重刊汾阳和尚语录疏

昔风穴和尚谓首山曰。不幸临济之道。至吾将坠于地矣。观此一众。虽敏者多。见性者少。吾虽望子之久。犹恐耽着此经。不能放舍。风穴高提祖印。向千圣顶[宁*页]上。下者一着。不妨嶮峻其奈首山言前领旨。格外明宗。直下承当。不存毫发。洎风穴上堂。举世尊以青莲目顾视大众。而首山宏机捷出拂袖便行。如渊之深岳之耸。所谓唱愈高。而和愈峻也。汾阳禅师。出首山之门。弄西河师子。奋出窟爪牙。哮吼一声。群魔屏迹。梵僧请法。即为敷扬。戞玉铿金。超闻离见。六人大器。具在典章。耀古腾今。丛林标格。家法来从。有目正音。其可无传。在昔虽已刊行。岁久遂成湮没。天台子聪。首座灵机。夙契宗匠。亲承慨祖室之长冥。惜真风之不振。握骊珠拟澂沧海。执慧斧欲伐邪林。募缘重刊。垂惠后学。余嘉其志。故发绪言。希闻见而乐从。庶有光于祖道者也。

时至大三秊春吴开元住持清茂书

一华一叶。直指单传之妙旨。自林际传。入汾阳手中。如持一尺之镜。容纳万象森罗。量内量外。何曾见有虚空之广。云天之高。日月之明。毛芥堆突之细之大者也。怒雷分开泰华。摩竭大鱼吸乾四大海水。当门师子咬断一切衲僧命根。十智同真塞断一切衲僧咽喉唇吻。此犹是将无作有。游戏三昧。边事不落文字语言。已前敲唱。双行底句。若非直下儿孙。向印板上。打出定道。局在一隅。而大机大用。超然如恒河沙数。木石首座之功。岂浪施也哉。

旹至大辛亥开炉后一日住荐严比丘德海拜书

胡僧金锡光。为法到汾阳。六人成大器。劝请为敷扬。伸出西河爪距。抉破古今窠臼。义天无滓。心镜无痕。圆如明月珠。快似金刚剑。一斩一切斩。一断一切断。上无攀仰。下绝己躬。常光现前。壁立万仞。木石首座重行刊镂。广其流通。疗狂子之多疑。救达人之少悟。

龙山起予谨题

谓汾阳实有此录。临济一宗。扫土而尽。谓汾阳实无此录。临济一宗。扫土而尽。且作麽生。入得汾阳门。见得汾阳人。直下平坦。去也至大。辛亥之春。天台比丘子聪。募金重刊。中竺远孙　炷香再阅。

汾阳为聪公。排闼而起。济北之道遂昌奋返嚬呻。惊□□胜。是为西河狮子。遗言行世。观者不翅如饮鸠。中者必死。旧板磨灭。世方幸其毒息。木石聪首座。复刊而新之。流毒滋甚。慨今而后曾不知其饮而致于中。中而致于必死者几何人矣。住禾城本觉比丘如芝拜书。

汾阳无德禅师语录序

银青光禄大夫行秘书监知汝州军州兼管内营田隄堰桥道劝农使上柱国南阳郡开国侯食邑一千九百户杨亿述

昔者白象降生。教兴于权实。青莲视瞬。义着于师承。厥后隻履西归一花东布。世系联续。开悟寖广。然而根器各异。宗致迭举。少林之嗣既分皮髓之浅深。大寂之徒亦着心眉之阶级。虽搅为一呼。匪酥酪醍醐之殊。然列彼三车。推羊鹿大牛之别。趋觉城而固有淹速。非智眼而孰克炤明。

汾州大中寺。太子禅院长老。释善昭者。本太原人。积习闻薰。孤贞绝俗。自去饰受具。即杖策巡。方所至少留。随机叩发。历参知识。七十一员。最后受印于汝州南院省念。遂法裔念。出风穴沼。沼嗣先南院顒。顒嗣兴化奖。奖嗣临际玄。玄嗣黄檗运。运嗣百丈海。海出马祖。祖出南岳让。让为曹溪嫡子。自曹谿至师。凡十一世。师既投鍼临汝。分灯摩竭。衣珠内炳。潮音尚秘。薄言湘楚。依止林樾。道俗归慕。名声普闻。长沙守张侯茂宗。以四大寺。命师择居。北抵襄沔。止白马山。郡牧刘公昌言躳诣顶谒延住兰若。前后八请皆不之诺。淳化四年。西河缁素千余人。协心削牍。遣沙门契聪。诣白马山。迎至其郡。遂尔留憩。摄伽梨而登席。挥犀柄以谈空。毗耶净名宴坐罔离于空室。庐峯慧远送迎不越于虎谿。净众骈臻。法韵雄震。而师愿力勇勐。学解淹博。周游湖岭。探索筌蹄。效遍参于善财。同多闻于庆喜。若乃江西即心之诲。而归于无物。石头全提之句。而谓之真吼。南泉捭阖而自得。引发上机。赵州纵夺。而有端摧伏异见。洞山之建立五位。回互以彰。仰山之分列诸势。游戏无碍。雪峯应接之眼。啐啄同时。云门扬攉之言。药石苦口。咸达其要。悉举其纲。至如大用现前。纤尘不立。诸法皆泯。四句逈超。盖有黄檗之迅机临际之妙脉。三玄三要。在掌握之所施。二主二宾。与盲瞑而何异。是为正路。直造上乘。师之所证。踰于格量。非齐肩于佛慧。曷染指于禅味哉。予刳心弥久感疾无损。静虑冥默。世缘纷染。守郡楚北。恪居官次。而师遐遣清侣。躬裁尺讯。谓广内集录。载师之辞句。既参于刊缀。汝海答问。陪师之法属。且联其宗派。邈同风于千里。遽授书之一编法兴智深。二上人飞锡。实勤巽床甚谨。述邑子之意。愿永南宗之旨属。图镂版邈求冠篇。赏音相从。重胝忘苦。幸烦襟之微释。因濡翰以塞请云尔。

汾阳无德禅师语录卷上

门人住石霜山慈明大师楚圆集

师初开堂读疏罢。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师云。若论此事。绝有言诠。维那白槌。已成朕兆。虽然如是。官不容针。私通车马。况乃表白。大德高谈华翰。显唱皆周。人天僧俗。同臻法会。何处不可。更待山僧击扬斯事。恰似平地掘坑。阖城檀越维那头。总在这里麽。对云总在。师云。多少。周旋。各人分上。谁不当机。如未相悉。有疑请问。问灵山一会。迦叶亲闻。今日一会。什麽人闻。师云。不因陞宝座。争显六师能。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。不历僧祇劫。直出古皇前。恁麽则郡城有望。师云。五岳峯峦秀。四海尽归朝。问无业堂前师子吼。空王殿里事如何。师云。石塔楞层当宇宙。金铃摇拽动人天。莫便是和尚为人处也无。师云。人天皆罔措。直下要分明。问如何是大道之源。师云。掘地觅天。何得如此师云。不识幽玄。问坐断毗卢顶。不禀释迦文犹未是学人行业。如何是学人行业。师云。什麽处得这箇问来。恁麽则学人罪过也。师云。脑后拔箭。问如何是道。师云。虚空无障碍。来往任纵横。恁麽则谢师指示。师云。尔唤什麽作道。僧无语。师云。只解骑虎。不解下虎。问如何是般若神珠。师云。光明不透影。随处任方圆。学人不会。师云。记取前话。问如何是利生之见。师云。云绽青天月。了朗甚分明。恁麽则金声掷地。师云。休俗气不除。问如何是活句。师云。仰面哭苍天。此犹是死句。师云。入地更深埋。问心地未安时如何。师云。谁乱尔。争奈这箇何。师云。自作自受。问古镜未明时如何。师云。天魔战灼。明后如何。师云。毗沙稽首。

师云。尔问我答。有什麽了期。尽未来际。无时得歇。山僧昨感郡城远请。如今已报佛恩。随机利物。各人解悟。只在如今。日月天子面前立。妙峯耸峻头上住。移城道广震乾坤。辩塔名高弥宇宙。所以珠生掌内。取草林中。出药延时。待人传法。遂有立雪断臂负石舂糠。遇斯志人。方堪受旨。况乎山僧触事荒唐。那陞此位。实当慙悚。今郡尊牧主。诸官员檀越在会僧俗。并是灵山会上。受佛付嘱了底人。还记得付嘱底事麽。记得者。对人天大众前。通露消息。要辨邪正。莫只恁麽肚里不肯。隈地生疑。道场难遇。只在如今。有麽有麽。莫道。禅是骨[骨*仑]。子切要缁素分明。无即不用错致词端。多语劳神。少言易会。久立诸官。恐无利益。伏惟珍重。

上堂云。夫以。汾阳荡荡广阔。而无际无涯。晋水滔滔深远。而有终有始。遂得清凉一派。横贯乾坤。金色千峯。竖吞宇宙。金鉼不动。玉骑移轮。箭穿雁穴。什麽人委的。如今还有委的底麽。对众出来。僧问。学人未悟时如何。师云。谁人未悟。悟后如何。师云。旦莫诈明头。问远远请师。请师举唱。师云。当机无影像。回转绝参差。问祖意教意是同是别。师云。岩高松冷健。涧曲水流迟。问急切相投时如何。师云。裸形见阿难。问牛头未见四祖。为甚百鸟衔花献。师云。匉匉地见后为什麽。不啣花献。师云。匉匉地。问如何是祖师西来意。师云。青绢扇子足风凉。问祖师心印。不落有无。未审师于先师处。得箇什麽。师云。千年无影树。今时勿底靴。恁麽则播于寰宇也。师云。世界虽广阔。举措少知音。师云。如今还有知音底麽。有则金色同参。且道参什麽人。良久云。久立大众。伏惟珍重。

上堂云。夫大道之源。言诠罔及。祖印相传。迷情岂测。当台秦鉴。好丑俱分。鸭类鹅王。水乳自辨。如今还有辨得底麽。拈出来看。

问如来降下于忉利。莲花示现于金轮。即不问如何是今日一会。师云。大众普闻。恁麽则和尚慈悲也。师云。双林犹自可。拘尸廓四週。僧礼拜。师云。今日到西天。问承教有言。夫说法者。无说无示。其听法者。无闻无得。未审师今当说何法。师云。喫棒了通名。恁麽则人天大众。皆承恩力。师云。罪不重科。问虚空权譬喻。随处得彰名。未审是箇什麽物。师云。居人天不测。入地更深埋。恁麽则大众虽不识。历劫尽霑恩。师云。剑梁落膊。从他闹噼。腹开心始是明。

师云。夫说法者。须具十智同真。若不具十智同真。邪正不辨。缁素不分。不能与人天为眼目决断是非。如鸟飞空而折翼。如箭射的而断弦。弦断故射的不中。翼折故空不可飞。弦壮翼牢。空的俱彻。作麽是十智。同真与诸上座点出。一同一质。二同大事。三总同参。四同真志。五同遍普。六同具足。七同得失。八同生杀。九同音吼。十同得失。又云。与什麽人同得入。与谁同音吼。作麽生是同生杀。什麽物同得失。阿那箇同具足。是什麽同遍普。何人同真志。孰能总同参。那箇同大事。何物同一质。有点得出底麽。点得出者。不悋慈悲。点不出者。未有参学眼。在切须辨取。要识是非。面目见在。不可久立。珍重。

小参僧问。氷绽鱼散时如何。师云。水清鱼不现。长波自往来。龙王当居何位。师云。在处存金殿。乾坤独我尊。恁麽则更无过者。师云。按剑谁得妙。当人不自伤。

师云。若是按剑手。曹山不奈何。还识得剑未。与尔注破。寰中无当克。海内独横身珍重。

上堂云。汾阳门下。有西河师子。当门踞坐。但有来者。即便齩杀。有何方便。入得汾阳门。得见汾阳人。若见汾阳人者。堪与祖佛为师。不见汾阳人。尽是立地死汉。如今还有人。入得门麽。快须入取免得辜负平生。不是龙门客。切忌遭点额。那箇是龙门。客一齐点下。举起拄杖云。速退速退。

上堂云。乾坤宽廓。宇宙横铺。衲僧分上。左穿右穴。樵父檐柴。医王辨价。药多病甚。网细鱼稠。东西南北。冲霜蹈雪。不避寒暄。要明斯事也。须是箇一刀两断汉始得。只恁麽哄哄恫恫地烂。冬瓜相似。有什麽成办。齩断两头。犹是惹泥带水。岂更因循可惜许兄弟。正法难闻。正因难发。何不自省去。譬如两阵相逢。不让先手。掣鼓夺旗。快须与彻。人人慷慨。各各英豪大丈夫儿。莫教辜负行心虚消信施。山云广阔。有什麽休时。若不自智玄通决定。偿他夙债。图什麽波波。地诳他父母。虚生一遍了。又更出家行脚。云我参善知识。见性绝生死流。了无为法。苦哉苦哉。万中无一自省归根者矣。如今有麽。有即出来。问承和尚有言。父母之恩。如何报得。师云。粉骨碎身。还当得也无。师云。不因亲宝地。争得到祇园。

师云诸兄弟当以此心。无令忘失。递相警策。分明已见。免得荒疎虚延岁月。自利利人。堪消信施。所以道日。消万两黄金。岂况轻微供养。各自记取无事。不用久立。珍重。

上堂云。夫说法者。须具宗师眼目。须识玄门。要辨缁素邪正。所以古人道。玄有玄路。鸟道难通。一语不玄。流俗阿师。且问诸上座。作麽生是玄路。还有会底麽。与汾阳说看。要知端的。莫只恁麽兀兀地。过时虚消信施。自从古德。各有出人底路。还省得麽。先圣云。一句语。须具三玄门。一玄门须具三要。阿那箇是三玄。三要底句。快会取好。各自思量。还得稳当也未。古德已前行脚。闻一箇因缘未明。中间直下。饮食无味。睡卧不安。火急决择将为小事。所以大觉老人。为一大事因缘。出现于世。想计他从上来行脚。不为游山翫水。看州府奢华。片衣口食。皆为圣心未通。所以驱驰行脚。决择深奥。传唱敷扬。博问先知。亲近高德。盖为续佛心灯。绍隆祖代。兴崇圣种。接引后机。自利利地。不忘先迹。如今还有商量者。麽有即出来大家商量。

僧问。如何是接初机底句。师云。汝是行脚僧。如何是辨衲僧底句。师云。西方日出卯。如何是正令行底句。师云。千里持来呈旧面。如何是立乾坤底句。师云。北俱卢州。长粳米食者。无贪亦无嗔。

师云。只将此四转语。验天下衲僧。才见尔出来。验得了也。问如何是学人着力处。师云。嘉州打大像。如何是学人转身处。师云。陝府灌铁牛。如何是学人亲切处。师云。西河弄师子。

