一切如来法等持门。

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复从自心金刚心。入金刚微妙智。与金刚心合。如是入已。复以极微妙金刚影像身。加持而住。说此极微妙金刚影像等四心明曰。

萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合引)怛摩(二合)葛(一句)

此即一切如来巧业智印。

纥哩(二合)捺嚩(二合)日啰(二合)葛嚩左(一句)

此即极难敌精进智印。

底瑟姹(二合)嚩日啰(二合)药叉纥哩(二合)捺野(一句)

此即破一切魔境界智印。

嚩日啰(二合)母瑟耻(二合)纥哩(二合)捺野(一句)

此即一切如来缚智印。

是等名为一切如来羯磨等持门。

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。又复舒遍微妙智相。与一切如来身合。从是出已。即现金刚手大菩萨身。复成金刚萨埵等大菩萨像。各各标帜安自心已。即复安立金刚界大曼拏罗相应法用。于净月曼拏罗自心等持等至中。依止而住。

复次具德金刚手菩萨摩诃萨。为欲成办一切如来三摩地智神通事等。说此金刚智微妙智曼拏罗。

　我今次第当演说　　最上妙月曼拏罗
　其相犹如金刚界　　金刚微妙故此说
　大曼拏罗法相应　　如教安立大萨埵
　金刚坛中画佛相　　佛曼拏罗如是立
　坛中遍画大萨埵　　自印安心如教说
　应作三摩地坐相　　二手当结金刚缚

复次宣说金刚微妙法曼拏罗钩召等仪轨。谓于大曼拏罗中依相应法。所有入等仪轨随应作已。然后授与大智标帜。当随自心所作事业。

复次教授大印智法。

　从舌及齶渐出已　　次复系想于鼻端
　微妙金刚乐触生　　即得心住于等引
　微妙金刚乐触中　　从是出生殊胜相
　是相广大舒遍故　　心亦广大遍一切
　随心所乐而舒遍　　广大即遍于三界
　复次渐略应旋复　　乃至鼻端而摄入
　从是已后诸所有　　常应观想妙等引
　坚固所作遍一切　　三摩地智即安立

即说如是等心明曰。

速(引)叉摩(二合)嚩日啰(二合一句)

飒颇(二合)啰嚩日啰(二合一句)

僧诃啰嚩日啰(二合一句)

嚩日啰(二合)捺哩(二合)茶底瑟姹(二合引一句)

　若于有情起慈心　　与大坚固应同起
　由心广大法相应　　一切有情亦广大
　由慈广大相应故　　所起悲心亦复然
　一切有情利相应　　遍诸所行悉广大
　自性光明遍一切　　本来清净虚空等
　是中若法若非法　　普观清净悉欢喜
　所有一切极恶者　　彼等非佛菩提器
　以大舍心平等观　　亦为彼等皆摄受

即说如是等心明曰。

摩贺(引)梅(引)怛哩野(三合)飒颇(二合)啰(一句)摩贺(引)葛噜拏(引)飒颇(二合)啰(引一句)

萨哩嚩(二合)戍驮钵罗(二合)摸(引)捺飒颇(二合)啰(一句)

萨哩嚩(二合)萨埵(引)三冒(引)驮野(一句)

复次教授一切如来随念智。

　若处虚空若余方　　微妙金刚应和合
　若坐若起威仪中　　金刚影像常观想
　于一切处亦如是　　微妙金刚常和合
　而诸菩萨心金刚　　观想常住妙等引
　彼金刚手大影像　　于一切处常观想
　微妙金刚法相应　　如其所说依次第
　观佛影像遍一切　　所有诸相皆具足
　如其所说依次第　　随应观想妙等引

即说如是等心明曰。

嚩日啰(二合引)目契(引)婆嚩(一句)摩贺(引)冒(引)地萨埵(引)尾舍(一句)

嚩日啰(二合)播(引)尼捺哩舍(二合)野莎噜半(一句)

没驮(引)努塞蜜哩(三合)爹(引)尾舍(一句)

　微妙金刚相应故　　即当观想于自身
　自身现月影像中　　净菩提心应观想
　复于净妙月轮中　　如应观想于自身
　自身即是金刚像　　萨埵金刚想无异
　微妙金刚法相应　　如应观想于自身
　自身萨埵金刚心　　萨埵金刚想无异
　如应观想于自身　　所有诸相皆具足
　自身即是佛影像　　诸佛菩提应观想

即说如是等心明曰。

三满多跋捺啰(二合引)尾舍(一句)萨埵嚩日啰(二合引)尾舍(一句)

嚩日啰(二合)萨埵三摩(引)提倪也(二合引)那(引)尾舍(一句)怛他(引)誐都(引)[亢*欠](一句)

复次教授一切如来法性秘密印智。

　我即等同于诸佛　　一称金刚秘密语
　金刚莲华二相合　　令诸有情同妙爱
　我即等同大金刚　　一称金刚秘密语
　金刚莲华二相合　　决定钩召诸世间
　我即等同金刚法　　一称金刚秘密语
　金刚莲华二相合　　普遍世间悉调伏
　我即等同巧金刚　　一称金刚秘密语
　金刚莲华二相合　　即能成就诸事业

复次教授一切如来智金刚加持三摩地印智。

　微妙金刚法相应　　观想金刚住心中
　自身即是佛影像　　由是观故即成佛

复次教授金刚萨埵三摩地印智。

　微妙金刚相应故　　心金刚等彼诸众
　金刚萨埵等应观　　能施一切自成就

复次教授一切如来部三摩地三昧印智。

　从彼金刚缚出生　　等持三昧邪胜印
　十六大士应如次　　彼等缚印今当说

所谓加趺相。高起势。捻箭势。向心住相。头额处。背间。肩上。笑处。持口门心。剑心。开敷。从口散顶。胸处。面处。大指处。心前等。

复次教授最上法印次第。

吒计(引一句)

誐啰(二合)誐啰(二合一句)

末吒(半音一句)

阿屹啰(二合一句)

怛囕(二合)怛囕(二合一句)

盎盎(一句)

唐唐(一句)

怛哩(二合引)吒(一句)

特哩(二合)吒(一句)

勃哩(二合)吒(一句)

酤(引)舍(一句)

郝郝(一句)

嚩嚩(一句)

鑁鑁(一句)

发吒(半音一句)

屹啰(二合)萨(一句)

复次教授最上法羯磨。

所谓诸欲作者。依三昧法。应结微妙金刚智拳。皆从二羽和合而作。

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第七

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