佛弟子文库
佛教故事
慧律法师
大安法师
净界法师
印光大师
梦参法师
佛经咒语
阿弥陀佛
观音菩萨
地藏菩萨
佛法入门
佛学问答
念佛
智慧
福报
放生
因果
修行
戒淫
忏悔
大安法师文章(第5页)
【随机推荐】
【推荐】
极乐世界的17种依报庄严
作为净土法门的修行人,经常会被问到,极乐世界好在哪里?为什么一定要求生西...
十方诸佛都在自己刹土,宣扬赞叹阿弥陀佛名号
仰仗佛力 由通途佛法仗自力之难,我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在...
极乐世界是虚无缥缈的吗
莫说西方为譬喻,须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜,喻冷如冰却有冰。槐国阿谁...
善能获五福,恶能感六极
我们常常讲五福临门:第一是长寿,第二是富贵,第三是康宁,第四是攸好德,第...
宿缘所追,今复来矣
智者大师在天台教里面,那是了不起的一位大祖师,他的经历都很神奇,善根极为...
菩萨修行六念,把念佛放在第一
如菩萨六念,念佛第一。又云:系念思惟因缘力故,得断烦恼,是《涅槃》义。如...
这是我们修行的第一个心态
信的四种内涵。首先是信我此世界是苦,信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,...
米面生了虫,应该怎么办
问: 请问法师,米面生了虫,怎么办?扔了浪费,吃了算不算杀生?不得已的情...
如何做临终开导
临终开导很重要,而临终开导,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,刚...
说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲
彻悟大师曾经写过一个偈子,这个偈子前面两句是:说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实...
由于这个善因,感得九十一劫没有病苦
舍药材以拯疾苦, 就是修善的一个科目,要布施药材来帮助、拯救那些生病的人...
万修万人去是有前提的
佛于往劫,发大誓愿,摄受众生,如母忆子。众生果能如子忆母,志诚念佛,则感...
临命终时,阿弥陀佛必定兑现这个愿
念佛人临命终时,注意临命终时,阿弥陀佛发愿都是临命终时来接引,不是说你想...
《阿弥陀经》与《文殊》《般若经》的会通
等者,略举余经。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃...
《阿弥陀经》跟《圆觉经》的会通之处
如经三七日,稽首十方诸佛名字,是《圆觉》义。《佛说阿弥陀经疏钞》 好,再...
如来子孙,为众所尊
原文: 曼佛世时,其有信受佛经语深,奉行道德,皆是我弟子也;其有甫欲学佛...
能把娑婆空掉了,才有资格谈极乐是空
这个实有到底是什么实有呢?上个月有一批居士到东林寺去参学,跟我交流的时候...
净土法门应谨防两种误区
目前须谨防两种误区:一是说末法众生是持不了戒的,阿弥陀佛对五逆十恶的罪人...
盘中血肉,皆是历劫父母
这里引用《梵网经》的一句话。我们受菩萨戒的人为什么要行放生业,是以慈悲心...
如何契入佛经和祖师的著作
问: 由于弟子根机陋劣,且语文程度也不好,对于义理深奥的经典与祖师们的著...
《阿弥陀经》与《维摩诘经》的会通
《净名》《法华》等者,此一心持名,得生彼国,即随其心净,则佛土净,是净名...
至诚念名号,度一切苦厄
一九二三年,袁海观有一个二媳妇,年纪已经是五十多岁了,很有学问,她生了两...
极乐世界的空间解脱境界
《华严》一微尘中,具足十方法界,无尽庄严。此则如《大本》云,于宝树中,见...
两位大师持名念佛求生净土
智者大师虽然他是在教下(天台)专攻专修,但对于西方净土是一往情深。他日常...
错过净土,出离无期
生死海深,菩提路远,常常是你还没有断尽见思惑,还没有到达目标,你就命终了...
阿弥陀佛常在西方亦遍十方
《华严》不动寂场,遍周法界,故云,体相如本无差别,无等无量悉周遍。此则如...
极乐世界的见闻获益
《华严》喻药王树,若有见者,眼得清净,乃至耳鼻六根,无不清净。众生见佛,...
