佛弟子文库

在顺逆境中不为所动

证严法师  2012/01/29  繁体字  大字体  护眼色  听文章

佛陀说“睹境不动难”,意思是:身在顺逆境界之中,而能不被它所动,确实不容易。

有一次慈济委员联谊会,数千人潮来自南北,但聚会的场所连医院的大厅都无法容纳了,所以换了新的场地——在纪念堂工地地下室。这是临时的场地,音效及通风设备非常差,当天气温又高,身处在那种环境真让人觉得不是很理想。为什么不理想?因为现代的人,日常生活都已习惯了享受,夏天家家都有冷气,连坐车也都有冷气设备。现在,忽然来到这个大空间、大环境,人多,天气又热,也无空调设备;尽管大家都很有心,为了想多了解慈济而来参加这个聚会,但是在这个大空间中,心却不免被外境——闷热……所动,像这样的境界,心就被转动了。所以若能彻底了解苦受乐受的真谛,则不会被境界所转。

不能为法忍苦所以难

现代人在“白纸黑字”上做文章,文句写得很美,却只是皮毛上的了解,懂得文字表面的意思而已!过去的人较易透悟真理,大家也听过“千里求师、万里求艺”。禅宗二祖慧可为求一法——“父母未生时本来面目”,甘心跪在雪地七日七夜、断臂求法,唯得一句开示:“不思前,不思后,即是父母未生时本来真面目!”求法者当下体悟了个中真谛,即得不退转道心。为什么对现代的人,讲了千经万论也安不了他的心?

过去的人走了千里路,跪地七天,只得到简单一句话,他就能受用无穷,那是因为他能一心一志,雪地断臂都动不了他的心,再恶劣的环境他还是一心求道;现代的人之所以不能体解妙法,是因为无法舍弃享受欲乐,更不能为法忍苦,所以其心易随境界转动。

反观释迦牟尼佛未证道前,他在宫中,地位多么尊贵,享受的是父王为他建筑的“三时殿”,使他的生活永远是四季如春。父王的爱护、姨母的疼爱、又有全国人民的爱戴,但是他却没有让荣华富贵的生活缚住他的心,毅然修行去了。

他在五年的参访、六年的苦行期间,受了千辛万苦,忍人所不能忍的苦。冷的时候忍受人所不能受的寒冻,饿的时候,忍受人所难忍的饥饿。前后11年,这种苦难的环境就这样坚毅地熬过了。直到在菩提树下,天魔来扰乱他,他都能一一降伏魔军,即使再美的魔女来引诱扰乱,他都不受色欲心念所动,心念益发坚固,睹境而不动心……终于成佛了;成佛之后,佛陀依照自己的愿力,在印度恒河两岸辛辛苦苦地说法度人,广度群生。

杀身之祸由贪起

有一次,佛陀和阿难走在路上,忽然佛陀说了一句:“阿难,有毒蛇啊!”

阿难以为真的有毒蛇,探头一看原来是一堆闪亮白银,但是阿难也回答:“是的,世尊,是毒蛇!”两人视若无睹地走过去了。

后面有一对父子,听见佛陀说:“毒蛇!”阿难也回说:“毒蛇!”他们起了好奇心,于是也探头去看个究竟——“哇!哪里是毒蛇?是一瓮银光闪闪的白银呀!”

这对父子动了心,父亲告诉儿子:“赶快把它搬回家,我们已经发财了!”于是父子俩把白银很快地运回去,并且把白银拿到市面去使用。

原来,这些白银是小偷从国库偷出来的,他们暂时把银子藏起来,想避过风头后再去拿出来。没想到佛陀和阿难经过该处发现了,又被跟在后头的那对父子取走。

在城里,官府已贴出通缉令,要捉拿罪犯。国库的白银上面一定都会印上“国银”二字,那对父子把银子拿去用时,就被认为是偷国库之重犯,因此被逮捕了,甚至被判处死刑押赴刑场。当这对父子即将被处决时,父亲非常慨叹的向儿子说:“儿呀!真的是毒蛇,我们现在已经被毒蛇咬了!”

执刑的人听到他们的话觉得奇怪,于是报告国王。国王觉得这些话的寓义很深,绝非一般庄稼人能想得出来的,因此就传令押回。亲自审问之后,才知道整个案情经过。国王是虔诚佛教徒,他觉得一个人只要有机会听到佛陀讲话,不管他是否领悟,总是与佛有缘;佛陀慈悲救度有缘人,何况他们只是捡到而不是偷盗犯,所以就敕免他们。

所谓的动心与不动心,要看我们是否有贪念,佛陀说:“睹境不动难”,看到境界而能不动心,对凡夫来说真的是很难。像那对父子看到那么多白银怎能不动心?而佛陀和阿难看了却当它是毒蛇,不但不动心,而且还避得远远的,这就是凡圣之别啊!

再说,平常享受惯了的人,在环境较差的时候,你要他们接纳、忍受,这当然不简单。气候稍变,心就跟着动,热时坐不住,话也听不入耳,这都是凡夫的境界,况且要睹境不动,谈何容易?