师云。若人会得此三句。已辨三玄。更有三要语在。切须荐取。不是等閒与大众颂出。

三玄三要事难分。得意忘言道易亲。一句分明该万象。重阳九日菊花新。师云。会麽恁麽会得。不是性[惚-勿+喿]衲僧。作麽生会好。久立珍重。

上堂云。汾阳有三决。衲僧难辨别。拟拟问如何。拄杖蓦头掣。僧问。如何是三决。师便打。僧礼拜。师云与尔一时颂出。

第一决。接引无时节。巧语不能诠。云绽青天月。

第二决。舒光辨贤哲。问答利生心。拔却眼中楔。

第三决。西国胡人说。济水过新罗。白地用镔铁。

师云。且道三决语。还有会底麽。有会底。通露消息。要知近远。莫只麽地。记言记语。以当平生。有甚利益。不用久立。珍重。

小参因举三玄语云。尔还会三玄底时节麽。直须会取古人意旨。然后自心明去。便得通变自在。受用无穷。唤作自受用身。佛不从他教。便识得自家活计。所以南泉云。王老师十八。上解作活计。

僧问。古人道十八。上解作活计。未审作得箇什麽活计。师云。两隻水牯牛。双角无栏桊。复云。若要于此明得去。直须得三玄旨趣始得。受用无碍。自家庆快。以畅平生。丈夫汉莫教自辜触事不通。彼无利济。与尔一时颂出。

第一玄。法界广无边。参罗及万象。总在镜中圆。

第二玄。释尊问阿难。多闻随事答。应器量无边。

第三玄。直出古皇前。四句百非外。闾氏问丰干。

师云。这箇是三玄底颂。作麽生是三玄底旨趣。直教决择分明。莫只麽望空里妄解。道我曾亲近和尚。来与我说了。脱空妄语。诳諕他人。喫铁棒有日。莫言不道。子细子细。珍重。

邑众送钟。到请上堂。师云。过去毗婆尸佛。出兴于世。时有一信士。铸金钟一口。可重万斤。又一信士。身手有力。入山採栴檀木为杵。获此福故。铸钟者。现今成佛在东方。号金光聚如来。次施杵者。即西天二十四祖师子尊者。亲弟亦是出家。龙子比丘。是智慧辩才。无人过者。九十一劫。常生人间天上。受胜福乐。今日邑众。施钟必生善利。要知果证。即今明取。还有问事者麽。

问鸿钟才击。声震大千。未审闻底事如何。师云。僧集六和。仪范足俗。开五义壮英雄。恁麽则大众总得闻也。师云。于中尔一箇耳瞶。僧礼拜起来。师云。记得麽。记不得。师云。大家听取一颂。范金成器号鸿钟。才击声喧。宇宙通。僧集六和仪范足。俗开五义壮英雄。须弥报信饮光首。乾竺摧邪提婆宗。永挂莲宫为上瑞。人天普悟福无穷。

师云。各自记取。总要悟去。悟也未。不得忘却。大众久立。珍重。

早参云。平旦寅狂机。内有道人身。尔等闻钟声上来。不是狂机。那箇是道人身。有识得底麽。如今识得。尽未来际。不受他瞒。如识不得虾蟇蚯蚓欺汝。

僧问。如何是道人身。师云。举步涉埃尘。如何得不涉埃尘去。师云。莫认守株人。

师云。认着依前还不是久立喫茶去。

上堂云。千说万说。不如自见。若得自见分明。当下超凡入圣。不被众魔惑乱。唤作大事已办。但有来者。到尔面前。一箇伎俩用不得。所以赵州云。老僧只管看这底。不是箇择法眼。释尊唤作妙明真性。不假庄严会取。免得妄认缘尘。虚过时光。僧问。如何是祖师西来意。师云。多年松树饶皴[皵-日+月]。心间自有一条明。

问如何是宾中宾。师云。合掌菴前问世尊。如何是宾中主。师云。对面无人覩。如何是主中宾。师云。阵云横海上。拔剑搅龙门。如何是主中主。师云。三头六臂擎天地。忿怒那吒扑帝钟。问如何是一句前事。师云。不落言诠明的旨。纤毫才动即参差。如何是一句后事。师云。两阵相逢不回避。恁麽则透皮彻骨去也。师云。横拕倒拽任尘漫。终不敢辜负和尚。师云。至孝是重华。问一毫穿众穴时如何。师云。万里绝纤毫还许学人荡除也无。师云。有即须除遣无即莫施功。恁麽则依理行之。师云。理即如是作麽生行。僧以脚振地。师云。见前知音者更不在人通。

师云。诸方老宿。事不获已。东语西话。尔等将谓。合恁麽地。广陈词说。各竞聚头。不眠不睡。道我参寻。尔拟向那里参。古人云。向外作功夫。总是痴顽汉。快须信取。不用久立。珍重。

上堂云。当明对暗。应物舒光。万别千差参罗一贯。还有照不着处麽。有即对众决择。亲明取好。

僧问。亲切处请师指示。师云。[口*耶]。此意如何。师云。天牓样。问如何是正法眼。师云。已曾[皵-日+月]瞎。未审向上更有事也无。师云有。如何是向上事。师云。捞天摸地。问一灯未明时如何。师云。灭。灭后如何。师云明。未审照烛事如何。师云。常燃无间断。今古镇长明。问久响汾阳威势全。略展金毛示众看。师云。三日后露。恁麽则学人退身三步。师云。一月后再来。问承古有言。不居中道。不在二边。衲僧分上如何凑泊。师云。汝寻常在什麽处凑泊。今日全因此问。师云。滩头频举棹何曾不入泥。恁麽则大众。侧聆学人礼拜。师云。大众已侧聆。学人已礼拜。不用强推寻。知君解揑怪。还有揑怪底麽。出来与尔除怪。知怪不怪。其怪自坏。复云。诸上座佛法。不是这箇道理。只如祖师来。还有许多忉忉也无。当初二祖。只伸三拜。依位而立。且道得箇什麽道理。便绍祖位。还会麽归堂去。

师方丈坐。次僧俗侍立。外有一人。不通姓名入来。礼拜起问。如何是和尚家风。师云。我家广大。无种不有。学人未会师深旨。乞垂方便展机锋。师云。师子座安。方丈内龙形拄杖手中持。用者如何。师云。[翟*支]破顽痴石。收取照星珍。如何是照星珍。师云。我行荒草里。汝又入深村。其人礼拜起。出门便隐去。不知所在。

因摘菊花小参云。金花布地。玉蘂承天。杲日当空。乾坤朗耀。龙腾雨霔。露结成霜。不伤物义。道将一句。来还有道得底麽。若道不得。则眼中有屑。直须出却始得。所以风穴和尚云。若立一尘。家国兴盛。野老嚬蹙。不立一尘。家国丧亡。野老安贴。于此明得去。阇梨无分。全是老僧。于此明不得。老僧即是阇梨。阇梨与老僧。亦能悟却天下人。亦能瞎却天下人。要知老僧与阇梨麽。这箇却是阇梨。这箇即是老僧。且问诸上座。老僧与阇梨。是同是别。若道是同去。上座自上座。老僧自老僧。若道是别去。又道老僧即是阇梨。若能于此明得去。一句中有三玄三要。宾主历然。平生事办。参寻事毕。所以永嘉云。粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。问承师有言。龙腾雨霔。露结成霜。不伤物义。意旨如何。师云。雾笼松竹凝寒色。云散峯峦杲日辉。恁麽则万彙。尽承和煦力。学人粉骨。未酬恩。师云。息金貂于塞外。行木铎于天下。问干木奉文侯。知音有几人。师云。行尊坐贵。行尊坐贵意旨如何。师云。万姓謌皇化。白云生太虚。问闷闷不转时如何。师云。龙马加鞭急。銮铃响洛川。问布鼓当轩击。谁是知音者。师云。停锄倾麦饭。草卧不抬头问龙女献珠成佛。学人无珠可献。还得成佛也无。师云。宝觉非功。罔陈献德。恁麽则不历南方。亲蒙受记。师云。千万年后不得错举。问承教有言。阿耨菩提皆从此经出。未审此经。从何而出。师云。六趣该不得。五阴岂能收。恁麽则常转一切处转也。师云。尔试转看。恁麽则信受奉行。师云。善哉明妙旨。不落有无中。问久响西河师子。到来为什麽不见。师云。汝识师子。恁麽则大众尽得随喜。师云。脑裂始知忙。

师云。诸上座然则法本不生。何曾有灭。通人分上。好肉剜疮。奈何初机向去。未得安然。所以聚集少时击扬劝觉。东问西问。话会商量。忽尔言中有响。句下无私。真智现前。无量劫来。疑情顿息。岂不庆快平生。出家事毕。遂得魔军退伏。释梵归依。龙天恭敬。不以为喜。可谓报佛恩德。堪作明灯。亦名大法炬。为舟为楫。为栋为梁。荫覆多徒。运般广益。开人天眼目。不昧自心。一切时中。互为宾主。诸上座还信得麽。若信得不须忘却。真师子儿。大师子吼久立。伏惟珍重。

上堂。拈起拄杖云。识得这箇。参学事毕还识麽莫道唤甚麽作拄杖。如此之辈。如尘似沙。许尔商量。作麽生开口试道看。

僧问。如何是拄杖。师云。德山德山。过在什麽处。师云。萨摩诃。问尘鹿成群如何。射得尘中尘。师云白拂在手。问香象咆哮时如何。师云。鼓腹宫城动。恁麽则一人有庆。兆民赖之。师云。圣君开宝殿。天花落座前。问承师有言。凡有答话。不拣高低。学人上来。请师答话。师良久。恁麽则蜗牛肚下生鳞甲。乌龟背上一茎毛。师云。两角撑天地。四脚海里行。金鎗不点赤眉贼。得覩君王方显功师云。甑人携剑去。塚上草蓠蓠。风从昨夜吹银汉。迄至如今犹未休。师云。去年相别后。今日再相逢问古人以棒喝接人。未审和尚如何接人。师云。总不用。恁麽则不异诸方也。师喝便打。也曾数处参知识。罕见如师大作家。师云。后犯不容。大众一时喫棒。师云。因兄致此问。大众尽霑恩。

师云。更有问底麽。快问将来。道场难遇。时光迅速。一息不来。黄泉万劫。久立珍重。

上堂云。钟声雀噪。可契真源。别处驰求。妄生节目。信得因风。吹火不信。平地掘坑。事不获已。起模尽样。所以灵山话月。曹溪指月。月在什麽处。与我指出看。直报禅和。莫向天上觅好。

僧问。如何是不在天上底月。师云。照一问便喝。问如何是长。师云。天高盖不得。如何是短。师云。纤毫不碍真。不长不短时如何。师云。虚空无有障。四海尽知音。恁麽则省得学人一半。师云。不解一人出隻手。虽然未识初机句。且有当言辨衲僧。师云。心不负人面无惭色。今日亲闻行正令。千里持来未足能师云。光漆郊社。乾坤已立人难测。此夕须知有变通。师云。时时献刍草。牺牲莫辞劳。须知源脉异。万古泻无穷。师云。一言可以丧邦。

师云。明知无一物。何用更推求。当处不强名。锋鋩甚处有直下揽得。犹是残弓折箭。堪作什麽用。拟拟踌蹰。阵场扫箒。以拄杖一时攂下。

河东运使郑工部。入院相见茶话次。工部云。专甲留一偈。赠师得否。师云。何敢运使慈造。工部于壁上篆书一偈云。黄纸休遮眼。青云自有阴。莫将间学解。埋没祖师心。复云。只将此偈。验天下长老。师云。恁麽则汾阳。也在里头。部云。檐枷过状师云。更不再勘。部云。两重公桉。师云。知即得。部良久。师嘘一声部云。文宝文宝。师云。甚所在。部云。不容专甲出气。争得嗔他道淹滞长老在此。师云。是何言欤。部云实。师云。也不得放过。部云。请师一偈得否。师云。不间笔墨。部云。请师口扎。师遂述一偈云。荒草劳寻迳。岩松逈布阴。几多玄解客。失却本来心。

上堂云。鹅王择乳。素非鸭类。问鹅王择乳。素非鸭类。意旨如何。师云。江南有江北无。为什麽江北无。师云。氷地寒难翥。恁麽则翱翔九霄外。在处独超群。师云。举翼摩空。宁同寒雪。问善法堂大开三门。如何是和尚第一门。师云。从此入。入得后如何。师云。虽然无一法。共会五湖僧。问学人曲子无音韵。请师方便和来看。师云。五音六律非关妙。四智三空和不齐。恁麽则知师品弄指下分明。师云。韵出清霄。任君吹唱。问至道无难。唯嫌拣择。如何得不拣择去。师云。天长地久日诸月余。恁麽则僧堂是僧堂。佛殿是佛殿。师云。明明歌咏岂不殊途。问如何是大道之源。师云。行之不在天恁麽则更不寻山傍涧也。师云。既能明妙用切忌倚林峦。问瑠璃玻璃色。斯由佛光照。如何是佛光照。师云隐不得。过去灯明佛。本光瑞如此。师云。寻言转更赊。问白浪滔天势。请师方便渡来看。师云。洪波不没水。举棹不张帆。恁麽则海晏河清。师云。斫额望榑桑。乘槎人不顾。师云。许多葛藤还得明了。未分明记取问头便须覻步究理而参。榑桑不远。莫向外驰求。当处发生。随处自现。乾坤大地。皎皎明白。但于十二时中行住坐卧。子细思量看是。谁作障碍。为什麽临机道不得。只为一切境识不通被他回换。便随境走。不能作得主宰。所以一句中三玄三要。四种宾主历然。地只为多生烦恼云翳。遮蔽抛掷。今生又不近明眼道人决择。莫逐日过时。古人云。今生不通。来生窒塞。转转不明。思量虚延岁月。枉过时光。在家出家。直教了去。若能了得。尽未来际。人间天上。作师子吼。告报人天。互为宾主。展缩自在。为依为止。为道为路。有甚障碍。若不明了。千难万难。快须荐取脱却根尘。其如不了。谩说如今。珍重。

上堂举先石门和尚初开堂。僧问。知师久酝葡萄酒。今日为谁开。石云。琼桨一滴异。普济万机迷。僧便问。如何是和尚一盃。师云。饮者非常味。得味乐咍咍。不饮不醉时如何。师云。截耳卧长街。问日用真珠是佛陀。何劳逐物浪波波。如何是日用真珠。师云。茅厕前头泥毬子。恁麽则应用无亏也。师云。瑠璃殿上碧云生。问如何是和尚主中主。师云切忌犯着。莫便是指示学人处也无。师云。吽尀耐。僧礼拜。师敲绳床云。若到诸方。且作麽生举。问鸿钟一击时如何。师云。声震大千。恁麽则息苦停酸也。师云。那落迦中事作麽生。僧无语。师嘘一声云。莫是为他出气麽。问道由心悟如何是心。师云。学道访无心。问如何是真正路。师云莫别去。问波澄湛湛时如何。师云。举棹即迷源。如何保任。师云。大海波涛静。槔棹一时抛。问正法门中。如何是和尚得入处。师云。众星攒夜月。不落紫微宫。恁麽则朗月独当天。师云。不昧夜行人。问如何是道。师云。共汝大家行。问一口吸尽西江水。意旨如何。师云。蹈破天关逈然廓落。恁麽则大众总知也。师云。不但阇梨。老僧亦然。师云。若能蹈破天关。何处更有不通底佛法。只为千遮万障。所以难明。如今大家。明取好久立。珍重。