为什么用恭敬心对待人,他们反而觉得我好欺负
问: 请问法师,为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢? 大...
阿弥陀佛即本师卢舍那
《华严》以卢舍那佛为教主。此则如清凉云,阿弥陀佛即本师卢舍那故。《佛说阿...
知天命就是知因果
富贵、贫贱,这种因果是跟你的善恶业力直接关联的,这种报应是如响应声。你对...
极乐世界的往生者有重量吗
问: 佛经中有描述,极乐世界的地面有落花,诸上善人踩上去会微微下陷。极乐...
净土法门如何理解「色不异空」和「色即是空」
信众:请问师父,色不异空和色即是空的区别是什么?在净土法门如何去理解? ...
不记得前生并不意味着前生不存在
问: 法师您好,我是一个愚昧的人,佛说有三世因果,人有前生后世,可是我记...
我祈请佛力加持,可为何总碰到不如意事
问: 我每天都念佛回向给我妻子,祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时,...
在这个五浊恶世,唯有念佛才能解脱
宗门教下,纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际,还有这种根机的人,到...
虔念观音圣号,化除刀兵厄
印祖当年还请许止净居士,专门编了一本《观世音菩萨本迹感应颂》,很厚的一本...
知道前生是出家人,何不恢复出家人的事业
印祖在《文钞》中说,在苏州有一位吴引之先生,是晚清科举第三名(榜眼),这...
念佛之人为什么要吃素呢
印祖在一生的弘法当中,他很痛心地看到这么一个事实,就是很多修行学佛的人,...
【推荐】
要修当前一念才能往生吗
问: 请问法师,念佛法门必须要修当前一念才能往生吗? 大安法师答: 念佛...
【推荐】
一信之后,永不再疑
一信之后,更不再疑。为什么要讨论这个问题? 一信,在无量劫的永不休止的轮...
念佛人如何才能坦然面对死亡
问: 人要想往生,首先得要不怕死,请开示如何才能坦然面对死亡? 大安法师...
临终后没有瑞相,能证明往生吗
问: 临终助念遇到一件颇有争议之事,一向姓女居士茹素念佛四十余年,平时信...
一生最好是观拜一尊佛像,是这样吗
问: 有人讲一生最好是观拜一尊佛像,不要多了,多了怕临终心乱,是不是这样...
切忌用「临终十念」赌往生
有人说,《观经》讲临终十声就都能往生,那我现在就可以该干嘛就干嘛,该放逸...
具足信愿称名,依旧是万修万人去
净土法门就是感应道交的产物,阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的慈悲力量弥漫在虚...
用求救的心去念佛
大家一定要坚信一点,这个六字洪名阿伽陀药,万病总治。现在有些焦虑的病,抑...
只要有清净心,念诵外道经典也能往生吗
问: 我们听说往生的关键是清净心,只要心清净,哪怕是念《玫瑰经》,念《古...
求生极乐是贪心吗
或问:何得文中,彼佛有声闻弟子。答:此暂有终无,至下释文中当辩。 又问:...
在家人如何修「日中一食」
问: 请问法师,俗家弟子若欲行日中一食,该注意哪些事项? 大安法师答: ...
印祖念佛治眼疾
印祖说他刚出家的时候,在做照客的时候,不是六月初六要晒经嘛,在晒经的时候...
临终时听闻到佛号,就一定不堕三恶道吗
问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号...
总觉得往生很容易,平时念佛就不是很精进
问: 弟子总觉得往生很容易,只要具足信愿就可以,所以平时念佛就不是很精进...
以祖师正确的知见做后盾
蕅益大师会特别强调往生的条件:得生与否全凭信愿之有无,品位高低全由持名之...
【推荐】
现在是念佛者多,往生者少吗
问: 请问法师,现在信佛的人大多是以净土为最终的归宿,可是念佛者很多,而...
两土世尊度众生的分工
释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主,阿弥陀佛是极乐世界的教主,这两尊佛都是在无...
念佛一定要「念兹在兹」
我们很多人念念佛,念念佛这个心就会像野马,就往外跑,心很难安立在佛号上。...
一生念佛很精进,为何不能确信自己今生能往生
问: 尊敬的大安法师,在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到,净土法门往生...
