![](http://pic.fobao.org/uploadfile/201606/25/18544532.jpg)
问:弟子学佛时间不长,业重福轻,障深慧浅,生怕起贪见佛之心而著魔。故而在诵《西方发愿文》时,对文中“愿禅观之中、梦寐之际,得见阿弥陀佛金色之身,得历阿弥陀佛宝严之土,得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,光明照身,手摩我头,衣覆我体”的语句越过不念。不知是否如法?若不如法,应如何避免起贪见佛之心而著魔?
大安法师答:《西方发愿文》,莲池大师作的,作得很好,事和理都很精微完备。所以你要念的话,就不要自己去把这些内容给它减省下来了。你就全都念。发愿梦中见阿弥陀佛,这是一个好愿。其实有种修法,善导大师也常常讲:你睡眠之前要做两种观想——两种祷告。第一个祷告,祷告“自己业障深重,愿佛哀悯摄受”;第二个祷告就是要在梦中见佛,希望阿弥陀佛在梦中显现。阿弥陀佛也有梦中做佛事的一个愿力。
如果在梦中我们见阿弥陀佛,阿弥陀佛在梦中给我们甘露灌顶,那我们不是开了智慧吗?你可不是辩才无碍吗?能见阿弥陀佛你还不见,那你不是吃了大亏吗?我们不要以躁妄心、贪心去见,但是我们发愿见阿弥陀佛是可以的。这叫有愿无求。不要去求,但是你发愿,是完全正确的。
所以你还是要把这个句子完整的念下来,而且真的是把这个愿心生发起来,就感通佛力了,真的阿弥陀佛梦中来解决我们的问题。