小参举。德山示众云。今夜不答话。问话者三十棒。时有僧出礼拜。德山便打。僧云。话也未问。打某甲作麽。德山云。尔是甚麽人。僧云。新罗人。德山云。据尔拟蹈船舷。好与三十棒。时有僧出云。承古有言。拟蹈船舷。好与三十棒。学人上来请师棒。师掷下拄杖便归方丈。

上堂云。云笼碧落。雾展长空。露滴成珠。霜飞叶坠。日月常明。乾坤晃耀。人心不昧。物类不拘。秋去春来。暄和合序。于此明得。不失玄音。如今不荐。更待何时。

僧问。如何是佛。师云。担麻终不贵。如何是贵。师云。闻贱必贵。问如何是宾中宾。师云。终日走红尘。不信自家珍。如何是宾中主。师云。识得衣中宝。端坐解区分如何是主中宾。师云。金鈎抛四海。玉烛续灯明。如何是主中主师云。高齐日月光寰宇。大阐鸿音唱祖歌。问君子梁间坐师今事若何。师云。更莫投来。恁麽则今日捉败也。师云。天台楖[木*栗]曾施了。如今更赠二十枝。

师云。欲知佛性义。当观时节因缘。明信得去。不用妄生异见。久立珍重。

上堂云。一切众生本源佛性。譬如朗月当空。只为净云。遮障不得显现。僧问。朗月当空。却被片云遮时如何。师云。老僧有过。阇梨须知。恁麽则分明辨的。师云。退后莫思量。问不历化城。便登宝所时如何。师云。俊哉大士。历劫难逢。问承教有言。为未来世。开生天路。如何是生天路。师云。莫断佛种。恁麽则依而行之。师云。三千世界收不得。六趣轮回岂肯休。问学人拟欲归乡去。家破人亡事若何。师云。休行心处路。莫守在家时。未审谁是知音者。师云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。问百千灯即不问。如何是最初一灯。师云。可明此问。恁麽则目前晃耀杲日当轩。师便喝。僧无语。师云。一喝喝灭。僧礼拜云。莫瞒大众。师云。棺木里瞠眼。问如何是深深意。师云。曹溪无异曲。金峯路转高。恁麽则同道不夺机也。师云。明明举处是汾阳。问举步涉千谿。寻源转路迷。箇中一句。子请师方便为提撕。师云。千年无影树。今日见枝柯。若不伸此问。争得见师机。师云。瞽人看尽壁。问朝作人间眼。夜点祖师灯。如何是祖师灯。师云。古今不昧。恁麽则海晏河清。师云。照出海底人。

师云。诸上座那箇是海底人。还出来也未。与尔唤出欲识海麽。只是一切众生。从无始劫。直至如今。妄想颠倒。贪嗔我慢邪见嫉妬。一切处明不得。唤作慾海。莫向四天下觅。快须了取罢游驰骋。免被诸尘惑乱。所以古人云。一切业障海。皆从妄想生。无业和尚云。莫妄想。还信得及麽。自信不及。遂即难逃生死。如今直下信取。有什麽事。久立珍重。

上堂云。若论此道。绝有言诠。事不获已。遂即东语西话。且道。说什麽即得。俗士出来礼拜起。近前曲躬端然而立。师云如何。俗士退步。师打绳床一下。俗士拍手。师云。斋后钟。问一尘回出青霄外。湛湛乾坤事如何。师云。平铺三点水。曲似刈禾鎌。问昔日欧歌剑。今日为谁挥。师云响。问不落诸缘。请师便道。师云[口*耶]。恁麽则灯下白头翁也。师云吽。问言。前荐得辜负平生。句后投机全乖道体。直下承当。万里崖州到这里。乞师方便。师云。秋日衔芦承露去。春来细雨润衣归。恁麽则路途有依栖去也。师云。来千去万久经锻炼。

师云。朝来暮去即便冬深也。如今这里与兄弟大家。持论长处即就。有利济可行。各自半百地。更不明了本分事。大屈莫虚过十生五生。不用久立珍重。

上堂云。夫说法者。须及时节。观根投机。应病用药。若不及时节。总唤作非时语。所以道。欲知佛性义。当观时节因缘。若不明君臣父子之道。邪正不分。触净难明矣。唤作野老讴歌。皇道坦然。佛法现前。擒纵自在。生杀临机。或明宾中主。或明主中宾。或明宾中宾。或明主中主。或兼带叶通。或探竿影草。或一句中。有三玄三要。还有问者麽。出来对众商量。

问学人未达其中事。如何是自己。师云。当时莫忘。今时句未达。须知逆顺机。达后如何。师云。三十年后莫错举。问灵龟未兆时如何。师云。海里摇船笑。举棹望程途。问三界同途出身无路时如何。师云。叵耐无时狂寇起。对面无形识得伊。问抱璞投师请师凋琢。师云。来朝更献楚王看。恁麽则同道方知也。师云。刖足虽知贵。人天不可量。问万法本空心生何有。师云。不因伸此问。争得到汾阳。恁麽则当生生不生也。师云。自知能作贵。不用更思量。问一句道不得时如何。师云。万境无差互。青天不自知。如何领解。师云。了然明似烛。何用更狐疑。问无为之饭。未审供养什麽人。师云。千相无形者。共会不庄严。恁麽则大众有赖也。师云。三千世界中。绝世利群生。问门门一切境。回互不回互。如何是不回互。师云。今日过泥不易。问甘露频霖。为什麽。百草不生芽。师云。田疎不贮水。龙王争那何。问如何是心地法门。师云。莫从人觅。乞师再指。师云。尔是谷隐出家。问帘捲扇开。当人何在。师云。万姓歌皇化。玄音廓太虚。恁麽则明镜当悬于此日。时人尽贺太平年。师云。一音普演三边静。四方八面总来朝。问如何是西河一滴水。师云。饮者永无饥。恁麽则冷味少人知。师云。润济不从源。问如何是诸佛行李处。师云。直下无生路。行时不动尘。恁麽则谢师方便也。师云。东西南北路。不用更奢华。

师云。适来上座问。如何是诸佛行李处。对他道。直下无生路。行时不动尘。且问诸上座。既是无生路。且作麽进步诚进看。若不进步。不可有自然释迦天然弥勒。所以发足超方入圣阶梯。精进为务。若不精进。无有是处。故经云。未曾有一法。从懒隋懈怠中得。精进犹如牛二角。习学日久。身心纯熟。正念现前。舒卷自在。所以无功之功。其功大矣。志公云。勇勐精进成懈怠。且问诸上座。既是精进。为什麽却成懈怠。若是久参先德。不在此限。晚学初心也须子细。大众既精进。专甲不懈怠。言多则去道远矣。久立珍重。

上堂云。倒却须弥。涸竭大海。鱼龙变化。禽鸟飞腾忙忙者。畐塞虚空。正当恁麽时。佛出头来。贬向他方世界。且道还有修行分也无。与我点出来看。有麽有麽。僧才礼拜。师便打云。我早是无端入荒草。尔更待平地上掘坑。彼此相埋没。作麽道来道来。僧无语。师有颂云。释尊嗟汝妄诸求。怜愍堪悲截众流。决定莫教丝发动。吉祥天降赞清幽。

问寒暑渐盛贫者何依。师云。不挂无丝服。终日乐咍咍。恁麽则应不孤露也。师云。深岩隐不得。露地不彰形。问如何是向上一路。师云。千圣不传。为什麽不传。师云。不欲埋没。问如何是道场。师云。下脚不得。如何是涅槃。师云。抬脚不得。抬脚不得意旨如何。师云。三十三天。下脚不得意旨如何。师云。十八重地狱。问承教有言心无罣碍。如何是无罣碍。师云。天高无可测。地厚莫能知。恁麽则东西南北路。学人行处宽。师云。汝试行一步看。未审行后如何。师云。长空无鸟迹。水里摸鱼踪。问如何是一轮月。师云。不从天地出。岂藉四时推。为什麽有昼有夜。师云。迷人妄生觉。觉后即知时。问东山西岭青意旨如何。师云。博地生寒暑。风吹日照霞。恁麽则南有赵州。北有雪峯。师云。颠倒了也。问释迦悭迦叶富。如何是释迦悭。师云。一点抛不得。如何是迦叶富。师云。普济人天。问如何得豁然惺惺去。师云。步步不移。恁麽则寒林无一叶。长天绝见霞。师云。飞雁叫长空。丛林收不得。问如何是达诸佛意。师云。铜头铁额。恁麽则谢师方便也。师云。三日后头痛。问开口动舌俱是病。应机接物事如何。师便喝随声打。

师云。且道与他接不与他接。不与他接。辜负他问头。若与他接。汾阳眼在什麽处。缁素皎然。不得错会。珍重。

上堂云。一切诸法。本来解脱。无有系缚。故经云。无系缚者。无解脱者。僧问如何是解脱智。师云。无人伏得伊。如何是解脱慧。师云。通身无影像。遍界不曾藏。未审此理如何。师云。待尔悟始得。问如何是毗卢师法身主。师云。毗卢华藏海。法界不思议。恁麽则识得和尚也。师云。千光不照处。万象岂藏机。问宽即遍法界。窄即不容针。如何是窄即不容针。师云。若行正令大众恐悚。如何是宽即遍法界。师云。龙腾碧海无遮障。鹤出青霄不碍空。恁麽则无障无碍也。师云。速礼三拜。问对境心数起时如何。师云。俗缘忆昔曾行处。那堪说向解空人。未审如何消遣。师云。还同无作贵。空外独横身。问椁示双趺时如何。师云。百千万亿。当时疑息。恁麽则穿僧堂入佛殿也。师云。人天能有几人知。

师云。大众当时拘尸城。畔跋提河边。北首面西。龙天共凑。十六国王。河沙释梵诸天龙鬼。五百力士。千万比丘。各持供养。至如来所。唯有迦叶一众。末后而来。散花烧香。旋绕金椁。礼拜哀恸惨然。山林变白。大地苍茫。礼世尊足。当此之时。如来神力。椁示双趺。令迦叶礼敬摩触。意为对人天大众前。付嘱迦叶。流通法藏。迄至于今。正法不泯。所以西河今日。因问而言。略陈少意。若欲广引昔缘。恐妨问事更有问者麽。如无应供归堂去。

小参云。老僧昔日。参见石门彻和尚。上堂云。一切众生。本源佛性。譬如朗月当空。祇为浮云。翳障不得显现。为明为照。为道为路。为舟为楫。为依为止。一切众生。本源佛性。亦复如是。祇为烦恼重云之所掩蔽。不得显现鉴照分明。当时便问善昭咨和尚。朗月海云遮不住。舒光直透水精宫时如何。门云。石壁山河非障碍。阎浮界外任昇腾。恁麽则千圣共传无底钵。时人皆唱太平歌。门云。太平曲子作麽生唱。不堕五音非关六律。门云。还有人和得也无。请和尚不悋慈悲。门云。仁者善自保任。

师云。今日汾阳。且问诸上座。还有人和得太平曲子麽。若也和得去上座即是老僧。若和不得上座不可无分也。孰人无佛。谁佛无心。直饶见佛。明心犹是眼中尘翳。久立珍重。

因雨下上堂云。天垂甘露。万物滋荣。云布长空。龙腾碧海。钟鼓交音。人贤合杂不伤物义。道将一句来。有麽有麽。

问如何是宾。师云。礼拜甚殷勤。如何是主。师云时中不运步。不宾不主时如何。师云。横身当宇宙。谁是出头人。问一尘才举。大地全收。未审此意如何。师云。痛领一问。恁麽则全因此问师云收一问。礼拜迟违也。师云。不可更打尔。以拂子敲禅床喝一声。

师云。古人午前来者。木人呼唤得回头。午后来者。木人呼唤不回头。正午来者。呼唤即是不呼唤。即是此是曹洞血脉作麽生会会得。也是第二月。久立珍重。

上堂云。权开顿渐。假说圣凡。疗狂子之多疑。救达人之少悟。亲明自性。勿妄他求。行住怡然。语默澹静。真常流注。永弃断常。智海湛然。义天朗耀。作麽生道将一句来。问正当恁麽时如何。师云无下手处。恁麽则帘外有人闻也。师云。当机无影像。屈己为今时。如何是今时。师云。通身不隔陌。问如何是尘中独露身。师云。巧心求不得。鑽氷却出烟。恁麽则非尘也。师云。非尘亦是病。问如何是世尊不说说。师云。北地芦花白。南天雪不寒。如何是迦叶不闻闻。师云。阇梨甚处闻。问不与万法为侣者是什麽人。师便喝。这箇是野干鸣未审是什麽人。师云脑裂。问东山西岭青意旨如何师云。千岁氷岩人罕到。一团烟雾足龙行。恁麽则三年一闰九月重阳。师云。五峯龙气盛。金界碧霄天。同不悟祖宗。不信大道时如何。师云。打破瑠璃卵。透出凤凰儿。今日亲见和尚也。师云。三千里外算途程。

师云。好东问西问。忽然言下省悟去。岂不庆快也。不枉废时光。尔看古人。为一则因缘未明。三千五千里地往返□□苦辛决择。要明斯事。汝等诸人事。须向前。莫逐日过时。有甚了益。比来行脚拟图箇什麽。只如百千诸佛出现世间。盖为一大事因缘。故诸人分上可不知。有老宿上座。相共证明。久立珍重。

奉宣编传灯录入藏师观名字乃述赞并序

大庆汾阳请我。何当三千里外。始建道场。传灯续焰。法继饮光。一十八载果熟道香。圣君亲录。景德传芳。闻名见面。获福无疆。瞻礼供养。人王法王。千古万古。不泯不藏。金文玉轴。永劫清凉。赞不可及。孰辨孰。

□□□□瑞国泰民康　颂一

□□□□□。指人明似烛。皎然清白。分诱进诸邪曲。皓月印□□。碧天开睡目。慈悲化有缘。广度无间狱。

普劝探玄。宾舒光常接续　颂二

定光昔日记能仁。布发掩泥多劫僧。此录慈尊亲嘱我。便从今日续然灯。

邑人崇斋庆贺请上堂。师云。此日声钟击鼓。祷祝焚香。圣凡共集。释梵同臻。僧俗目前。更无别说。意为国恩。所以开演一乘。引导群迷。直言问答。只有如今。还有请问者麽。

邑人问大达传灯光接续展舒。不断法中。王一句玄谈。今古外三玄三要藏中藏。如何是第一玄。师云。亲嘱饮光前。如何是第二玄。师云。绝相离言诠。如何是第三玄。师云。明鉴照无偏。恁麽则三玄□□□□□九天皆唱太平歌。师云。杲日舒光无□□□□尽耀豁乾坤。问人王与法王事如何。师云有道无机。未审人王事如何。师云。皇风歌美化。未审法王事如何。师云。无私导有缘。问无业预蒙封石塔。汾阳名字藏中安。未审三圣修何法。请师方便指来端。师云。一语两当。恁麽则从来不差牙。今日妄陈词。师云。的指勿踟蹰。问如何是三要。师云。一句分明该万象。九天无不尽霑□。如何是第一要。师云。言中无造作。如何是第二要。师云。千圣入玄奥。如何是第三要。师云。四句百非外。尽蹈寒山道。谢师亲示离言旨。阖国皆贺太平年。师云。多语忉忉少言易会。大家听取一颂。明王治化洽乾坤。景德亲宣烛佛灯。佛日长辉开佛眼。愿将此善福吾君。