六字洪名的实相之道,一刻也不要离开
阿弥陀佛彻证法界实相理体,同时又把他无央数劫的积功累德、六度万行所有的功...
念佛法门是可以验证的
我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议,吾人的心性功德不可思议,信愿持名之法...
信忍、悟忍、喜忍
只要仰信佛的知见,把它转为自己的知见,我们也就大悟了。这个悟就叫 信忍。...
净土法门下手容易,成就的果位非常高
现在很多人没有自知之明,他觉得他一修行就目空四海,觉得自己很了不起,我修...
大善人要做大善事,障碍别人实际是障碍自己
存好心,说好话,行好事。力能为者,认真为之。 不能为者,亦当发此善心,或...
在家居士持戒要持到什么程度
问: 请问我们在家居士持戒要到什么程度? 大安法师答: 在家居士持戒,至...
五蕴炽盛苦来得太厉害
五蕴就是我们的色受想行识五蕴,这五蕴,蕴就是覆盖的意思,就是我们本有的佛...
出家不要操之过急
问: 最近我有急迫的念头想出家,但现在我父母还健在,小孩还没有成家,还有...
如果总担心自己不能往生,是否会真的往生不了
问: 《印祖文钞》说往生全仗信愿真切,若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣...
极乐世界是快速成佛的地方
有人说成佛一定是在娑婆世界,往生到西方精进修持后还是要回到娑婆世界来,因...
净土道场是否可以不提「禅」字
问: 净土道场是否可以不提禅字?学人在永宁寺听说压根不能提到这字。那么平...
刚念佛不久的人没助念,能往生西方吗
念佛是长是久,各人因缘善根有差异。但无论他念佛时间的长久,只要具足信愿,...
读诵《普贤行愿品》的殊胜功德
即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得...
净土法门的修行一定要依照圣言量
问: 我听元音老人讲,修净土法门行者念南无阿弥陀佛结束后,在回向前,最好...
菩萨戒是尽未来际永为道种
尽未来际,不是尽形寿。尽形寿是指声闻戒。 尽未来际,就是在你初发心到圆成...
人生的老病死非常无奈
到了老了,你看人的一生,你想想,是毫无意义的。几岁懵懵懂懂什么都不了解,...
把去世多年的人挂牌超度,能否有效果
问: 请问把去世多年的人挂牌超度,能否有效果?能否从恶道度出来?家里人不...
在家居士除了念佛,是否还需要阅读经典
问: 年轻的在家居士,除了念佛号,是否应该多阅读经典?弟子学佛不久,能否...
三界虚伪,唯此真实
大哉二句,赞辞。大者当体得名,具遍常二义。以横满十方,竖极三际,更无有法...
遇到冤家对头千万不要生气
我们每个人都有冤家对头,但碰到冤家对头我们千万不要生气啊,为什么?我们想...
念阿弥陀佛后,还念八十八佛,这是杂修吗
问: 感恩师父远道而来为我们讲经开示。我的问题是:善导大师关于正行与杂行...
劝人布施也要注意善巧方便
问: 师父,以下综合几位同修的问题,请慈悲开示:对于一些公众,被义工在半...
能够信愿念佛是人中芬陀利华
对西方净土依正庄严,阿弥陀佛的光明、愿力、德行,要有一个很好的认知,要有...
不要轻易地离开家庭,让家里生烦恼
问: 本人已六十多岁,念佛多年,但家人不接受,本人想离家到寺院念佛求往生...
重罪轻报,肉眼是看不出来的
问: 师父慈悲,弟子有个生活上的困扰,希望师父能慈悲开示,让我知道要怎么...
一得往生,烦恼恶业就彻底消灭
我们这些带业往生的凡夫,虽然具足烦恼的系缚、通身都是业力,但是如果能够深...
「唯心净土」不是指妄心,而是指妙真如心
宗门下很多祖师大德常常谈到唯心净土、自性弥陀之理,其中某些人对这句话的理...
往生后发愿回娑婆世界,会不会又再堕落
问: 请问信愿念佛人往生后,发愿尽未来劫,仗佛愿力普度十方世界众生,回到...
