佛弟子文库
大安法师文章(第5页)  【随机推荐】

【推荐】极乐世界的17种依报庄严

作为净土法门的修行人,经常会被问到,极乐世界好在哪里?为什么一定要求生西...

十方诸佛都在自己刹土,宣扬赞叹阿弥陀佛名号

仰仗佛力 由通途佛法仗自力之难,我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在...

极乐世界是虚无缥缈的吗

莫说西方为譬喻,须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜,喻冷如冰却有冰。槐国阿谁...

善能获五福,恶能感六极

我们常常讲五福临门:第一是长寿,第二是富贵,第三是康宁,第四是攸好德,第...

宿缘所追,今复来矣

智者大师在天台教里面,那是了不起的一位大祖师,他的经历都很神奇,善根极为...

菩萨修行六念,把念佛放在第一

如菩萨六念,念佛第一。又云:系念思惟因缘力故,得断烦恼,是《涅槃》义。如...

这是我们修行的第一个心态

信的四种内涵。首先是信我此世界是苦,信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,...

米面生了虫,应该怎么办

问: 请问法师,米面生了虫,怎么办?扔了浪费,吃了算不算杀生?不得已的情...

如何做临终开导

临终开导很重要,而临终开导,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,刚...

说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲

彻悟大师曾经写过一个偈子,这个偈子前面两句是:说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实...

由于这个善因,感得九十一劫没有病苦

舍药材以拯疾苦, 就是修善的一个科目,要布施药材来帮助、拯救那些生病的人...

万修万人去是有前提的

佛于往劫,发大誓愿,摄受众生,如母忆子。众生果能如子忆母,志诚念佛,则感...

临命终时,阿弥陀佛必定兑现这个愿

念佛人临命终时,注意临命终时,阿弥陀佛发愿都是临命终时来接引,不是说你想...

《阿弥陀经》与《文殊》《般若经》的会通

等者,略举余经。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃...

《阿弥陀经》跟《圆觉经》的会通之处

如经三七日,稽首十方诸佛名字,是《圆觉》义。《佛说阿弥陀经疏钞》 好,再...

如来子孙,为众所尊

原文: 曼佛世时,其有信受佛经语深,奉行道德,皆是我弟子也;其有甫欲学佛...

能把娑婆空掉了,才有资格谈极乐是空

这个实有到底是什么实有呢?上个月有一批居士到东林寺去参学,跟我交流的时候...

净土法门应谨防两种误区

目前须谨防两种误区:一是说末法众生是持不了戒的,阿弥陀佛对五逆十恶的罪人...

盘中血肉,皆是历劫父母

这里引用《梵网经》的一句话。我们受菩萨戒的人为什么要行放生业,是以慈悲心...

如何契入佛经和祖师的著作

问: 由于弟子根机陋劣,且语文程度也不好,对于义理深奥的经典与祖师们的著...

《阿弥陀经》与《维摩诘经》的会通

《净名》《法华》等者,此一心持名,得生彼国,即随其心净,则佛土净,是净名...

至诚念名号,度一切苦厄

一九二三年,袁海观有一个二媳妇,年纪已经是五十多岁了,很有学问,她生了两...

极乐世界的空间解脱境界

《华严》一微尘中,具足十方法界,无尽庄严。此则如《大本》云,于宝树中,见...

两位大师持名念佛求生净土

智者大师虽然他是在教下(天台)专攻专修,但对于西方净土是一往情深。他日常...

错过净土,出离无期

生死海深,菩提路远,常常是你还没有断尽见思惑,还没有到达目标,你就命终了...

阿弥陀佛常在西方亦遍十方

《华严》不动寂场,遍周法界,故云,体相如本无差别,无等无量悉周遍。此则如...

极乐世界的见闻获益

《华严》喻药王树,若有见者,眼得清净,乃至耳鼻六根,无不清净。众生见佛,...

为什么用恭敬心对待人,他们反而觉得我好欺负

问: 请问法师,为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢? 大...

阿弥陀佛即本师卢舍那

《华严》以卢舍那佛为教主。此则如清凉云,阿弥陀佛即本师卢舍那故。《佛说阿...