上堂云。朝霞暮雨。钟鼓喧和。习定安禅。去来运用。还当得生死事也无。面前纵夺。各自测量。看是谁分上事。风尘草动。雷电霹雳。輷輷磕磕。自己相度看。还得回光返照力也未。莫只为片衣口食。爱甜嗜好。摩脣掁觜。道我解了。错用身心。经年度月。担擎人我。狂象无钩。不能制伏。坏净莲池。图箇什麽。僧问。不落三寸。请师□□。师云。塞却汝口。恁麽则孤峯。无宿□□。□□万里一条烟。问匹马单枪离群独战时如何。师云。举手不拈弓。低头失却箭。和尚是大善知识。为什麽如此。师云。败将不斩。问学人欲涉云霄去。到后如何为有情。师云。塞外将军行正令。不展红旗得胜归。恁麽则知音。不敢和也。师云。路逢枭首客。莫识甑中人。问廓然无依法归何处。师云。大地日月起自何来。恁麽则龟毛。拂子长三尺。师云。兔角拄杖打阇梨。问十方薄伽梵。一路涅槃门。如何是一路涅槃门。师云。日出高梵一路□□旧岩。恁麽则光漆。檯前一盏灯。师云。宝□□□无暂息。古今不异万家忙。问如何是般若体。师云。澄湛海洲明万象。如何是般若用。师云。才点化山高屹屹。早见奔波乞命人。师云。诸上座且唤什麽作般若。若识般若体。便明得用。因此调伏异见。折剉天魔。令他舍邪归正。便获得般若神珠。光明烜爀地。堪受人天供养接续佛灯。便是真正道眼。衲僧分上。更有何事。久立珍重。

上堂云。诸上座古人道。天阴性地昏。今日天阴性还昏麽。若是性昏。被他使唤。迷己为物。都无生宰。且道行脚本为何事。不被他使唤。所以古人道。宛然自有冲天气。直教一切处。为纪为纲。为道为路。为照为明。不被四时回换。使得乾坤大地。为高为下。方称衲僧本分家风。如今还有受用得底麽。有即出来。僧问。还有不历乾坤底人也无。师云有。未审成得箇什麽。师云。腾身三界外。不落有无中。问如何是衲衣下事。师云。赫赤穷汉。云乞师方便。指妙侠句来看。师云。木女穿针山色秀。石人牵线海云生。问面前无障碍。为什麽开口不得。师云。尽日无言说。喃喃语更新。恁麽则已能师子吼也。师云。不用野干鸣。僧便喝。师云恰是。僧拟拟。师便喝。僧礼拜。师云。败将不斩。问如何是宾中宾。师云清净道者解求真。如何是宾中主。师云。万象纵横都不顾。如何是主中宾。师云。横身当古路。抬手拓乾坤。如何是主中主。师云。坐断毗卢顶。不禀释迦文。

师云。这箇是宾主。语明得也未。若明得横担拄杖。穿云渡水。证据诸方曲[彔*见]木头里老和尚。见伊开口动舌。便识得伊了也。又不得一向高茅。点脇点肋。道我知我解。担擎衒耀。逞己愚顽。诳他后学。彼无利益。但自省己。保护圣胎。岂不轻安。更拟踌蹰。堪作何用。伏惟珍重。

雪下师示众云。昔日少林。何异今朝。然则古今不同。法且无二。二祖云。学人不安。请师安心。初祖云。将心来与汝安。二祖云。觅心了不可得。初祖云。为汝安心。竟当下便明悟自心。不在内外中间。信得决定。不从他觅。承当更无疑滞。诸贤者。如今还有承当得底麽。只是历历谛听。法者这是贤德真心。莫教诸境回换随物流浪。与二祖何别。西河今日与诸贤。印此心便是佛心。更莫狐疑。同听一颂。西河会里真禅子。子夏山前立雪人。亲印自心心是佛。莫教心外别生尘。

上堂拈拄杖云。三世诸佛。总在这里。看看见尔勿孔窍。总入拄杖里。妄生节目。去也有趁得上底麽。有即举一步。趁看便有僧出师云。瞥尔早抛千万里又打云。我早是[跳-兆+孛]跳。入泥坑里。尔更待火焰上添草。似箇阿师。救得也无。僧礼拜。师云。来来尔还会葛藤麽。僧云。不会。师云。赖尔不会汾阳拾得口。喫饭囌噜囌噜。问如何是祖师西来意。师云。彻骨彻髓。此意如何。师云通天通地。

师云。诸上座穿耳。胡僧到此土来。便问祖师西来意。假如白马驮经时。又问箇甚即得。故经云。无法可说。是名说法。且道许说不许说。若道许说。又作麽生说。若道不许。龙宫海藏。白马驮来。与诸上座商量。祖教两名。是一是二。量数收得他麽。所以百丈云。佛是过量。人量数管他不着。经云。唯佛不堕诸数。唤作自受用三昧。揽得麽快。须揽取免得被。他天魔外道。诈现吉凶。惑乱真源。珍重。

小参云。朕兆未生。谁论凡圣。才有锋鋩。便成瑕玷。作麽生。得一切时中不昧祖灯去。僧问。如何是祖灯。师云照一问。照后如何。师云点。问从上诸圣。无一法与人。未审师今传箇什麽。师云。来风可辨。问龙吟吐雾。普润群生未审将何报答。师云。此恩深厚。恁麽则大众霑恩。师云。滴水难销。问师子嚬呻宾主露。汾阳家风事如何。师云。脑裂始知惭。宗风已蒙师指示。如何是西河师子。师云。休撒臊。问涅槃无异路。方便有多门。作麽生。是无异路底句。师云。钟鼓分明在。日月不曾昏。恁麽则狗子吠人声。师云。不齩破衣人。问若真修道人。不见世间过。未审不见什麽过。师云。雪埋夜月。深三尺陆地。行舟万里程。和尚是何心行。师云。却是尔心行。问迦叶传衣。阿难倒刹。未审成箇什麽边事。师云。瞬眸明不尽。喘息绝知音。恁麽则南山起云。北山下雨也。师云。云腾致雨。露结成霜。问如何是迦叶亲闻底事。师便喝。僧礼拜。师便打。师云。若是饮光门下。才拟拟早已。千山万水。更问什麽亲闻。何堪共话。如斯之辈。岂効先贤。学语之流。尘沙海墨。不能顿省自惭。随流认影。妄生节目。有甚了期。不解返光。探寻识浪。劫石俱销。不能自信。苦哉苦哉。故释尊唤作可怜愍者。多言转远珍重。

上堂云。夫参学之流。须具啐啄同时眼。若不具啐啄同时眼。未有参学分在。所以镜清云。子致啐时。又不能致于母啄母。致啄时。又不能致于子啐。问子致啐。时于学人分上。明得箇什麽边事。清云。且但保任。未用镜清啄破。若的实论。又成得箇什麽边事。清云。亲明取好。为什麽不能致于母啄。清云。觜软于母。母致啄时。诸方分上。又成得箇什麽边事。清云。露箇面目。若的实论。又成得箇什麽边事。清云。好箇商量为什麽不能致子啐。清云。老作少难。直得啐啄同时时如何。清云。亦有不曾经历于此者。只如不曾经历于此者。还有超昇分也无。清云。吽吽谁敢坐虎头。

师云。若解坐虎头。方能展阵开旗。称提拈掇。教伊辨得时节。受用不失一。箇箇抖擞金毛。吒呀地擒。纵自在应物。舒光利时接引。所以道天人群生数。皆承此恩力。与尔颂出去也。大家听取。

啐啄同时用最难相逢。恰似两风颠栽松切嘱超今古。普化当时得用全。

师云。且问诸上座。还识普化麽看看。明头打喑头打。掷下拄杖便下堂。

师因举先广德和尚。并实道者。各有王子话。僧请师下语。问王子未登朝时如何。师云。六宫歌雪韵。八国听萧韶。正登朝时如何。师云。玉玺不彰文。万邦皆稽首。登朝后如何。师云。素服问田翁。遍界无相识。颂曰。三朝王子贵兼尊。今古相传孰可分。八国六宫朝化美。汾阳印的莫纭纭。

上堂僧问。从上一人行棒。一人行喝。未审成得箇什麽边事。师云。总不曾用。堪嗟楚下钟离末。师云。庶子当机失战场。僧喝。师云。作家。僧礼拜。师云。却不作家以拄杖点一喝。问大悲千手眼。如何是正眼。师云瞎。恁麽则一条。拄杖两人舁。师云。三家村里唱巴歌。恁麽则和尚同在里头。师云。谢汝殷勤。问文殊与维摩赞善。此意如何。师云。错下名言。恁麽则此语甚当也。师云。又遭剥脱。问杀父杀母。佛前忏悔。杀佛杀祖。向什麽处忏悔。师云。灯连挑夜月。度尽几多人。恁麽则水精宫里观明月。师云。映眸明宝烛。分照烁精幢。问如何是转轮王身。师云。七宝镇相随。千子常围绕。恁麽则好事不如无。师以拂子擗口打。问大作业底人来。师还相为也无。师云。朝打三千暮。打八百。恁麽则眉分八字。眼似金刚。师云。泥人退步。问皓月虽明。不藏灯影时如何。师云。白雪深三尺。红轮烁半天。多应不见旧时人也。师云。山高隔不得。云散自东西。问不避危亡。请师一接。师云。南有雪峯。北有赵州。恁麽则聒烦和尚也。师云。天台石桥窄。清凉座具宽。新罗事又作麽生。师便打。问离四句绝百非。请师别道。师云。六六三十六。恁麽则风声浩浩也。师云。九九八十一。僧礼拜。师有颂。风声浩浩语喧喧。借问诸贤何物宣。一句了然超百亿。谁人更问箇中玄。

师因观洞山价和尚五位语。乃述序并颂。言之玄也。言不可及。旨之妙也。旨不可归。即代不乏贤。时不掩德。不乏贤而贤高。不掩德而德盛。先贤盛德。□即洞上价师。曹溪之后。名高振也。权开五位。善接三根。大阐一音。广弘万品。横抽宝剑。剪诸见之稠林。妙侠弘通。截异端之穿凿。豁空门之关键。挑闇室之玄灯。恢廓含容。卷舒自在。实人天之龟鉴。为出要之津梁。若非金色之机。焉能入室。希夷垂露。全明格外之谈。请益投针。回互物中之妙。击风雷海上。巨浪湛然。耀杲日天中。妖魔绝迹。或藏衣宝。或示髻珠。且非名利于人间。贵显幽宗于物外。远来请问。宁以谦辞。遂述古基。以示今学。虽应言而质朴。且玄理以无亏。五位备标。三玄直指。括河沙之法界。通会觉源。该无量之微尘。尽归真际。然则良哲易明。昏徒难晓者耳。五位参寻切要知。纤毫才动已相违。金刚透匣。谁能用。唯有那吒第一机。举目便令三界静。振铃还使九天归。正中妙侠通回互。拟拟锋鋩失却威。

僧问。如何是正中来。师云。旱地莲华朵朵开。开后如何。师云。金蘂银丝承玉露。高僧不坐凤凰台。如何是正中偏。师云。玉兔既明初夜后。金鸡须报五更前。如何是偏中正。师云。毫末成大树。滴水作江河。如何是兼中至。师云。意气不从天地得。英雄岂藉四时推。如何是兼中到。师云。王女抛梭机轧轧。石人打鼓响鼕鼕。五位颂。

正中来金刚宝剑。拂天开一片神光。横世界晶辉。朗耀绝尘埃。

正中偏霹雳锋机。着眼看石火电光。犹是钝思量。拟拟隔千山。

偏中正看取轮王。行正令七金千子。总随身途中。犹自觅金镜。

兼中至三岁金毛。牙爪备千邪百怪。出头来哮吼。一声皆伏地。

兼中到大显无功。休作造木牛步步。火里行真箇。法王妙中妙。

上堂僧问。如何是汾阳境。师云。子夏峰高登者少。西河水满问津多。如何是境中人。师云。坐久看风信。烧香烛圣灯。问如何是和尚家风。师云。三玄开正道。一句破邪宗。如何是和尚活计。师云。寻常不掌握。供养五湖僧。未审喫箇什麽。师云。天酥陀饭非珍馔。一味良羹饱即休。问如何是和尚曲。师云。六律不俱人美听。百牙虚为子期弹。还有人和得也无。师云。有口不须论世事。无心只为慕知音。恁麽则和尚和得也。师云。尔试和看。僧无语。师云。天上忽雷惊宇宙。井底虾蟇不举头。问如何是汾阳箭。师云。羿始调弓。九乌失色。须知好手。师云。石虎既遭伤。金[鎞-囟+(奂-大)]须没羽。如何是和尚吹毛剑。师云。不假干将铸。出匣透神光。用者如何。师云。有怪除妖蘖。无生不用磨。还许别人传也无。师云。长安大道无关镇。车马同流总不妨。

师云。诸上座若教无德称扬正法。问答施为。大海有竭。此道无穷。从古及今。未曾间断。只恐诸人。久立心疲。不以为记。一言半句。不易得闻。多是背觉合尘。妄生穿凿。各争事相。不究根源。流浪生死。虚延岁月。古人云。多言复多语。犹来返相误。明明向尔诸人。道也是久日桦来脣。珍重。

襄州受请。经过华县。上堂云。才陞此座。已报佛恩。更若忉忉。有何所益。虽然如此。官不容针。私通车马。有僧礼拜。师云。住住未焚香。在拈起香云。这一瓣香。从古及今。未曾间断。金色曾焚。我今亲爇。还有人委得落处。麽遂烧香。复云。祖师心印。绝有言诠。唱导之机。岂无谈说。雷音震吼。谁敢当机。师子嚬呻。千狐併迹。僧再出来礼拜。师云。这箇阇黎好与三十棒。念伊殷勤。且放一顿。问三峰的句即不问。二人心旨事如何。师云。记得麽。恁麽则汝水真风宝峰重起。师云。且莫妄生节目。从上诸圣请师提携。师云。百杂碎。恁麽则谢师提携。师云。囌噜囌噜。问无为法相人难见。请师方便示众看。师云。不得错举。恁麽则普得闻也。师云。错了也道者打一拂。

师云。某比欲林泉树下依众过时。幸蒙汾阳远邀。经过贵县。又感堂头和尚与诸院和尚。降尊就卑。光扬佛日。坚请举唱。实惭无德。岂効先贤。主事大众。同成佛事说什麽即得。宝华座上。独有慈尊。金刚道场。别无异党。狐非师子数。灯非日月明。雷门之下。布鼓难施。而今还有击鼓者。有即出来。僧问。净名杜口。犹涉繁词。列众陞堂。拟谈何事。师云。喫棒得也未。净名杜口又如何。师云败将不斩。

师云。尔问我答有甚了期。大众淹延恐无利益。久滞诸贤。将何报答。古人道。粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。还当得麽。久立珍重。