【推荐】
能专念六字大经王,就一切都具足了
阿弥陀佛是法界藏身,西方净土是法界藏土,念一佛就等于念无量无边的佛,往生...
怎样才能恶业消灭,善根增长菩提不退
问: 我有一个佛友诵《地藏经》五六年了,但从未回向给自己的冤亲债主,而是...
生死海深,菩提路远
印祖在讲到永明延寿大师《四料简》中的有禅无净土时,不禁感慨道:生死海深,...
贻误今生净土机缘,未知何世再得人身
我们知道这娑婆世界的剧苦,因因果果的冤家对头碰面,共业、恶业同分所感的情...
五戒犯了三戒失去戒体了吗
问: 五戒犯了三戒失去戒体了吗?该怎么办?明知这样做是犯戒但还是做了,是...
把一切想法都归到念佛当中
在日常生活当中,我们的妄想杂念总是要琢磨,啊,我下一步该干什么?要谋划这...
思惟十二光如来的功德
阿弥陀佛这十二光如来的这种功德我们要常常思惟。当我们某种烦恼现前的时候,...
【推荐】
一天至少念多少声佛号才有效果
问: 一天至少念多少声佛号才有效果?有效得去妄念? 大安法师答: 这个思...
用念佛机念经或念佛,作用是一样的吗
问: 请问用念佛机念经或念佛,作用是一样吗?特别是念《地藏王菩萨经》,念...
受菩萨戒的居士,能为儿女求婚姻吗
问: 弟子是受了菩萨戒的在家居士,想为儿女求婚姻,这样做可算是破了邪淫戒...
社会困乱之时,正是布施的好时机
印祖第三天开示,重要内容讲得差不多时,就谈了一下当时内蒙一带傅作义将军抗...
肉身之躯,扼缚痈疮
要常常观照自己这个身体,这是五欲享受的主人。这个身体是什么呢?我们常常又...
自性无对立,凡夫妄分别
非浊者,云有则不受一尘。非清者,云无则不舍一法。无背者,纵之则无所从去。...
厌离五欲,方能出离轮回
我们业力凡夫无始劫以来,都有一个特点:被这个五欲所缠缚。五欲就是财色名食...
极乐世界绝不是化城
化城是《法华经》里讲,为了引诱那些根机暗钝的众生,本来是用一乘法来度众生...
应无所住而生其心的「住」应作何理解
问: 应无所住而生其心中的住作何理解?是否可以理解为无所不住?生其心是生...
浪费时间在世间事,那你没有做到至心信乐
临命终时,用这个至心信乐,欲生我国来庄严这句名号,乃至十声,乃至最低限度...
极乐净土去此不远
没有得念佛三昧的众生,带业往生的众生,他临终感应道交,跟阿弥陀佛感应道交...
女孩出家几年后想还俗,还可以有家吗
问: 请问如果一个女孩子发心出家了,也许几年以后想还俗,可以吗?有什么说...
文昌帝君轮回的启示
问: 请开示,文昌帝君因慈悲、怜惜妇人,而堕落人道,请问与佛教导众生发慈...
疑根致懈怠,懈怠致放逸
有的人念佛念得有气无力,念念念呢,觉得是不是真有阿弥陀佛啊?阿弥陀佛是谁...
十念往生者,都是宿世善业强
一切法都是从心想生,临终能够遇善知识,十声往生,这桩事情也不是很容易能够...
中阴身应跟哪种颜色的光走呢
问: 弟子看有些书上说,人死后因为业力的牵引仍然会在六道中轮回,在进入中...
兜率净土与极乐净土优劣之差异
求生弥勒兜率净土与求生阿弥陀佛的极乐净土却大有优劣的差异。有优有劣,就是...
五种因缘加持往生者不退转
有人就问,我们都是业力凡夫,具足见惑思惑了,常常起现行,那么怎么能说到了...
临终障碍重重,平时念佛是否白费了呢
问: 有同修吃斋念佛多年,一直辛勤为道场服务,然临终却障碍重重,苦似人间...
往生后乘愿再来的菩萨会不会迷失呢
问: 请问生西方极乐世界的菩萨,无量无边,按大乘说法,乘愿再来的菩萨应该...