知天命就是知因果

富贵、贫贱,这种因果是跟你的善恶业力直接关联的,这种报应是如响应声。你对...

极乐世界的往生者有重量吗

问: 佛经中有描述,极乐世界的地面有落花,诸上善人踩上去会微微下陷。极乐...

净土法门如何理解「色不异空」和「色即是空」

信众:请问师父,色不异空和色即是空的区别是什么?在净土法门如何去理解? ...

不记得前生并不意味着前生不存在

问: 法师您好,我是一个愚昧的人,佛说有三世因果,人有前生后世,可是我记...

我祈请佛力加持,可为何总碰到不如意事

问: 我每天都念佛回向给我妻子,祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时,...

在这个五浊恶世,唯有念佛才能解脱

宗门教下,纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际,还有这种根机的人,到...

虔念观音圣号,化除刀兵厄

印祖当年还请许止净居士,专门编了一本《观世音菩萨本迹感应颂》,很厚的一本...

知道前生是出家人,何不恢复出家人的事业

印祖在《文钞》中说,在苏州有一位吴引之先生,是晚清科举第三名(榜眼),这...

念佛之人为什么要吃素呢

印祖在一生的弘法当中,他很痛心地看到这么一个事实,就是很多修行学佛的人,...

【推荐】要修当前一念才能往生吗

问: 请问法师,念佛法门必须要修当前一念才能往生吗? 大安法师答: 念佛...

【推荐】一信之后,永不再疑

一信之后,更不再疑。为什么要讨论这个问题? 一信,在无量劫的永不休止的轮...

念佛人如何才能坦然面对死亡

问: 人要想往生,首先得要不怕死,请开示如何才能坦然面对死亡? 大安法师...

临终后没有瑞相,能证明往生吗

问: 临终助念遇到一件颇有争议之事,一向姓女居士茹素念佛四十余年,平时信...

一生最好是观拜一尊佛像,是这样吗

问: 有人讲一生最好是观拜一尊佛像,不要多了,多了怕临终心乱,是不是这样...

切忌用「临终十念」赌往生

有人说,《观经》讲临终十声就都能往生,那我现在就可以该干嘛就干嘛,该放逸...

具足信愿称名,依旧是万修万人去

净土法门就是感应道交的产物,阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的慈悲力量弥漫在虚...

用求救的心去念佛

大家一定要坚信一点,这个六字洪名阿伽陀药,万病总治。现在有些焦虑的病,抑...

只要有清净心,念诵外道经典也能往生吗

问: 我们听说往生的关键是清净心,只要心清净,哪怕是念《玫瑰经》,念《古...

求生极乐是贪心吗

或问:何得文中,彼佛有声闻弟子。答:此暂有终无,至下释文中当辩。 又问:...

在家人如何修「日中一食」

问: 请问法师,俗家弟子若欲行日中一食,该注意哪些事项? 大安法师答: ...

印祖念佛治眼疾

印祖说他刚出家的时候,在做照客的时候,不是六月初六要晒经嘛,在晒经的时候...

临终时听闻到佛号,就一定不堕三恶道吗

问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号...

总觉得往生很容易,平时念佛就不是很精进

问: 弟子总觉得往生很容易,只要具足信愿就可以,所以平时念佛就不是很精进...

以祖师正确的知见做后盾

蕅益大师会特别强调往生的条件:得生与否全凭信愿之有无,品位高低全由持名之...

【推荐】现在是念佛者多,往生者少吗

问: 请问法师,现在信佛的人大多是以净土为最终的归宿,可是念佛者很多,而...

两土世尊度众生的分工

释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主,阿弥陀佛是极乐世界的教主,这两尊佛都是在无...

念佛一定要「念兹在兹」

我们很多人念念佛,念念佛这个心就会像野马,就往外跑,心很难安立在佛号上。...

一生念佛很精进,为何不能确信自己今生能往生

问: 尊敬的大安法师,在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到,净土法门往生...

六字洪名的实相之道,一刻也不要离开

阿弥陀佛彻证法界实相理体,同时又把他无央数劫的积功累德、六度万行所有的功...

念佛法门是可以验证的

我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议,吾人的心性功德不可思议,信愿持名之法...