晚参僧问。离四句绝百非。请师剖拆。师云。摩诃衍法。皆从此出。打禅床一下。恁麽则普皆得闻。师云。不用忉忉。问德云不下妙峰顶。善才何处得参寻。师云。今日重闻。觉城东际今日亲闻也。师云。雪山南畔更三千。问大用现前不存轨则。如何是大用现前。师云。落在什麽处。僧无语。师便喝云。拂子柄短。

某早来已。承堂头和尚及大众延请。一无举唱。今者又陞此座。难以酬恩。问答已来。实惭荒拙。虽是一心拈提有异。今古共同。随机利现。冥应诸缘。运通一切。乾坤大地。各不相依。人人英俊。学不从师。还识师麽。莫交错认定盘星。久立珍重。

经过坦县。众请上堂。师至法座前。指云。菴园会上。舍利弗才见此座。便云。此座高广。吾不能陞。被净名一指。当礼须弥灯王如来。方陞此座。山僧今日。不礼须弥灯王如来。便登此座。且道得什麽神力。会麽三十年后。不得错举便陞座。师座定拈拄杖。打绳床一下云。会麽打草要蛇惊。良久复云。祖意难穷。得之者可越阶梯。教乘易晓。失之者永隔毫氂。是以禅律同途圣凡不异。迷情不了。背觉合尘。如识衣珠。不从别得。故我大觉世尊。于多子塔前分半座。告摩诃迦叶云。吾有清净法眼。涅槃妙心。实相无相。微妙正法。将付嘱汝。汝当流布。勿令断绝。如是展转。西天二十八祖。唐来六祖。诸方老和尚。各展锋机。以为内护。及付嘱国王大臣。有力檀信。以为外护。正是今日。都监司徒。知县官员。远近檀信。当院院主。东京大师。及堂内众僧。同心坚请。令山僧敷扬正法。报佛慈恩。虽然如是。还记得灵山会上。付嘱底事麽。记得者出来。对众商量。要知端的。有大师问。出群之歌。曲格调似谁家。师云。紫衣天子赐。飞白自家书。不从人得底事又如何。师云。却请大师对众道看。对众道不得又作麽生。师云。清霄无障翳。刚有不明人。讲百法座主问。和尚契禅床。禅床契和尚师云。虚空还有筋骨麽。主良久。师云会麽。主无语。师云。听取一颂。座主与禅和。二义不相过。如斯更不会。静处萨婆诃。

问芭蕉无心闻雷发。象牙生花事若何。师云。碧落无遮障。通身不味机。恁麽则涅槃真性因师击。万丈龙门不假功。师云。烧尾事作麽生。大众证明。师云。雷声甚大。雨点金无。问释迦降世。七步莲开。师今出世。未审花开几叶。师云。云布长天上。雨洒凤楼前。恁麽则群生有润。师云。拂子且将挥世界。拄杖权为答话人。问祖意教意是同是别。师云。赤脚人趁兔。着靴人喫肉。乞师指示。师云。着靴人饱赤脚人饥。

师云。有问底麽。有即快问。道场难遇。虽然无一法与人。有疑者须决择。山僧幸因行化。辄到郡城。既宣扬于正法。又须普给于人天。直截根源。对面分付。还有收得麽。收得即。随机利物。古人云。多言复多语。由来返相误。久立珍重。

上堂云。一阳生后日长一线尔道佛法长多少。

上堂云。天已明。僧已到。性惺惺断烦恼。尔道。断烦恼即是。不断即是。

上堂云。不怕寒不怕热为参请。且道参阿谁。

上堂云。雷惊蛰户。万物发萠。杲日当轩。人心不昧。为什麽。无眼人不照。且道过在什麽处。

上堂云。雪消云散尽。雾卷日当天。喫茶去。

上堂云。一轮才出海。万类尽沾光。喫茶去。

上堂云。朝参暮请尽寻常。不落言诠。作麽生道。

上堂云。闻声见色。触目舒光。山高海阔。地久天长。作麽生辨得主中主。

师或小参上堂语句。平铺更不繁载。聊录问答于后。问不云之雨已澍汾川。燋穀生芽。什麽时成实。师云。子夏山高峻。孤峰插半天。如何趣向。师云。白云岩少客。红相足金莲。甚人境界。师云。清虚无遮障。内外一轮圆。恁麽则千圣共传无间隔。万户千门总太平。师云。万里星河共一天。问百川竞注同归海。万仞峰头事如何。师云。平田不用生荆棘。曲涧无劳水直流。问解脱打文殊。意旨如何。师云又。僧无语。师嘘一声便打。问有问有答。盖是寻常。不问不答又如何。师云。莫颠倒。莫便是麽。师云莫颠倒。问钟鼓才动。大众云臻请师的举。师击绳床一下。的举且止请师全举。师又击绳床。的举全举。大众普闻。请师向上举。师云。虽然打尔不着。速礼三拜。学人吁。师云。困即歇。问燕归东海。雁入南天。佛法归甚处。师云。用处无不遍。四海尽天涯。恁麽则遍唱无生曲。高歌一概平。师云。春来百草秀。秋去叶凋残。恁麽则谢师指示。师云。分明记取。问真友不待请。如母赴婴孩时如何。师云。天滋雨露地长灵苗。恁麽则一点贯于大千也。师云。四海常盈五湖岂阙。问得人身者。如指爪上土。失人身者。如大地土。意旨如何。师云真实不虚。此意如何。师云。水精宫里观明月。大岳峰头见瑞云。问今日先师六处斋。未审先师赴那处。师云。赴供不曾离本位。舒光何处不霑恩。恁麽则啐啄同时也。师云。应供在如今。问投针相见时如何。师云。深浅何疑。恁麽则目击道存也。师云。龙勐摇金锡。提婆打大钟。问学人久依法会。为什麽佛法不现前。师云。庆汝平生。恁麽则全因今日也。师云。不见纤毫。岂同生灭。问大悟底人。以何为证。师云。山高水濶人皆信。地久天长自不知。知后教甚人委。师云。南岳石头亲有句。北州道者不能宣。恁麽则唯佛与佛。乃能知之师云。莫带累老僧。问牛头未见四祖。为甚百鸟衔花献师云。新神更着师婆赛。见后为甚不衔花献师云。古庙又遭措大题。问如何是祖师西来意。师云。灵龟未兆知凶吉。莫待腾蛇动始惊。问如何是古佛家风。师云。一棒一条痕。毕竟如何。师云噼裂千万片。

师参首山问。百丈捲[簟-日+田]意旨如何。山云。龙袖拂开全体现。师云。未审师意如何。山云。象王行处绝狐踪。师

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汾阳无德禅师语录上卷

汾阳无德禅师颂古代别卷中

门人住石霜山慈明大师楚圆集

二祖问达磨。请师安心。磨云。将心来与汝安。祖云。觅心了不可得。磨云。与汝安心竟。九年面壁待当机。立雪齐腰未展眉。恭敬愿安心地法。觅心无得始无疑。

六祖问让和尚。甚麽处来嵩山安和尚处来。祖云。甚麽物恁麽来说似一物即不堪。祖云。还假修证也无。修证即不无。污染即不得。祖云。只此不污染。是诸佛之护念。汝善护持。因师顾问自何来。报道嵩山意不回。修证即无不污染。拨云见日便心开。

马祖住菴时常坐禅。让和尚将甎于菴前磨。祖云。磨甎作什麽。让云作镜。祖云。磨甎岂得成镜。让云。磨甎既不成镜。坐禅岂得成佛。云如何即是。让云。譬如驾车。牛若不行。打车即是。打牛即是。磨甎作镜慕同音。来问分明示本心。才唤耕人回面指。犁牛触破古皇金。

百丈再参马祖。祖以手指绳床角拂子。丈云。即此用离此用。祖云。尔他后开两片皮。将何为人。丈取拂子竪起。祖云。即此用离此用。丈挂拂子于旧处。祖便喝。丈因此大悟。直得三日耳聋。每因无事侍师前。师指绳床角上悬。举放却归本位立。分明一喝至今传。

长庆问灵云。如何是佛法大意。云云。驴使未去。马使到来。灵云因问出家才。驴使前行马使来。长庆不明真实地。句中认影影难开。余今报尔诸禅侣。九衢杲日照香街。

僧问云门。如何是透法身句。门云。北斗里藏身。藏身北斗最分明。只为人多见不精。巧妙妄陈心意解。却如平地作深坑。昏灯日昼何曾易。青竹黄花满地生。

沩山示众云。老僧迁化后。去山下檀越家。作一头水牯牛。于左脇上。书一行字云。沩山僧某甲。若唤作沩山僧。又是水牯牛。若唤作水牯牛。又是沩山僧。当恁麽时。唤作什麽。古德垂慈力未酬。才闻异相便争牛。声前句后明玄旨。失却沩山见不週。且与同袍通一线。芦花雪覆菊当秋。

麻谷持锡到章敬。绕禅床三匝。振锡而立。敬云是是。又到南泉亦如是。泉云。不是不是。章敬道是。和尚为什麽道不是。泉云。章敬即是是。汝不是此是。风力所转终成败坏。

章敬南泉路似殊。明明道理话亲疎。多人不用磨金镜。汉自汉兮胡自胡。指月迷津迷自指。示君持锡却如无。

马祖上堂众方集。百丈出捲簟。祖便下座。百丈当初侍马师。对师捲簟更无私。人天不测为奇特。恰是攒鵶捉凤儿。上士瞥然全体现。太阳出照岳峰低。

无着喫茶。文殊托起玻瓈盏。问无着。南方还有这箇麽。着云无。殊云将什麽喫茶。着无语。文殊大士托玻瓈。遂问南方有箇奇。无着忽言无这箇。误他多少老阇黎。至今犹未知端的。抬手拈茶不用疑。

秘魔严和尚。凡见僧来。提起杈云。什麽魔魅教尔出家。什麽魔魅教尔行脚。道得也杈下死。道不得也杈下死。速道速道。秘魔岩下坐擎杈来者教伊识本家。苦切为君俱不荐。失却真杈捉妄杈。

僧问大随。劫火洞然。大千俱坏。未审这箇坏不坏。随云坏。云恁麽则随他去也。随云随他去。懒安的子大随师。人问随他师亦随。返顾不能休驻意。更生异见却狐疑。汾阳与汝开天路。万别千差一道归。

石巩常张弓架箭。凡见僧来云看箭。三平才见便擘开胸。巩云。三十年一张弓两隻箭。只射得半箇圣人。便拗折。张弓架箭唤君回。不省宗师特意来。箇箇尽随迷醉走。句中认影影难开。三平犹未全提得。霹雳雷声遍九垓。

无业禅师。凡有请问。皆云莫妄想。汾州老作坐安眠。问者千般及万般。一正百邪皆罔措。报伊莫妄直归源。三乘五性空华梦。一王临诏恰如閒。

僧问木平。如何是祖师西来意。平云。石羊头子向东看。木平高道最难过。人问西来意若何。石羊头子向东望。月明才上遍山坡。直言不用多疑虑。海澄浪息现森罗。

玄沙示众云。亡僧面前。正是触目菩提。就中至直是玄沙。触目全真语不赊。亡者面前亲正验。更无遍党绝週遮。丛林浩浩争脣吻。恰似虚空捉幻花。

鲁祖凡见僧来便面壁。人来面壁坐顒顒。不话多般说异同。亲切不教心外觅。免将明暗諕盲聋。秋霜博地生寒暑。鲁祖垂慈不用功僧问云居。截水停轮时如何。居云。磨不转。云居有语机关绝。不转令君返照看。截[金*戠]闭关停妄解。百花俱发一花园。开花结果从何有。因地抽条长碧天。

药山手中书佛字。问道吾。是什麽字。吾云佛字。山云。这多口阿师。道吾忽尔见先师。问字开拳显妙机。对佛是真真是佛。药山为破句中疑。狂风才起香林动。正是波中拾砾时。

钦山问德山。天皇也恁麽道。龙潭也恁麽道。未审德山作麽生道。山云。汝试举天皇龙潭底看。钦山拟议。德山便打。老倒忘机大作家。古今皆赏绝纤瑕。天皇一脉龙潭现。涌出灵源万路差。切嘱钦山犹定动。得无言说至今夸。

赵州见僧到便问。曾到此间麽。云不曾到。州云。喫茶去。或云曾到。州亦云。喫茶去。院主问。不曾到喫茶去。到来为甚也喫茶去。州召院主。主应诺。州云。喫茶去。赵州有语喫茶去。天下胡僧总到来。不是石桥元底滑。唤他多少衲僧回。

僧问宝应念和尚。如何是祖师西来意。念云。风吹日炙。日炙风吹不计年。行人尘路辨应难。拟心已早深三尺。更教谁问箇中玄。

灵云见桃花悟道。有颂。三十年来寻剑客。几回叶落又抽枝。自从一见桃花后。直至如今更不疑。举似玄沙。沙云。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。昔日灵云自有知。桃花已落布华夷。寰中拔剑当锋者。未彻横身斩万机。

俱胝和尚。凡有请问只竪一指。天龙一指悟俱胝。当下无私物匪齐。万互千差宁别说。直教今古勿针锥。

沩山令僧。驰书并镜。至仰山。山接得提起云。若道是沩山镜。又在仰山手里。若道仰山镜。又是沩山寄来。还有人定当得麽。众无语遂扑破却。向僧使云到和尚处。但恁麽举似。仰山接得沩山镜。告众拈来行正令。懵懂禅流眼不开。仰山直下蓦头钉。

龙潭在俗时。常供饼十枚上天皇。皇食已每留一饼。与之曰。惠汝以荫子孙。师忽讶之问曰。饼是某甲将来。何以返云惠汝。皇曰。是汝持来复汝何咎。师因悟遂投出家。将去将来事不差。龙潭故问勿交加。后徒多少争脣吻。春鸟喃喃骂落花。

马祖与百丈行。次见野鸭飞过。祖曰。是什麽。丈云。野鸭子。祖曰。甚麽处去。丈曰。飞过去也。祖遂扭百丈鼻头。丈作忍痛声。祖曰。何曾飞去。野鸭飞空却问僧。要传祖印付心灯。应机虽对无移动。才扭纲宗道可增。

裴相国托一尊佛。向黄檗前[跍*月]跪云。请师安名。檗召裴休。休应喏。檗云。与汝安名竟。裴遂礼拜。师前跪托请安名。蓦地当锋唤一声。不是裴公谁敢应。直教聋瞽也闻听。

大禅佛。一夜于僧堂内叫云。我悟也我悟也。僧问。尔悟箇什麽。大禅云。师姑元来是女人作。悟来不在苦多端。了解都由瞥尔间。定道师姑女人作。痴人积雪作银山。

普化喫生菜。临际云。普化大似一头驴。化便拓地作驴鸣。济云。直岁与他。细抹草料。着化云少室人不识金陵又再来。临际一隻眼。到处为人开。

老倒分明两路差。箭锋相柱勿喎斜。龙蛇溷杂人难辨。白日长空下雪花。

保寿开堂三圣推出一僧。寿便打。圣云。尔恁麽为人。瞎却镇州一城人眼去在。寿掷下拄杖归方丈。三圣担他保寿枪。推僧出众拟商量。塞外将军行正令。直得盲人满大唐。

普化见马步使喝街声。化当街举手云。滕行者相扑一交来。官人吽云。侮弄人。遂唤当直檐上打五棒。化云。这田舍儿。似即似。是即不是。官人云。说甚是不是。打得尔便休。溷俗和光用最难。相逢正是两风颠。虽然大化无方所。俗官且不是僧官。