释迦牟尼佛为何要我们专念阿弥陀佛
释迦牟尼佛要我们专念阿弥陀佛,是释迦牟尼佛一代时教千经万论处处指归的。如...
往生到极乐世界后,就有三种不退
能够往生到极乐世界就是阿鞞跋致菩萨,阿鞞跋致是不退转的意思。其中就有三种...
早课诵楞严十小咒,晚课诵地藏经,这样如法吗
问: 早课诵楞严咒,十小咒,晚课诵地藏本愿经,有的人说我这样诵是混杂,不...
相信了佛的话,就省去开悟见道的难关
阿弥陀佛因地为什么要发愿建立一个超胜十方诸佛的净土? 就是因为深知靠通途...
梦里的境界,是多方面的因素构成的
问: 如果梦中出现乌云、狂风,从前方冲击过来,从上空而过,众人惊慌,而心...
如何将世出世间法圆融
问: 印祖一再说:念佛人当须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,一心...
净业行人应阅读哪些书籍
问: 请为年轻净业行人推荐应该阅读的书目。其中哪些需要研读?具体一点,好...
极乐六尘皆说法
又,若据法所显义,则无非佛事。如香饭光明等,当知法法皆为教体。法能显义,...
纯想即飞,纯情即坠
故首楞严经云,临命终时,未舍暖触,一生善恶,俱时顿现。纯想即飞,必生天上...
一体万用,一念万涵
地面上江河湖泊的一切月影就是一个月影,一个月影就是一切月影,天上和地下的...
不发愿不回向不诵经咒,只念六字洪名可以吗
问: 每天一不发愿,二不回向,三不诵经咒,不上早、晚课,只念南无阿弥陀佛...
具缚凡夫,欲度众生,无有是处
龙树菩萨在《大智度论》里面有一个结论,就是具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,...
诸恶已作,业报已现者易生净土
因其实惭惧故,你造作了很多的恶业,已经造了,临命终时这个下三恶道的业报已...
提起佛号,把瞋恨心降伏下来
当你碰到冤家对头现前的时候,瞋恨心有可能会上来,巴不得他倒霉,巴不得他碰...
没有出离心,修一切善法也跟生死不相应
我们这个世间的众生有一个特点:虽然这个世间很苦,但是我们还很难生起出离心...
持戒布施者易生净土
持戒者容易往生是远离诸染故。 持戒对于我们居士来说至少要持五戒,有六斋日...
信愿持名,去极乐莲华里安身
念佛法门虽然简单容易,但却是至圆至顿的。蕅益大师说这是方便中第一方便。一...
智慧与禅定者易生净土
因智慧能断疑故。 这智慧不是说我们高考能考一个很好的分数,记忆力很强,这...
恶人尚且能往生,何况善人
隋天台智者大师临命终时预知时至,梵僧预告他化缘已毕,他就召集门人弟子来唱...
什么叫「不退转于阿耨多罗三藐三菩提」
问: 什么叫不退转于阿耨多罗三藐三菩提? 大安法师答: 阿耨多罗三藐三菩...
经常做很多梦,如何念佛才能安眠
问: 法师,经常做很多梦,是不是因为日常生活中妄念太多了? 大安法师答:...
只要有这个欲望,想出离就没有办法
佛要我们修道人著惭愧衣,服惭愧药。惭和愧,确实我们要生起这个心。无量劫以...
助念团以亡者身体柔软诓诱家属学佛,这样做对吗
问: 有些助念团在助念结束后,见亡者的身体没有软柔,就乘给亡者更衣时,用...
学佛之前诽谤过净土法门该怎么办
问: 若在学佛之前因不相信有这么一个容易法门,而说了诽谤佛的话,现在信了...
谋人财产,结怨相报
这个财产都是人的外命,一般的人视财产如命,每个人来到这个世间有多少财富,...
净土法门的特点
由这个他力的救度特点,也就构成了净土法门与通途自力法门的许多的不同。比如...
如果每天念一念,这个牛肉就吃不下去了
我住支提山的时候,就碰到牛会拜人的事情,它为什么拜人?旁边有个村庄,那头...
「专修」和「杂修」的划分
善导大师讲的这个专修和杂修的情况,确实善导大师讲专修的五种:你要读诵经典...