信忍、悟忍、喜忍

只要仰信佛的知见,把它转为自己的知见,我们也就大悟了。这个悟就叫 信忍。...

净土法门下手容易,成就的果位非常高

现在很多人没有自知之明,他觉得他一修行就目空四海,觉得自己很了不起,我修...

大善人要做大善事,障碍别人实际是障碍自己

存好心,说好话,行好事。力能为者,认真为之。 不能为者,亦当发此善心,或...

在家居士持戒要持到什么程度

问: 请问我们在家居士持戒要到什么程度? 大安法师答: 在家居士持戒,至...

五蕴炽盛苦来得太厉害

五蕴就是我们的色受想行识五蕴,这五蕴,蕴就是覆盖的意思,就是我们本有的佛...

出家不要操之过急

问: 最近我有急迫的念头想出家,但现在我父母还健在,小孩还没有成家,还有...

如果总担心自己不能往生,是否会真的往生不了

问: 《印祖文钞》说往生全仗信愿真切,若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣...

极乐世界是快速成佛的地方

有人说成佛一定是在娑婆世界,往生到西方精进修持后还是要回到娑婆世界来,因...

净土道场是否可以不提「禅」字

问: 净土道场是否可以不提禅字?学人在永宁寺听说压根不能提到这字。那么平...

刚念佛不久的人没助念,能往生西方吗

念佛是长是久,各人因缘善根有差异。但无论他念佛时间的长久,只要具足信愿,...

读诵《普贤行愿品》的殊胜功德

即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得...

净土法门的修行一定要依照圣言量

问: 我听元音老人讲,修净土法门行者念南无阿弥陀佛结束后,在回向前,最好...

菩萨戒是尽未来际永为道种

尽未来际,不是尽形寿。尽形寿是指声闻戒。 尽未来际,就是在你初发心到圆成...

人生的老病死非常无奈

到了老了,你看人的一生,你想想,是毫无意义的。几岁懵懵懂懂什么都不了解,...

把去世多年的人挂牌超度,能否有效果

问: 请问把去世多年的人挂牌超度,能否有效果?能否从恶道度出来?家里人不...

在家居士除了念佛,是否还需要阅读经典

问: 年轻的在家居士,除了念佛号,是否应该多阅读经典?弟子学佛不久,能否...

三界虚伪,唯此真实

大哉二句,赞辞。大者当体得名,具遍常二义。以横满十方,竖极三际,更无有法...

遇到冤家对头千万不要生气

我们每个人都有冤家对头,但碰到冤家对头我们千万不要生气啊,为什么?我们想...

念阿弥陀佛后,还念八十八佛,这是杂修吗

问: 感恩师父远道而来为我们讲经开示。我的问题是:善导大师关于正行与杂行...

劝人布施也要注意善巧方便

问: 师父,以下综合几位同修的问题,请慈悲开示:对于一些公众,被义工在半...

能够信愿念佛是人中芬陀利华

对西方净土依正庄严,阿弥陀佛的光明、愿力、德行,要有一个很好的认知,要有...

不要轻易地离开家庭,让家里生烦恼

问: 本人已六十多岁,念佛多年,但家人不接受,本人想离家到寺院念佛求往生...

重罪轻报,肉眼是看不出来的

问: 师父慈悲,弟子有个生活上的困扰,希望师父能慈悲开示,让我知道要怎么...

一得往生,烦恼恶业就彻底消灭

我们这些带业往生的凡夫,虽然具足烦恼的系缚、通身都是业力,但是如果能够深...

「唯心净土」不是指妄心,而是指妙真如心

宗门下很多祖师大德常常谈到唯心净土、自性弥陀之理,其中某些人对这句话的理...

往生后发愿回娑婆世界,会不会又再堕落

问: 请问信愿念佛人往生后,发愿尽未来劫,仗佛愿力普度十方世界众生,回到...

【推荐】能专念六字大经王,就一切都具足了

阿弥陀佛是法界藏身,西方净土是法界藏土,念一佛就等于念无量无边的佛,往生...

怎样才能恶业消灭,善根增长菩提不退

问: 我有一个佛友诵《地藏经》五六年了,但从未回向给自己的冤亲债主,而是...