僧问法眼。慧超咨和尚。如何是佛。眼云。汝是慧超。问答从头理不亏。莫同巧妙骋锋机。真金若不鑪中锻。争不将金唤作泥。

香严初开堂。沩山令僧送书并拄杖。严接得便哭。僧问。和尚哭什麽。严云。不是哭只为春行秋令。拄杖将来便彻心。泪流不觉思沉吟。春行秋令人惊怪。绝后光前越古今。

僧问永兴安和尚。如何是祖师西来意。师云。壁上画枯松。蜂来竞採蘂。发志忘疲効上机。便伸请益欲除疑。宗师正示空花树。免教土上更加泥。

韩愈侍郎问大颠。和尚春秋多少。颠提起数珠云。会麽。侍云不会。颠云。昼夜一百八。明日复来。门首见首座遂问。和尚道。昼夜一百八。意旨如何。首座叩齿三下。侍郎至方丈复问。昼夜一百八意。旨如何。大颠叩齿三下。侍云。元来佛法不别。颠云。侍郎见何道理。侍云。适来问首座。亦恁麽祇对。颠请首座问。适来恁麽祗对侍郎是否。座云是。颠乃打趁出院。解展机锋是大颠。明知不为小因缘。一般叩齿丛林异。出院韩公始得閒。

文殊问无着。南方如何住持。着云。末法比丘。少奉戒律。云多少众。着云。或三百或五百。无着却问。此间如何住持。殊云。凡圣同居。龙蛇溷杂。云多少众。殊云。前三三后三三。至晚求宿。殊云。大德有执心在。某甲无执心。云还曾受戒否。云受戒久矣。云既无执心。何用受戒。着无语。童子送出。至门遂问。适来大圣道。前三三后三三。是多少。童子召大德。着回首。童子云。是多少。又问。此是什麽寺额。童子指金刚背后。无着回首。化寺乃隐。顾问南方住若何。对云三五众非多。吉祥自述龙蛇溷。三三之说告和和。无着未明重话会。均提谓指不仙陀。金刚背后看名字。满目荒山不奈何。

女人哭入法堂。百丈问作什麽。云父母俱丧。请师拣日。丈云。明日一时埋却。百丈山头坐不遥。女人山下哭嘷咷。一时埋向清凉地。至孝方能今古超。

西国有声明三藏。至闽王请玄沙。验看玄沙背处。以铜筋敲铁火炉。问是什麽声。藏云。铜铁声。师云。大王莫受外国人谩。师问同人声色心。报言铜铁响高音。世间学博虽明了。争奈将金不识金。

闽王封柑橘各一颗。令使送上雪峰。问云。既是一般。颜色为甚。名字不同。雪峰遂封。回复驰问玄沙。沙将一张纸盖却。柑橘闽王亲手封。将来直问击胡风。长人入水分明在。更问玄沙又不通。汾阳为汝开天路。宝方金界碧霄空。

僧问地藏。以字不成。八字不是。未审是什麽字。藏云。看取下头注脚。以八不成只目前。经中未识注中看。垂慈不为多知解。切要参玄达本源。

僧问德山。如何是露地白牛。云叱叱。云饮噉何物。山云喫喫。白牛露地勿遮栏。在处横眠在处閒。水草恣情甘美足。醍醐纯出润良田。

耽源辞忠国师问。某甲到南方。人问极则事。向他道什麽。国师云。幸自可怜生刚。要箇护身符子作麽。护身符子最通灵。国师起坐总将行。耽源得用南方去。为说令人睡眼惺。

僧问镜清。祖歌如何唱。清云。抛送醉人酒。云恁麽则辜负和尚。清云。勐虎不喫伏肉。对众横身问祖歌。师云抛送醉和和。犹言未肯刚瞠眼。伏肉无缘更喫多。

南泉两堂争猫儿。泉见遂提起云。道得即不斩。众无对。泉便斩却后。举问赵州。州脱草鞋。于头上戴出。泉云。子若在却救得猫儿。两堂上座未开盲。猫儿各有我须争。一刀两段南泉手。草鞋留着后人行。

台山路上有一婆子。凡有僧问。台山路向什麽处去。婆云。蓦直去。僧才行。婆云。好箇阿师。又恁麽去也。赵州闻云。我与尔勘破这婆子。遂往问婆亦如是。州回举似大众云。勘破婆子了也。台山路上老婆禅。南北东西万万千。赵州勘破人难会。南北草鞋彻底穿。

洞山勘泰上座云。有一物黑。洞洞上拄天下拄地。常在动用中。动用中收不得。过在什麽处。泰云。过在动用中。山便喝出。同人直示问同袍。举过分明验的毛。说理妄陈狂浪动。幻花煳眼不能苏。

三圣问雪峰。透网金麟。以何为食。峰云。待汝出网来。即向汝道。圣云。一千五百人。善知识话头。也不识。峰云。老僧住持事繁。透网之鱼不识钩。贪游浪水认浮头。高滩坐钓垂慈者。回棹收纶却上舟。

僧问岩头。古帆不挂时如何。岩云。小鱼吞大鱼。古帆不挂更何疑。学问依前又是迷。大小二鱼俱一海。争奈钩头饵不齐。

修山主悟空法眼。行脚到地藏。向火举话。次地藏入来乃问。山河大地。与上座自己。是同是别。修云不别。藏竪起两指出去(云云)。入院高茅总不疑。都缘未达祖师机。妄空学问争长短。虚记閒词一肚皮。大地山河君可别。报云不别恰如痴。当人被息狂迷者。见成举指不杨岐。

僧问思和尚。如何是佛法大意。思云。庐陵米作麽价。出家学道未心开。请问宗乘大意来。却问庐陵米几价。当时心境一齐灰。

僧问赵州。承闻和尚。亲见南泉是否。州云。镇州出大萝卜头。因问当初得法缘。不言东土及西天。镇州有菜名萝卜。济却饥疮几万千。僧问赵州。如何是祖师西来意。州云。庭前柏树子。云和尚莫将境示人。云我不将境示汝。云如何是祖师西来意。云庭前柏树子。庭前柏树地中生。不假犁牛岭上耕。正示西来千种路。郁密稠林是眼睛。

僧问洞山。如何是祖师西来意。山云。待洞水逆流。即向汝道。龙牙未息狂心地。遍问诸师不肯休。先达愍他亲志切。直言洞水逆须流。

临济两堂首座相见。齐下喝。僧问临济。还有宾主也无。济云。宾主历然。两堂上座总作家。其中道理有分拏。宾主历然明似镜。宗师为点眼中花。

闽王令使。送交床与雪峯。僧问和尚。受大王如此供养。将何答报。峯以两手托地云。轻打我轻打我。因问如何报主恩。举毕全收坐要津。船头若有风浪动。满目流沙不见人。

打地和尚。凡见僧来。打地一下。紫府山前真正士。主丈常擎在手中。南北问津无限众。唯将打地报盲聋。

甘贽行者。往南泉设粥云。请和尚念诵。泉自打槌云。请大众为猩奴白牯。念摩诃般若波罗蜜。贽礼拜便出去。泉后问典座。行者在麽。云去也。泉遂打破粥锅。一般设粥古今稀。十利功圆果不低。锅镬尽穿无煮粒。丛林远近总应知。

中邑才见僧。拍手鼓唇云。呜[口*耶]呜[口*耶]仰山到。从东过西立。邑云。子甚处得此三昧。云某甲从曹溪脱印学得来。邑云。如是山却问和尚。甚处得此三昧。邑云。我从章敬处得来。鼓唇拍手口呜[口*耶]。直引人来辨正邪。千万往回都不荐。仰山才见便同家。

鸟窠和尚。侍者辞去问。什麽处去者。云诸方学佛法去。窠云。若是佛法。我者里也。有些子云。如何是和尚佛法。窠拈布毛一吹。侍者悟去。侍者初心慕圣缘。辞师欲去学参禅。鸟窠知是根机熟。吹毛当下得心安。

崔禅上堂云。出来打出来打。僧出云崔禅聻。师掷下主丈。便归方丈。大展家风示众人。垂钩入海钓金鳞。游鱼弄水腾波浪。船棹俱抛出大津。

长庆保福游山。次福云。秖这里便是妙峯顶也无。庆云。是即是可惜许。因上高岩到顶头。僧人致问已圆周。是即便是可惜许。只恐同音别处游。

僧问长沙。本来人还成佛否。沙云。大唐天子。不可割茅刈草去也。岑公出袖播鸿机。问佛人多作佛稀。王主割茅亲下手。不能土上更加泥。

曹山闻钟云。阿邪阿邪。僧云。和尚作什麽。山云。打着吾心。闻钟便道打余心。语浅分明理事深。楞严会上圆通者。正法明王观世音。

睦州唤僧。大德僧回首。州云。担板汉。垂慈只要总通灵。不是宗师妄自生。担板直教须放下。免伊虚度百千生。

西禅到保寿云。甚处来。云西山来。寿云。还见胡孙麽。云见。寿云。作得箇甚伎俩。云见。某甲一箇。伎俩也做不得。寿便打。旧人相见话中心。诘问西山路浅深。对众直言呈伎俩。洪炉锻炼要真金。

报恩令侍者取西桥水。灌东面莲盆。侍者灌了。恩云。灌何处者。云东面莲盆。恩却问傍僧。是真实是虚妄。西边取水灌东边。侍者亲行往又还。汲使更无心外法。却问傍僧恐不圆。

僧问岩头。尘中如何辨主。嵓云。铜砂罗里满盛油。尘中辨主最难明。千万人中少一惺。铜砂罗油今古净。与君拔却眼中钉。

僧问石头。如何是解脱。师云。谁缚汝。云无人缚。师云。无人缚汝。即是解脱。何用更求解脱。未息狐疑问上流。如何解脱得心休。承君解缚从谁起。直说无生是石头。

僧问赵州。牛头未见四祖时如何。州云。饱柴饱水。云见后如何。云饱柴饱水。古人抱志坐牛头。信师示话示无休。饱柴饱水心安静。真正无私是赵州。

曹山问僧。甚处来。云扫地来。云佛前扫佛后扫。云前后一时扫。山云。与老僧过袈裟来。量器方圆识得伊。问君扫地示慈悲。前后一时俱扫却。也是拈他第二机。

鼓山问僧。如何是不跨石门句。僧无语。不跨石门入理深。学人不用更沉吟。晏公正坐鼓山上。大海无波浪不侵。

玄沙示众云。诸方老宿尽道。接物利生。忽遇三种病人来。作麽生接。患盲者拈槌竪拂。他又不见。患聋者语言三昧。他又不闻。患痖者教伊说。又说不得。且作麽生接。若接不得。佛法无灵验。权生聋瞽痖[病-丙+(君/巾)]痲。要显吾宗验作家。金刚截銕如泥碎。透金才动失玄沙。

廓侍者问德山。从上诸圣向甚处去。山云。作麽作麽。廓云。官家勅点飞龙马。跛鼈出头来作麽。山休去。明日浴。次山将木杓。打廓一下云。昨日公桉作麽生。廓云。这老汉今日方始瞥地。跛鼈飞龙骑。形殊理不殊。欲明二大士。棒下识真珠。

药山看经。次僧问。和尚寻常。不许人看经。为什麽却自看。山云。我祇要遮眼。云某甲学和尚得麽。山云。汝若看牛皮也须穿。彻底更何疑。覻穿会者稀。叮咛犹付嘱。句句是玄机。

外道问佛。不问有言。不问无言。世尊良久。外道赞叹云。世尊大慈大悲。开我迷云。令我得入。外道去。阿难问佛。外道有何所证。赞叹而去。世尊云。如世良马见鞭影而行。鞭影分明指似君。多闻瞥地爽精神。汾阳报汝诸禅侣。信手拈来莫厌尘。

药山谓云岩云。与我唤沙弥来。岩曰。唤他作什麽。云我有箇折脚铛子。要伊提上提下。云恁麽则共和尚。出一隻手。道人相见唤沙弥。来往须勤勿得迟。折脚铛子常拈掇。各携一耳臂交加。

药山示众云。智不到处切忌道着道着即头角生道吾便出去。云岩问药山。智师兄为什麽。不秖对和尚。山曰。却是智头陀会尔去。问取他却来。问智师兄。适来为什麽。不祇对和尚。云我今日头痛。尔去。问取和尚。岩迁化后。吾云。云岩不知有悔。不当时向伊道。虽然如是。要且不违药山之子。言诠不到是同袍。拂袖归坐众手掏。砂砾真金元底别。不须疑虑更忉忉。

归宗锄草。见一条蛇便斩却。僧问。久嚮归宗到来。只是箇麁行沙门。宗云。是尔麁我麁。后雪峯问德山。古人斩蛇意旨如何。山便打。峯便走。山召云。布纳布纳。峯回首。山云。他后悟去。方知老汉彻底老婆心。庐岳宗师接上机。斩蛇特地施慈悲。高茅座主惊忙怕。却道麁心错是非。

药山问僧。年多少。云七十二。云是年七十二麽。僧云是。山便打。有僧驰此语。问曹山。此意如何。曹山云。前箭犹是可。后箭射人深。僧云。如何免棒。曹山云。王勅既行。诸侯避道。垂慈接引问年多。应答随时未许他。再审始明端的处。令行霹雳不仙陀。

僧辞赵州问。甚麽处去。僧云。闽中去。州云。彼中军马隘闹。直须回避。僧云。向什麽处。回避始得。州云。恰好。僧去闽中路不遥。报言军马王嘈嘈。问师回避居何处。恰好安眠日正高。

雪峯负一束藤。路逢一僧。便抛下。僧拟取。峯便蹈倒归。举似长生。乃云。我今日蹈者僧甚快。生云。和尚替这僧。入涅槃堂始得。峯休去。雪峯抛束示傍僧。僧取遭师脚一登。懵懂不灵知恰好。长生却解揥笼灯。

三圣令秀上座问长沙。南泉迁化。向什麽处去。沙云。石头作沙弥时。参见六祖。秀云。不问石头参见六祖。南泉迁化。向什麽处去。沙云。教伊寻思去。秀云。和尚虽有千尺寒松。且无抽条石笋。沙不对。秀云。谢师答话。沙亦不对。秀举似三圣。圣云。若实恁麽。犹胜临济七步。虽然如此。待我更验看。至明日。三圣问。承闻和尚昨日。答南泉迁化话。可谓光前绝后。今古罕闻。长沙亦不对。圣云。从来疑着这汉。三圣令僧问同人。长沙轻轻为指陈。多少毳流言下觅。从来疑着走如尘。

药山打鼓。高沙弥捧钵。作舞入堂。山便抛下鼓槌云。是第几和。沙弥云。第二和。作麽生是第一和。沙弥就桶内。盛一杓饭便去。一般打鼓并作舞。与尔诸家事不同。历历正声霄汉外。且非数目落寰中。