我们听法的时候,心里都会觉得很好,常会认为自己都了解了,可是离开了听法的地方,凡夫心又会起。尽管知道不可以贪、瞋、痴,也知道瞋火会烧毁功德林,可是一旦遇到不顺意事,即时无明火还是会冒起来——你是你,我是我,要争个输赢——凡人就是这样,常让境界所转。明明曾下定决心精进,且似乎与佛的境界已逐渐在接近,偏偏心一动又坠落凡夫地。

我们学佛最主要的是要能调伏自己的心,使心能自主,来去自如;但是凡夫俗子的心境却常被外境所缚,被牵引得团团转而落入境界之中,无法超越六道。

轮回六道皆为贪嗔痴

六道是因自我心中的善恶而上下流转不停:心若为善,便是天堂;心若守规矩,就是人的境界;心若起了瞋恨,就是阿修罗;心若起杀、盗、淫的恶念,便容易堕入地狱;起了贪念就是饿鬼的境界;若乱节无伦常,将来就会落入畜生道。这六种境界,都是由心所造,也因此心受外界所转动而无法解脱。

心为什么会被境界所转?简单的说是因为有贪、瞋、痴。心中若有贪念,境界一现就很容易被它迷惑。

贪色的人就着迷于男女色欲,有些男人看到漂亮的女孩就忘了自己,极易被女色所迷,轻者引来家庭不和,重者会因而倾家荡产,更严重的会因色而引起奸杀事件,像这样就是色境引动贪色的念头。

若是贪财,其实财不转人,而是人心自转。如一堆白银,它本身虽是银光闪闪但其物体自在,只是人心自贪迷。心如着迷财物,则轻者会引发内心的烦恼,重者致精神失常。比如现在常有什么六合彩、玩股票的情形,目前常听说有人为了六合彩而精神错乱,或为了股票的跌停而精神失常,有的甚至于家破人亡,这种种已成为近几年来的社会问题。

有一次,我到台中时,有一位电台记者大清早就来跟我说:“师父!现在的股票已经迷惑了人心。”她又说:“有一天我去彰化的一家医院采访新闻时,凑巧从其他医院转来了很多患者,约有十几位,他们都是精神病患者。那家医院本来生意就很好,忽然又来了那么多精神病患,因此没有病房可以容纳,医生也照顾不来。有人赶紧去问院长,要如何处理这些患者?院长说:‘那很简单,去拿个板子,上面写着股票涨停板,贴在墙上就好了!’这帖药真的很管用,墙上张贴了股票涨停板后,那些精神病患看了非常高兴,大家欢喜鼓掌,笑得好开心,有的安心的睡着,有的精神也恢复了!”

只要数目字涨了,那些人精神病就好了;数目字跌了,他们又患病了,完全只因数字的起落而定。除了那些人之外,街上还有很多喃喃自语的人,他们的心都随着数字的起落而转。心中若有贪念,社会上就有很多引人堕落的陷井。

有人说:“色不迷人,人自迷;财不害人,人自害。”一个有智慧的人,他把财、色、名、利等看得较为淡泊,他把感情运用在觉有情之上,难得生于人间,难得有这分感情的功能,应该要好好地把这分功能散播于人群中,这就是菩萨的智慧。

文库首页全部栏目随机文章
证严法师文章列表

圣人、妻子和老虎

有一个青年,听说喜马拉雅山的山腰上居住了一位有德行...

当今学佛者应如何善用其心

降伏其心 有些人看来不贪,其实是他贪不到,所以就表现...

验证修行功夫的三标准

第一步:念起不随 能作到念起不随就能于生死当中做得主...

【推荐】观看电影、电视对修行的危害

观看电影、电视对修行的危害 凡夫定力有限,遇恶缘则易...

圆因法师《修行精华》

感应与巧合 人的一生随时都有无数影响他命运的机缘从...

修悟的六原则

凡利根、信心勇猛的人,修行肯做工夫,事障易除,理障...

上班族修行受用的方法

佛法修行有动有静,动静皆可以修行,上班、下班也能用...

修道的第五难

学佛、修法很难,比如我们常说的四种难:人身难得、中...

佛说佛名经

佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给...

【注音版】大方广佛华严经(81卷)

大方广佛华严经...

佛说月光菩萨经

如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而...

【注音版】观世音菩萨普门品

普门品(日诵式版本)...

【推荐】证严法师《懂得修福的人》

人应互相帮助、彼此关怀。我们看看这个人字,恰好只是...

面对难看的脸难听的话

每个人的心地都有无尽的光明,只是这分光明常被遮蔽。...

证严法师:现在就是最好的时机

△ 每一天都是做人的开始,每一个时刻都是自己的警惕...

待人要退一步,爱人要宽一寸

学佛,一定要学得心在宁静中。能够如此,则普天之下的...

【佛教词典】头陀行

(术语)头陀之行法,虽有十二种,然多就乞食之一行而...

【佛教词典】正行胜利四种

【正行胜利四种】 p0505 瑜伽七十九卷十六页云:复次云...

佛舍利的丰富内涵

各地纷纷出土佛舍利,这是当今中国佛教界的一种重要现...

普贤菩萨和《妙法莲华经》的因缘

中国的菩萨,观音菩萨和众生缘分最足。普贤菩萨的感应...

念佛人一有此心,便无往生之分

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔,及救灾、济贫,种种慈善功...

闻钟声,苦痛止

【疏】《阿含经》云:闻声止苦者,凡业有定与不定,故...

阿弥陀佛四十八愿的四种摄受

在经典上说,菩萨发了菩提心以后,在娑婆世界求增上生...

把用在「低头」中的时间找回来

时下,微信在大众生活中得到广泛应用,其强大的朋友圈...

居士学佛不如法的言行面面观

1、烧香拜佛 求签问卜 祈消其灾 求满其愿 某些居士,...

善用其心,则获一切胜妙功德

今早,我和三位出家人踏上了回山的路。从临时住处出来...

抑制我们的怒气

从前有位富有的寡妇,在社交圈内以乐善好施闻名,她有...

直指此心,佛性正是你心

初参禅人,警他用心曰:我没有看到一个什么心,在哪里...

布施的人才是受益的人

种布施的善因,才能够得到富裕的福报。从因果规律来分...

阿弥陀佛圣号最尊第一

佛法是百千万劫难遭遇,净土持名念佛法门更是径中又径...