生死海深,菩提路远

印祖在讲到永明延寿大师《四料简》中的有禅无净土时,不禁感慨道:生死海深,...

贻误今生净土机缘,未知何世再得人身

我们知道这娑婆世界的剧苦,因因果果的冤家对头碰面,共业、恶业同分所感的情...

五戒犯了三戒失去戒体了吗

问: 五戒犯了三戒失去戒体了吗?该怎么办?明知这样做是犯戒但还是做了,是...

把一切想法都归到念佛当中

在日常生活当中,我们的妄想杂念总是要琢磨,啊,我下一步该干什么?要谋划这...

思惟十二光如来的功德

阿弥陀佛这十二光如来的这种功德我们要常常思惟。当我们某种烦恼现前的时候,...

【推荐】一天至少念多少声佛号才有效果

问: 一天至少念多少声佛号才有效果?有效得去妄念? 大安法师答: 这个思...

用念佛机念经或念佛,作用是一样的吗

问: 请问用念佛机念经或念佛,作用是一样吗?特别是念《地藏王菩萨经》,念...

受菩萨戒的居士,能为儿女求婚姻吗

问: 弟子是受了菩萨戒的在家居士,想为儿女求婚姻,这样做可算是破了邪淫戒...

社会困乱之时,正是布施的好时机

印祖第三天开示,重要内容讲得差不多时,就谈了一下当时内蒙一带傅作义将军抗...

肉身之躯,扼缚痈疮

要常常观照自己这个身体,这是五欲享受的主人。这个身体是什么呢?我们常常又...

自性无对立,凡夫妄分别

非浊者,云有则不受一尘。非清者,云无则不舍一法。无背者,纵之则无所从去。...

厌离五欲,方能出离轮回

我们业力凡夫无始劫以来,都有一个特点:被这个五欲所缠缚。五欲就是财色名食...

极乐世界绝不是化城

化城是《法华经》里讲,为了引诱那些根机暗钝的众生,本来是用一乘法来度众生...

应无所住而生其心的「住」应作何理解

问: 应无所住而生其心中的住作何理解?是否可以理解为无所不住?生其心是生...

浪费时间在世间事,那你没有做到至心信乐

临命终时,用这个至心信乐,欲生我国来庄严这句名号,乃至十声,乃至最低限度...

极乐净土去此不远

没有得念佛三昧的众生,带业往生的众生,他临终感应道交,跟阿弥陀佛感应道交...

女孩出家几年后想还俗,还可以有家吗

问: 请问如果一个女孩子发心出家了,也许几年以后想还俗,可以吗?有什么说...

文昌帝君轮回的启示

问: 请开示,文昌帝君因慈悲、怜惜妇人,而堕落人道,请问与佛教导众生发慈...

疑根致懈怠,懈怠致放逸

有的人念佛念得有气无力,念念念呢,觉得是不是真有阿弥陀佛啊?阿弥陀佛是谁...

十念往生者,都是宿世善业强

一切法都是从心想生,临终能够遇善知识,十声往生,这桩事情也不是很容易能够...

中阴身应跟哪种颜色的光走呢

问: 弟子看有些书上说,人死后因为业力的牵引仍然会在六道中轮回,在进入中...

兜率净土与极乐净土优劣之差异

求生弥勒兜率净土与求生阿弥陀佛的极乐净土却大有优劣的差异。有优有劣,就是...

五种因缘加持往生者不退转

有人就问,我们都是业力凡夫,具足见惑思惑了,常常起现行,那么怎么能说到了...

临终障碍重重,平时念佛是否白费了呢

问: 有同修吃斋念佛多年,一直辛勤为道场服务,然临终却障碍重重,苦似人间...

往生后乘愿再来的菩萨会不会迷失呢

问: 请问生西方极乐世界的菩萨,无量无边,按大乘说法,乘愿再来的菩萨应该...

释迦牟尼佛为何要我们专念阿弥陀佛

释迦牟尼佛要我们专念阿弥陀佛,是释迦牟尼佛一代时教千经万论处处指归的。如...

往生到极乐世界后,就有三种不退

能够往生到极乐世界就是阿鞞跋致菩萨,阿鞞跋致是不退转的意思。其中就有三种...