僧问石霜。咫尺之间为什麽。不覩师颜。霜云。我道遍界不曾藏。僧复问雪峰。遍界不曾藏。意旨如何。峰云。什麽处不是石霜。后玄沙云。雪峯老子。蹉过石霜。千疑万虑扣禅关。遍界非藏岂小言。象骨玄沙犹定动。误他游子失归源。高贤不用随声色。地久天长目对门。

法眼问修山主。毫釐有差。天地悬隔。兄作麽生会。修云。毫釐有差。天地悬隔。眼云。恁麽会又争得。修云。和尚意作麽生。眼云。毫釐有差。天地悬隔。修便礼拜宗师故故问同人。一击毫釐两路分。再审便能明的旨。自然青白不从闻。

白兆举紫胡有犬。上取人头。中取人心。下取人腰。僧问如何是白兆犬。师云。不作声。僧便喝。师便打云。向道不作声。白兆有犬不作声。学人一喝众皆惊。宗师纵夺能舒展。直教睡眼一齐明。

僧问南泉。和尚百年后。向什麽处去。泉云。向山下檀越家。作一头水牯牛去。云某甲随和尚去得也无。泉云。尔若来。衔取一枝草来。类中难辨要分明。戴角披毛卒未惺。衔取草来方定动。头头物物现真灵。

永嘉到六祖。绕绳床振锡而立。祖云。夫沙门。具三千威仪八万细行。大德从何方而来。生大我慢。师云。生死事大。无常迅速。祖云。何不体取无生。了取无速。师云。体即无生。达本无速。祖云。汝甚得无生意耶。师云。无生岂有意。祖云。既无意谁为分别。师云。分别亦非意。祖云。如是如是。圆悟真心作本心。无人证据思沉吟。崛多击发缘当熟。一见能师便得金。

南泉问僧。甚处来。云神山打罗来。泉云。手打脚打。僧无语。泉云。尔问我与尔道。僧云。手打脚打。泉云。向后遇明眼人。举似后法眼问僧。神山打罗话。尔作麽生会。僧便拜。眼云。我擗嵴棒。尔作麽生。僧云。若不打何处讨崇寿。眼云。别处即得这里不得。法眼当初似一明。打罗道理甚叮咛。恰如饥国逢王饍。未食疑心却欲争。

良遂座主。初参麻谷。谷见来便去锄草。良遂到谷都不顾。便归方丈。闭却门。良遂三日后去。参才扣门。谷云阿谁。云和尚莫谩良遂。若不来礼拜和尚。泪被经论赚过一生。谷乃开门相见。迸顺之机不易当。大根良遂解思量。若非久积同风事。争肯回头信法王。

雪峯示众云。望州亭与尔相见了也。乌石岭与尔相见了也。僧堂前与尔相见了也。保福问鹅湖。僧堂前且置。望州亭乌石岭甚麽处相见。鹅湖[跳-兆+聚]步归方丈。保福便入僧堂。望州乌石与堂前。相见相知几万千。唯有鹅湖并保福。此时相见解推迁。

雪峯到浦泉辞去。入簥里坐。泉云。这箇四人舁。那箇几人舁。峯从簥内涌起身云。道什麽。泉再问。峯云。行行是伊不识。涌泉故故问舁僧。四一分明说似君。再问早踰千万里。行行要得识慈身。

沩山与仰山行。次鵶衘一红柿落。仰山捧上沩山。沩云。甚处得来。仰云。是和尚道德所感。沩云子也不得空。然遂分一半。鵶衘柿子落师前。献问何来事皎然。各分一半甜似蜜。如今不会更何年。

沩山与仰山摘茶。次沩云。终日只闻子声。不见子形。仰山撼茶树。沩云。子只得其用。不得其体。云某甲只恁麽和尚作麽生。源山良久。仰云。和尚只得其体。不得其用。沩云。放子三十棒。摘茶更莫别思量。处处分明是道场。体用共推真应物。禅流顿觉雨前香。

南泉麻谷归宗同去。礼拜忠国师。泉于地上。画一圆相。云道得即去。归宗于圆相中坐。麻谷便作女人拜。泉云。恁麽则不去也。宗云。是什麽心行。国师欲见义多般。圆相端居拜请看。不去同音闻便解。久经行阵夺旗旛。

玄沙令僧持书上雪峯。峯开见是白纸。遂呈示大众云。会麽。众无语。峯云。不见道君子。千里同风僧。回举似玄沙。沙云。山头老汉蹉过也不知。故遣驰书达远信。不于文字示家风。回来却报玄沙语。蹉过分明理更封。

百丈问云居。承闻沩山近来。作水牯牛去也。云居云。是却问百丈。沩山水牯牛话作麽生会。丈云。彼此老大。云居因问古人牛。宾主天然互换酬。彼此老年真可信。类中拈出一毛头。

李翱尚书问药山。如何是道。山以手指天云。会麽。李云。不会。师云。云在青天。水在瓶翱。乃述一偈上师。练得身形似寉形。千株松下两函经。我来问道无余说。云在青天水在瓶。云在青天水在瓶。恐君妄解诈惺惺。□□□□□魂听。如实通神现姓名。

香岩垂语云。如人上树。口啣树枝。手不攀枝。脚不蹈树。枝下有人。问西来意。不对则违他所问。若对又丧身失命。当恁时作麽生即是。香岩衔树示多人。要引同袍达本真。拟拟却从言下取。丧身失命数如尘。汾阳为尔开迷路。云散长天日月新。

都颂

先贤一百则。天下录来传。难知与易会。汾阳颂皎然。
空花结空果。非后亦非先。普告诸开士。
同明第一玄。

师注首山念禅师颂

　咄哉拙郎君(素洁条然)　　巧妙无相识(运机非面目)
　打破凤林关(荡尽玲珑性)　　着靴水上立(尘泥自异)
　咄哉巧女儿(玅智理圆容)　　攒梭不解织(无间功不立)
　看他斗鸡人(傍观审腾距争功不自伤)　　水牛也不识(全力能负不露头角)

诘问一百则逐一代之于后。

问宝华座上。独有慈尊。万圣俱攒。千光透影。明明普照。各各凝然。尽已神通。穿云渡水。为什麽识不得。如今还有识得底麽。有即道来。代云。却劳心力。

风无形象。为什麽。水轮持上。代云。力不亏。

水无筋骨。为什麽。能持大地。代云。柔弱胜刚强。

地无偏党。为什麽。高下不平。代云。显然。

火在木中为什麽。不烧本体。代云。坏不得。

空无边际。为什麽。世界不同。代云。不添减。

佛身无。为什麽。双林入灭。代云示。

如来至圣。为什麽。不到旷野林中。代云明。

如来至圣。为什麽。却到旷野林中。代云知。

佛身广大。为什麽。隐于微尘。代云。隐得麽。

空中鸟迹。水内□踪。茶中盐味。色里胶清。明眼衲僧。不能分别。作麽生析得晶然去。代云可明。

真佛无形。为什麽却言。具三十二相。代云。恐断绝。

佛不违众生愿。为什麽。不受宿请。代云。不失时。

佛不脱众生愿。为什麽。不付法与提婆达多。代云。量才补职。

佛心平等。为什麽。无缘众生不度。代云。不欺他。

佛化普备为什麽。化胜鬘夫人老婢不得。代云。自屈。

如来之身。诸恶已尽。众善普集。为什麽。不免金枪马麦。迸石木盂之苦。代云。历然。

佛言。一切众生皆有佛性。为什麽。六道四生。各不能知。代云。非日月咎。

一切众生。本来成佛。地狱众生。因何受苦。代云。知恩者少。文不加点。是什麽人境界。代云。赤土涂牛嬭。

尽劫难穷。不同语默。觉空幻有。早落名言。绝迹忘机。如狂如騃。作麽生。得不伤物义去。代云。不劳再举。

法门广大。为什麽。时人入不得。代云。是谁。

法无隐显。为什麽。人天不见。代云。有即不可。

法无内外。为什麽。却有得失。代云。不劳故问。

法无定相。众魔。为什麽。不能坏真说。代云。今古分明。

法无增减。为什麽。满字匉匉。代云。人平不语。水平不流。

众生无边誓愿度。谁是度者。代云。车轮往灵山。

法门无边誓愿学。作麽生学。代云。朝参暮请。

烦恼无边誓愿断。将什麽断。代云。有麽。

无上菩提誓愿成。作麽生得成。代云。天子不刈草。

文殊普贤。观音势至。满心十地弥勒慈尊。一生补处。为什麽。却担柴着火。荷众苦辛。憨痴不辨。扫地放牛。喫人残食。亡身尽命。绝世超伦。出生入死。具甚道理。代云浑。

大海能纳众流济。水为什麽。过新罗国。代云。杂不得。

大海无增减。为什麽。三潮盈缩不定。代云。今古历然。

海水一味。为什麽。龙王所食不同。代云。变业。

海深无底。修罗王。为什麽。水只到脚膝。代云。大业。

海水无知。为什麽。潮不失时。代云。和修吉行无严令。群神来往自知时。

泰山不厌微尘。须弥山。为什麽。不容尘污。代云。入不得。

须弥山不动不摇。大劫坏时为什麽。都无形质。代云。不与世争。

白王无瑕。为什麽。卞和刖足。代云。鉴在。

实际理地。不受一尘。一切众生。如何运步。代云。东涌西没。

龙腾沧海。鱼鼈潜踪。虎啸高岩。群狐併迹。象王蹴蹈。宝岸皆崩。师子嚬呻。勐兽隐匿。目连鹙子。运智及通。金色头陀瞬眸。释主声闻。莫测十地。宁知。空生才唱。天早雨花。岂况繁词更堪谈说。通仁一线。满口道来有麽。代云[口*耶]僧有六和。为什麽。法归一法。代云。怪得麽。

僧是佛弟子。为什麽。道先供养僧。后供养佛。代云。末后最初。

僧依法出家。为什麽法因僧说。代云。莫谤如来。

如天普盖。为什麽。无藏身处。代云。贼是小人智过君子。

似地普擎。纤毫为什麽。着不得。代云窄。

一真之法。尽可有矣。为什麽。各人不得受用。代云。不占田地。

人人具足。为什麽。千少万少。代云。不信衣珠百不会底人。为什麽不疑。代云明。

黄河遇圣明。则清未审得什麽人力。代云。此恩难报。

乾坤朗耀。日月齐明。心不负人。面无惭色。万象灿然。不会者过在甚处。代云。不劳再验。

千邪不如一直。一直即不问。如何是千邪。代云。识得尔。

但有一切。总是兴来如何是不兴来。代云。莫瞒我思量。不到处便请道。代云。口澁麽。

言诠不及作。麽生商量。代云。好事不如无。

真理无言如何亲近。代云疎。

正法中还许咨问也无。代云。擗口打。

乾坤之内众生。扰壤如何。辨得主中主。代云。放尔一顿。

唯一无二乘。什麽处得龙宫海藏来。代云。平地骨堆。

道无形相。为什麽行之有力。代云。信耳。

东风才动。百卉抽条。和气昇天。阴阳合运。雷兴雨澍。掣鼓夺旗。不伤物义。谁当先手。有底在什麽处。有麽有麽。代云。让即有余。

三春景秀。四序芬芳。白日流光。古今不坠。是箇什麽物。代云。化得麽。

所见色如盲等。作麽生。得分别诸法皎然去。代云。恰似瞎。

一法遍含一切法。为什麽。山河大地。各不相知。代云。着得麽。

天不能盖。地不能载。向什麽处。安身立命。代云。蒿荒里。

一切众生。具足见闻。为什麽。经中道无眼耳鼻舌身意。代云。真实不虚。

目前无物。为什麽。却有盈余。代云。争即不足。

戒如海无涯。如宝求无厌。为什麽。只持二百五十条。代云。尽法无民。

不曾有一法与人。世尊为什麽道。我有正法眼。付嘱摩诃大迦叶。代云。阳和万物生。

心然法亦然。真心勿后先。为什麽。却道问诸先达。代云。万中无一箇。

人天不测。凡圣那知。横竪长空。虚间自在。触目随缘。应机施设。是何相貌。代云。丑头顋。

四大无主。身亦无我。佛为什麽道。唯我独尊。代云。自怜不觉丑。

亘古亘今。都来是一法。前佛后佛。为什麽。用不尽。代云便棒。

法无尽藏。为什麽。只说五千四十八卷。代云。早是多。

道本无失。为什麽。却言得道。代云信。

如芭蕉坚似太虚实。云中掣电。迅速难停。作麽生是趁不迭底句。代云。和声打。

无言童子。为什麽解说经。代云。忍不彻。

真性心地藏心。在什麽处藏。代云有麽。

性似虚空。虚空为什麽。比他不得。代云。爱嗔爱喜。

钟铃螺鼓声。琴瑟箜篌声。与驴鸣狗吠。是同是别。代云。鸟飞空中。不杂空色。

满字匉匉。佛为什麽。道无法可说。代云恐。

无神通菩萨。为什麽。足迹难寻。代云犹自。

法不属因。不在缘故。作麽生说得。代云。据欵结桉。

大如天地者。是什麽物。代云。盖不得。

从生至老。将什麽。着衣喫饭。代云。驴齩博地草。

佛法是佛说。为什麽。道谤佛。代云又。

明明无悟者有句。为什麽却迷人。代云有。

有情为什麽无佛性。代云隔。

无情为什麽有佛性。代云知。

横该宇宙。竪括乾坤。海水腾波。须弥岌峇。还有扑不碎底句麽。有即道将来。代云扑。

日月无心。为什麽。能分万象。代云。此恩难报。

日月光明。照人心地。迷人还假日月也无。代云。不见道。

灯光虽小。为什麽。能破闇室中昏。代云明。

火星至微起。为什麽。成坏俱能。代云。时来天地皆同力。势往英雄不自由。

山岳虽高。为什麽。不比人心。代云。识法者恐。

全不知底人。为什麽。不求佛祖。代云。屈得麽。

天垂甘露。地气所滋。万物生芽。千祥合彩。擎拳合掌。供养三尊。还有超佛越祖底道理。代云嚮。

如拳作手。如手作拳。展缩自由。不因他力。过在什麽处。代云。朝打三千暮打八百。

云生巨海。雨澍龙心。出金入福。长养人天。虚空有尽。此事无穷。还有识得底麽。识得唤作什麽。代云。波斯眼瞎。

颂曰

诘问一百则。从头道理全。古今如目覩。有口不能诠。室中请益。古人公桉。未尽善者。请以代之。语不格者。请以别之故。目之为代别。

外道六师告波斯匿王。萍沙王及十六大国王。一切人天。悉集俱萨罗国。索世尊斗神通。富兰那迦叶云。瞿昙现一。我等现二。乃至百千各各一倍。佛从十二月十五日。对天人国王一切龙神。现无量神通。至正月十五日。度无数人天。彼外道等。一无所现。被诸国王问云。六师何不现神通。外道等悉皆无语。四散驰走。直至死者。正与麽时。对佛现得什麽神通。代云。专甲谨退。