早课诵楞严十小咒,晚课诵地藏经,这样如法吗

问: 早课诵楞严咒,十小咒,晚课诵地藏本愿经,有的人说我这样诵是混杂,不...

相信了佛的话,就省去开悟见道的难关

阿弥陀佛因地为什么要发愿建立一个超胜十方诸佛的净土? 就是因为深知靠通途...

梦里的境界,是多方面的因素构成的

问: 如果梦中出现乌云、狂风,从前方冲击过来,从上空而过,众人惊慌,而心...

如何将世出世间法圆融

问: 印祖一再说:念佛人当须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,一心...

净业行人应阅读哪些书籍

问: 请为年轻净业行人推荐应该阅读的书目。其中哪些需要研读?具体一点,好...

极乐六尘皆说法

又,若据法所显义,则无非佛事。如香饭光明等,当知法法皆为教体。法能显义,...

纯想即飞,纯情即坠

故首楞严经云,临命终时,未舍暖触,一生善恶,俱时顿现。纯想即飞,必生天上...

一体万用,一念万涵

地面上江河湖泊的一切月影就是一个月影,一个月影就是一切月影,天上和地下的...

不发愿不回向不诵经咒,只念六字洪名可以吗

问: 每天一不发愿,二不回向,三不诵经咒,不上早、晚课,只念南无阿弥陀佛...

具缚凡夫,欲度众生,无有是处

龙树菩萨在《大智度论》里面有一个结论,就是具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,...

诸恶已作,业报已现者易生净土

因其实惭惧故,你造作了很多的恶业,已经造了,临命终时这个下三恶道的业报已...

提起佛号,把瞋恨心降伏下来

当你碰到冤家对头现前的时候,瞋恨心有可能会上来,巴不得他倒霉,巴不得他碰...

没有出离心,修一切善法也跟生死不相应

我们这个世间的众生有一个特点:虽然这个世间很苦,但是我们还很难生起出离心...

持戒布施者易生净土

持戒者容易往生是远离诸染故。 持戒对于我们居士来说至少要持五戒,有六斋日...

信愿持名,去极乐莲华里安身

念佛法门虽然简单容易,但却是至圆至顿的。蕅益大师说这是方便中第一方便。一...

智慧与禅定者易生净土

因智慧能断疑故。 这智慧不是说我们高考能考一个很好的分数,记忆力很强,这...

恶人尚且能往生,何况善人

隋天台智者大师临命终时预知时至,梵僧预告他化缘已毕,他就召集门人弟子来唱...

什么叫「不退转于阿耨多罗三藐三菩提」

问: 什么叫不退转于阿耨多罗三藐三菩提? 大安法师答: 阿耨多罗三藐三菩...

经常做很多梦,如何念佛才能安眠

问: 法师,经常做很多梦,是不是因为日常生活中妄念太多了? 大安法师答:...

只要有这个欲望,想出离就没有办法

佛要我们修道人著惭愧衣,服惭愧药。惭和愧,确实我们要生起这个心。无量劫以...

助念团以亡者身体柔软诓诱家属学佛,这样做对吗

问: 有些助念团在助念结束后,见亡者的身体没有软柔,就乘给亡者更衣时,用...

学佛之前诽谤过净土法门该怎么办

问: 若在学佛之前因不相信有这么一个容易法门,而说了诽谤佛的话,现在信了...

谋人财产,结怨相报

这个财产都是人的外命,一般的人视财产如命,每个人来到这个世间有多少财富,...

净土法门的特点

由这个他力的救度特点,也就构成了净土法门与通途自力法门的许多的不同。比如...

如果每天念一念,这个牛肉就吃不下去了

我住支提山的时候,就碰到牛会拜人的事情,它为什么拜人?旁边有个村庄,那头...

「专修」和「杂修」的划分

善导大师讲的这个专修和杂修的情况,确实善导大师讲专修的五种:你要读诵经典...

念佛往生一法,对初发心菩萨来说非常重要

尘劫声闻者,有于大通佛世发心,皆因退大,尘点劫来,堕声闻位。故经云:鱼子...

为何念佛人要到临终时,才能见佛来迎呢

问: 佛是无处不在的,那为什么念佛人要到临终往生之时,才能见到佛来接引呢...

弥陀的名号能治病靠的是什么

阿弥陀佛名号确实是阿伽陀药。阿伽陀药就是万病总治:以一个药方治一切病。无...

吃这些东西不得病才怪

现在的肉更可怕的是加了很多的激素、化学的东西,它的毒素很多。比如现在动物...

破斋酬业的故事

破斋酬业,这是《现果随录》里面记载的,也是安士居士他的家乡发生的一件事情...

把净业三福作为日常行为的指导

问: 法师开示的净业三福很好,但是做起来就好难,对现今佛教形势,如能人人...

偏执无生之理,轻视往生之事

执著有往生的事相,虽然不了解无生的道理,但老实念佛,叫颛蒙念佛,还有往生...

往世恶业,今生病因

我们如果生病了,我们要思惟,它不是无缘无故的。生病:冰冻三尺,非一日之寒...

娑婆是虚幻的,为何还要行孝关爱礼敬呢

问: 既然娑婆世界是虚幻的,那为什么还要认认真真对待周边人,行孝、关爱、...

对经典不尊重和亵渎,都会有后果的

把这个经典作为枕头,你去这样作的话,就会损你的福报了。这件事是指安徽颍上...

念佛时间被占用了,利生事业是否要往生后再来做

问: 每天念佛的时间被发心做事占用了,而且有空念佛时,也都是要做的事在脑...

极乐在现前一念心中全体具足,为何却感觉不到

问: 西方极乐世界在现前一念心中全体具足,可弟子却感觉不到;事相上的极乐...

出家人给众生治病收费是否合适

问: 法师给众生治病收费是否合适? 大安法师答: 一个出家人给众生治病,...

【推荐】阿弥陀佛第十八愿:十念皆生我国愿

设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯...

在寺院担任执事,怎样作才能服众

问: 在寺院担任执事,怎样作才能服众? 大安法师答: 确实,在寺院现在作...

为何佛的恩德还超过父母的恩德

诸佛的恩德很难报答,他超过父母的恩德。那父母之恩对我们来说,是至为深重,...

二十六刀的故事

在《观音灵感录》中有一个公案,也挺有意思。 清代有一位来自安徽的商人,叫...

每一声佛号都应含有愿往生的信息

净土法门怎么修持?大家一定要知道它的核心:重在信愿。佛不断地说:这个法门...

念经虽不能了其义,但也能得无量的福报

诸佛示现在人间八相成道,都要讲经说法,留下诸多的经典。这些经典称为佛的法...

为什么要求生净土

为什么要求生净土?第一,人身难得,要求究竟的解脱。第二,在解脱的方法当中...

普贤菩萨这次怎么没提极乐世界呢

问: 法师您好!《华严经》的最后一品中,普贤菩萨以十大愿王导归极乐世界;...

哪怕是独处,也不要去交那些损友

作为一个朋友,一定要讲信誉。那这个信不欺的意思,也不仅仅指语言上你要履行...

邪的一定要远离,现在假冒的越来越多

问: 请问,有的寺院的法师要求居士只到他的寺院,只亲近他;并说亲近他才能...

有一种积蓄,是自己能带的去,别人夺不走

世间人都要讲积蓄,那积蓄的东西大概有三种类别:有一种积蓄,是别人可以夺得...

服务大众,神人共钦

有一个成都的知府,叫张乖崖的,他有一次在梦中经历一桩事情。梦中有一个仙人...

「碎碑刻碑」的典故

碎碑刻碑的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。 孙思邈是唐代的一位著名的医...

一心念佛的「一心」是什么含义

在无量劫的轮回当中,人身难得,佛法难闻,净土难信。如果这一世能够深信净土...

「莲华化生」的具体情形

在阿弥陀佛的光明当中,娑婆世界和极乐世界没有空间的间隔,打成一片了。极乐...

身处逆境巧作福田

处在逆境的时候也能够种植福田。这怎么种植呢?那我们生命当中,也会碰到一些...

好的命运从哪里来

我们每个人都希望自己有一个好的命运,能够受人尊重、能够长寿、能够有智慧、...

布施多而福报少的原因

《菩萨本行经》里面谈到,若有众生不能以至诚心去布施,不能以恭敬心去布施,...