提婆达多。教恶生王。杀父杀母。及杀世尊。失却神通。却来见佛。佛告曰。痴人。汝何不现神通。无对惭耻。代云。君子恶先言。

佛陀波利游台。到忻州东。见一老人问。师向什麽处去。对云。台山礼拜文殊去。老人云。大德。见文殊还识也无。无对。代云。今日庆幸。

佛弟子毕陵伽婆蹉。见一僧塔。观知是凡夫恐遭天人礼。到彼坼却。被六群尼来打。一无言对。代云。好心无好报。

阿育王请宾头卢。斋问。承闻尊者。亲见佛来是否。尊者以手抬眉示王云。会麽。王云。不会。老僧亲见佛来。无对。代云。却劳尊者。

阿难问迦叶。世尊传金襴外。更传何法。迦叶呼。阿难应诺。云倒却门前刹竿着。代云。不问那知。

优波毱多来。看莲花色比丘尼。才入门触撒油钵。尼云。佛在之日。六群比丘。甚是麁行。数来我舍。尚不触此钵。尊者是绍祖位之人。得恁麽麁行。代云。已知错怪。

文殊观音弥勒。问戒贤法师云。四大无主。身亦无我是否。云是。云教谁患刺风。代云。不见道无主。

十八祖伽耶舍多。至月氏国。鸠摩罗多问。是何徒众。祖云。是佛弟子。彼闻佛号。心神竦然。即时闭门。祖扣其门。彼曰。此舍无人。祖曰。道无者谁。代云。洎合忘却。

罗睺罗行化。到摩竭国。手执一竿。竿悬一幡。在人前立。人问汝是什麽人。云我是一切智人。众皆无语。代云。自怜不觉丑。

西天外道。问一入定僧云。轮王种众生种。非佛非罗汉。不受后有身。是什麽义。罗汉无语。遂却入定问弥勒。弥勒为答。却出定来。如弥勒云。譬如陶师挻埴成器。代云。却劳尊者往复神用。

弥遮迦从中印土来。至北天竺。见一人手执酒器问。师从何方来。复往何许。迦曰。我自心来。欲往无处。又问。师识我手中物否。师曰。此是触器。而负净者。又问。师识我否。师曰。我即不识。识即非我。我虽识汝。不知姓字。汝暂称名。我即悟矣。代云。师既识我。何待称名。

马鸣问迦毗摩罗。汝有何圣。云我化大海。不足为难。又问。汝化性海得否。云若化性海。我当不得。别云。许即不让。

龙树行化。至西印土。见提婆问。汝佛性如何。报言。布施。我求福利。非解佛性。汝会佛性。当为我说。师曰。欲学佛道。先除我慢。心生敬仰。发大惭愧。方得佛性。云何汝今不生恭敬。而欲得也。提婆求哀。别云。因一事长一智。

师子尊者。行化于罽宾国。彼有一师。名波梨迦。有少智慧。习小乘禅定。自后出得五众。各处一方。师子尊者。一一自问。问不语众曰。说佛真教。演波罗蜜。谁教不语。而禁佛邪。代云。语亦非通。

问舍相众。佛说真教。威仪具足。梵行清白。何于此相。而谓舍邪。代云。舍亦非污。

问执相众。佛土清净。自在无着。云何执相。而定得邪。代云。将谓无人。

问知见众。诸佛智见。无所得故。此法微妙。觉闻不及。无相无为。何知见邪。代云。却劳相为。

王问尊者曰。师得胜法否。云已得。王曰。于生死有惧否。云已离生死。既离生死。可施我头。师曰。身非我有。岂况施头。别云。识头麽。王便下剑。头臂俱落。别云。知师不悋。

东印土国王。请般若多罗。斋王问。诸人尽转经。师为什麽不转。师曰。贫道出息。不随众缘。入息不居蕴界。常转如是经。百千万亿卷。非但一卷两卷。代云。却劳尊者心力。

梁帝问祖师。如何是圣谛第一义。祖曰。廓然无圣。帝云。对朕者谁。祖云。不识。代云。弟子智浅。

志公问祖师。承闻仁者唤我作屠儿。还见我杀生否。云见。志公云。有见见无见见。不有不无见邪。祖云。汝有如是见邪。代云。不枉西来。

梁武帝请傅大士讲经。大士俨然。帝曰。请大士与朕讲经。为什麽不讲。志公云。大士讲经毕。代云。讲得甚好。

大士讲经。次帝来。诸人总起。大士端坐。臣问。帝来何不起。大士云。法地若动。万法不安。代云。解说道理。

大士侧坐。帝云。何不正坐。大士云。正人无正性。侧人无侧心。代云。其义皎然。

无着喫茶。文殊托玻瓈盏问。南方还有这箇麽。着云。无。殊云。将什麽喫茶。代云。谢顾问。

又至晚求宿。文殊云。大德有执心在。着云。某甲无执心。文殊云。还曾受戒否。云受戒久矣。殊云。既无执心。何用受戒。代云。悔出前言。童子送出门。问童子。适来大圣。道前三三后三三是多少。童子召大德着回头。童子云。是多少。代云。识得汝。

又不见寺额。遂问童子。是什麽寺。童子指金刚背后。着回头。化寺乃隐。代云。辩才遇萧翼。

文殊令善财云。不是药者。採一茎来。却来白云。无有不是药者。云是药者採将来。童子随手。取一枝草。与文殊。殊接得呈大众曰。亦能杀人。亦能活人。代云。秤子在手头。

跋陀三藏。问生法师。如何是色空义。生法师云。众微聚为色。众微无自性为空。又问。众微未聚时。唤作什麽。代云体葛藤。

志公坐。见梁帝来。竪起蜡烛。帝曰。莫是令弟子传无尽灯否。志公把蜡烛。直下刺杀。代云。洎合错承当。

梁帝殿上坐。大士披纳。顶冠靸履来。帝问。师是僧耶。指头上冠。是道耶。指纳帔。是俗耶。指鞋履。代云。大士多能。

四祖接牛头融禅师。见菴后虎。祖师。作怕势。牛头云。师犹有这箇在。祖曰。居士适来见什麽。代云。一似怕。

肃宗问忠国师。师得何法。师曰。陛下见空中一片云否。云见。师云。钉钉着悬挂着。代云洎错会。

又问。如何是十身调御。师起立。云会麽。云不会。与老僧过净瓶来。代云诺。

又有山人。多学师问识地否。云不敢。师曰。殿前脚下是什麽地。代云。但一隻脚。蹈地云乾。

又问。自住底山。是雌是雄。代云。一语两当。

又问。这箇是什麽字。代云。添减得麽。

又问。三七是多少。云二十一。何曾解算。代云。力不如势。

又问。更解何事。云设有解者。对师说不得。代云。已丑恶也。

师呵云。阿那里引这懵钝汉来。代云。不来何辨。

肃宗问讯。师都不见。帝曰。朕是一国天子。何得无些子顾视。师云。陛下见面前虚空麽。云见还曾与陛下眨眼麽。代云。早是不着便。

又鱼军容问。师住白崖山。如何修行。师唤童子来。以手摩顶云。惺惺直言惺惺。历历直言历历。他后莫受人瞒。军容无语。代云争肯。

麻浴参忠国师。绕菴一匝。振锡一下。师曰。既有如是。何用见吾。又振锡一下。师喝云。这野狐精。代云。唐突和尚。

国师问座主。讲什麽经。云金刚经。最初两字。是什麽字。云如是。又问。是什麽字。代云。早是葛藤。

丹霞问僧。什麽处来。山下来。师云。喫饭了也未。云喫了也。师云。将饭与阇梨喫底人。还具眼也无。代云。若不上山。争识丹霞。

僧问五洩。何物大于天地。师云。无人识得伊。还可凋琢否。师云。尔试下手看。代云。放过即不可。

僧问龙潭。髻中珠什麽人得。师云。不赏翫者。云安着何处。待尔有处所。即说似尔。代云。掩耳便过。

德山问维那。几人新到。云八人。师云。一时唤来生桉过。代云勘破了。

南泉把斧头云。道得也一斧。道不得也一斧。代云打一掌。

百丈捲[簟-日+田]。马祖归堂。僧问。如何是佛法旨趣。师云。正是放身命处。代云。功不浪放。

女人哭入法堂。百丈问作什麽。云父母俱丧。请师拣日。师云。明日一时埋却。代云。换手搥胸。

僧问杉山。如何是本来身。师云。无相似者。代云。争肯受瞒。

僧问鲁祖。如何是言不言。师云。汝口在什麽处。云无口。师云。将什麽问。代云。只为不会。

石巩云。看箭看箭。三平擘胸。师云。三十年一张弓一下箭。只射得半箇人。代云。彼此钝置。

僧问茗溪。如何修行。师云。好箇阿师莫客作。代云。本非所望。

草堂参海昌禅师。师问。什麽处来。云道场来。师云。这里是什麽所在。云贼不打贫儿家。代云和声打。

麻浴持锡。到章敬。绕师三匝。振锡而立。敬云是是。代云。莫瞒专甲。

又持锡到南泉。泉云。不是不是。浴云。章敬道是。和尚为什麽道不是。泉云。章敬即是是。汝不是此是。风力所转。终成败坏。代云。道无远近。力有浅深。

僧辞大慈。慈云。什麽处去。江西去。将取老僧去得麽。云非但和尚。更有过如和尚者。亦不将去。代云。知汝力微。

僧问万岁。大众上堂。合谈何事。师云。序品第一。代云。习气不除。

僧问六祖。黄梅意旨。什麽人得。祖云。会佛法者得。和尚还得麽。师云。我不得。和尚为什麽不得。祖云。我不会佛法。代云。方知密旨难传。

江南刘王。访菴主报云。銮驾来也。菴主云。佛来也不起。云佛岂不是师。主云是为什麽不起。代云足知。

韩侍郎问僧。承闻大德。讲肇论是否。云随分读文字。肇有四不迁是否。云是侍郎将茶盏。扑破云。这箇是迁不迁。代云。方识侍郎。

光侍者向玄沙道。师叔学得禅。某甲打铁船下海去。玄沙后住。教人持语。问侍者。打得铁船也未。代云。只见锥头利。失却凿头方。

宰相合内。盛李子一颗。问忠国师。里面是什麽物。师云。千钧之弩。不为鼷鼠而发机。代云。欺敌者亡。

投子问僧。什麽处来。云东西山礼拜祖师来。云祖师不在东西山。代云。早是不着便。

有老宿。见僧锄茄子云。道者护生。某甲只管锄茄子。老宿展脚向前。代云。岂是护生。

僧问雪峯。拈槌竖拂不当。未审和尚如何。峯竪起拂子。僧抱头出去。代云。可惜许一员战将。

曹山令僧驰书。到虔州李侍中处。接书了云。书已领得。请取信物。代云。莫怪轻黩。

僧问长庆。如何是文彩未生时事。师云。尔先举我后举。汝作麽生举。代云合伸请益。

侍者锁泗州塔门。官人问。既是三界大师。为什麽却被弟子锁。代云放一着。

百丈塔主。见僧礼塔云。古人得一言半句。便休去。今时师僧。波波地有什麽了期。洞山云。只如塔主。得多少言句。代云。龙蛇易辨。衲子难瞒。

洞山问雪峯。柴重多少。云尽大地。人擎不起。云争得到这里。代云。也知擎不起。

又问。什麽处去来。云斫槽来。几斧斫成。云一斧斫成。犹是这边事。那边事作麽生。云直得。无下手处。云无下手处。犹是这边事。那边事作麽生。代云。专甲早是困。

药山问云岩。什麽处来。云百丈来。百丈有什麽言句。岩云。和尚云我有一句子。百味具足。山云咸是咸味。澹是澹味。不咸不澹是常味。作麽生百味具足。代云。洎合不具足。

云岩锄薑道。吾问。只锄得这箇。还锄得那箇麽。岩云。把来把来。代云。夺取锄头。

安州法云与州主行。次主指壁问。这箇是什麽文字。云心镜图。既是心镜图。为什麽却在壁上。代云。照一问。

襄州洞山勘僧近离什麽处。云鹿门。山云。鹿王不跨涧。诸子复何来。云还许学人亲近也无。尔拟作麽生亲近。僧珍重而去。代云。也是第二搥。

镇州天王院主官人问。什麽功德。云护国天王。云只护此国。偏护余国。云在秦为秦。在楚为楚。云腊月二十九日。打破镇州城。天王向什麽处去来。代云。喜对尊颜。

杏山问甘贽行者。什麽处来。云台山来。还见文殊麽。云见。云见尔道什麽。云道阇梨父母。卧在荆棘林中。代云。着槽厂去。

夹山勘僧近离什麽处。云洞山洞山。有什麽言句。和尚上堂。云今时向去。许伊三路学。所谓玄路鸟道展手。夹云。实有此语否。云是师。云鬼持千里钞。林下道人悲。代云。枉行千里。

百丈见僧看经云。到甚处。云广百论。师云。知诸法唯心。便舍外尘相。作麽生。说箇舍底道理。代云岂悋。

尊宿看官人着碁云。请禅师一着。尊宿作着子势。官人云。放过即不可。代云。全局输了。

僧行餬饼。睦州云。是什麽。僧云餬饼。州云。这俗汉。代云。方知君子。

忠国师问僧。城外草作什麽色。云青色。这俗汉。代云果然。

云门问僧。什麽处来。云礼塔来。门云。□我。云某甲礼拜去来。云五戒也不持。代云。彼此钝置。

又问僧。看什麽经。云须知。有不看经者。师云。一头两面汉。代云。检不在他。

又问僧。近离什麽处。云郴州。我问尔一箇事得麽。和尚有什麽事。师云。箭过新罗国。代云。小遇大便。

净照禅师。问楞严大师。经中道。若能转物。即同如来。只如升元阁。作麽生转得。代云。彼此老人。

檀越请僧。齐才展开功德帧子。云请和尚开光明。代云。顶礼有分。

庐山偃台和尚。见保庆菴童子。织草鞋云。与我打一緉得麽。童子云。和尚脚大小。师翘起脚。代云。只瞒得童子。

老宿见僧看宝藏论问。色可色非真色。尔作麽生会。代云。和尚念得熟。

老宿问经论僧云。疏钞解义。广略如何。云钞即解疏。疏即解经。师云。经又解什麽。代云。广略不及。

王常侍注信心铭。呈香严。严接得便弃地上。常侍失色。师云。才有是非。纷然失心。作麽生注。代云。和尚注得好。

老宿注金刚经。演教大师问。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。作麽生注。代云。只恁注。

问看维摩经僧。持世菩萨。为什麽不识天魔。代云。放汝归天。

法眼因僧参提起数珠。问是多少。代云。和尚记得。

又因僧来报云。收下广南。烧却南华寺。师问。还救得祖师麽。代云。大杀着急。

有官人。看涅槃相。问僧。是甚相。云涅槃相。既是涅槃。为什麽却有悲有憙。代云。细腰鼓子两头打。

百丈恒和尚问僧。什麽处来。云久响当山大树去游来。师云。是什麽树。得与麽大。代云。早是枝条少。

世尊夏末自恣。文殊三处过夏。迦叶欲摈文殊。拈槌了。见百千万亿文殊。尽其神力。槌不能下。世尊问迦叶。汝拟白那箇文殊。迦叶无语。代云三三。

汾阳无德禅师拈古代别卷中

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