怕犯戒,所以迟迟不敢受戒该怎么办

问: 弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受...

一位疯婆婆念佛痊愈的故事

佛号光明不可思议,功德亦不可思议。通过念佛真的能治疗一些有精神障碍的人,...

从不好的果报中推出前因

我们看一个人,他今生的果,就要推出他往世的因,这是一种判断、思惟的一种方...

杀盗淫三恶果在人道里的体现

首先杀业,你有杀业的话,直接就是多病、短命,这是杀业所感得的。那么它还有...

有三种福田要去耕耘

圣人告诉我们,有三种福田我们要去耕耘,会有好的报应: 第一是报恩的福田。...

威望与卑贱的因果

你在一个大众团体当中,有没有威信,有没有威望,你的话,是不是人家愿听,愿...

相貌丑陋庄严的前因后果

一个人长相很丑陋,来自于什么原因?来自于他瞋恨,有瞋恨心,喜欢斗诤,动不...

为何要强调专修

建立信心之后,再看第二种是就行立信,就是在修行上建立信心。 当我们选择了...

你布施出去的东西,最终还是你的

你布施出去了,你就创造了一个人天福德之身,那人天福德之身,你布施出去的东...

如何验证死后往生到哪一道

我们要知道,死了之后到哪儿去。 佛法提供了一个我们验证的方法,你就观察他...

人之一生——六入缘触

缘触这是谈到他入到外面去,他就有一个接触,但是六尘在三岁四岁的时候,他对...

【推荐】人的十二种特点

作为人的特点,安士居士在这里,概述了十二种特点: 首先是谈人的一种尊贵性...

人有八种德能

《阿毗昙论》讲人有八种德能: 第一, 人聪明。你看人能有语言的交流,有符...

肆意口业,堕畜难言

不诚实的人你就被人瞧不起,你就是再富贵,由于你不诚实你没有戒律精神,大家...

有了这个观念,就能消解愤怒的情绪

相信因果,就会有对一种生命的际遇那种逆来顺受。以前不知道有宿世的善恶因导...

今生不要再错过念佛往生的大好机缘

问: 弟子是医院离休的医务人员,虽是护士专业,但是从事过院办卫校的教学专...

不能以通途的佛法,来衡量净土法门

问: 《楞严经》开示淫心不除,尘不可出,意为:五戒需严守,方有出轮回之望...

受完三皈依后,所获功德不可思议

我们受完三皈依后,虽身同世俗,但心是菩萨,所获功德,不可思议。生命的目标...

如何让爱情不成为修行的障碍

问: 请问师父如何将男女的小爱、贪爱与成佛路上修行的大爱圆融?要放弃这男...

怎样对待学佛人之间的是非

问: 应怎样对待学佛人之间的是非、迷惑?如何搞好团结? 大安法师答: 学...

观四谛发弘誓,当仁不让要成佛

四弘誓愿是智者在观察声闻教苦、集、灭、道四圣谛之后,所升华出的伟大的菩萨...

念佛后不想看书、做事的心态对吗

问: 弟子越来越欢喜念佛,感觉念佛时心容易得定。但时间一长,就会什么事都...

阿弥陀佛遍法界,只需临终念感通

你看世间上连一轮月亮都能千江有水千江现,更何况阿弥陀佛的法身报身,能普应...

净土法门不需要标新立异

我们学佛一定要知道这个世界苦的本质,所以出离心很重要。用功办道的自利行为...

往生品位深浅之判别

问: 善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判,而蕅益大师是以念佛功夫...

居士是否可以在佛前自受五戒

在家女人如果家里经济宽裕,身体自己又能做主,到附近的寺院受戒也不是不可以...

宾头卢颇罗堕尊者的故事

宾头卢,此云不动,名也。颇罗堕,此云利根,姓也。别译云宾度罗跋啰堕阇。《...

阿那楼驮尊者的故事

阿那楼驮,此云无贫。昔于饥世,以稗饭施辟支佛,九十一劫,果报充足,天眼第...

不是念了几声佛号,就是念佛人

我们要思惟自己够得上够不上念佛人,不是泛泛悠悠念了几声佛号就是念佛人,念...