念佛往生一法,对初发心菩萨来说非常重要
尘劫声闻者,有于大通佛世发心,皆因退大,尘点劫来,堕声闻位。故经云:鱼子...
为何念佛人要到临终时,才能见佛来迎呢
问: 佛是无处不在的,那为什么念佛人要到临终往生之时,才能见到佛来接引呢...
弥陀的名号能治病靠的是什么
阿弥陀佛名号确实是阿伽陀药。阿伽陀药就是万病总治:以一个药方治一切病。无...
吃这些东西不得病才怪
现在的肉更可怕的是加了很多的激素、化学的东西,它的毒素很多。比如现在动物...
破斋酬业的故事
破斋酬业,这是《现果随录》里面记载的,也是安士居士他的家乡发生的一件事情...
把净业三福作为日常行为的指导
问: 法师开示的净业三福很好,但是做起来就好难,对现今佛教形势,如能人人...
偏执无生之理,轻视往生之事
执著有往生的事相,虽然不了解无生的道理,但老实念佛,叫颛蒙念佛,还有往生...
往世恶业,今生病因
我们如果生病了,我们要思惟,它不是无缘无故的。生病:冰冻三尺,非一日之寒...
娑婆是虚幻的,为何还要行孝关爱礼敬呢
问: 既然娑婆世界是虚幻的,那为什么还要认认真真对待周边人,行孝、关爱、...
对经典不尊重和亵渎,都会有后果的
把这个经典作为枕头,你去这样作的话,就会损你的福报了。这件事是指安徽颍上...
念佛时间被占用了,利生事业是否要往生后再来做
问: 每天念佛的时间被发心做事占用了,而且有空念佛时,也都是要做的事在脑...
极乐在现前一念心中全体具足,为何却感觉不到
问: 西方极乐世界在现前一念心中全体具足,可弟子却感觉不到;事相上的极乐...
出家人给众生治病收费是否合适
问: 法师给众生治病收费是否合适? 大安法师答: 一个出家人给众生治病,...
【推荐】
阿弥陀佛第十八愿:十念皆生我国愿
设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯...
在寺院担任执事,怎样作才能服众
问: 在寺院担任执事,怎样作才能服众? 大安法师答: 确实,在寺院现在作...
为何佛的恩德还超过父母的恩德
诸佛的恩德很难报答,他超过父母的恩德。那父母之恩对我们来说,是至为深重,...
二十六刀的故事
在《观音灵感录》中有一个公案,也挺有意思。 清代有一位来自安徽的商人,叫...
每一声佛号都应含有愿往生的信息
净土法门怎么修持?大家一定要知道它的核心:重在信愿。佛不断地说:这个法门...
念经虽不能了其义,但也能得无量的福报
诸佛示现在人间八相成道,都要讲经说法,留下诸多的经典。这些经典称为佛的法...
为什么要求生净土
为什么要求生净土?第一,人身难得,要求究竟的解脱。第二,在解脱的方法当中...
普贤菩萨这次怎么没提极乐世界呢
问: 法师您好!《华严经》的最后一品中,普贤菩萨以十大愿王导归极乐世界;...
哪怕是独处,也不要去交那些损友
作为一个朋友,一定要讲信誉。那这个信不欺的意思,也不仅仅指语言上你要履行...
邪的一定要远离,现在假冒的越来越多
问: 请问,有的寺院的法师要求居士只到他的寺院,只亲近他;并说亲近他才能...
有一种积蓄,是自己能带的去,别人夺不走
世间人都要讲积蓄,那积蓄的东西大概有三种类别:有一种积蓄,是别人可以夺得...
服务大众,神人共钦
有一个成都的知府,叫张乖崖的,他有一次在梦中经历一桩事情。梦中有一个仙人...
「碎碑刻碑」的典故
碎碑刻碑的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。 孙思邈是唐代的一位著名的医...
一心念佛的「一心」是什么含义
在无量劫的轮回当中,人身难得,佛法难闻,净土难信。如果这一世能够深信净土...
「莲华化生」的具体情形
在阿弥陀佛的光明当中,娑婆世界和极乐世界没有空间的间隔,打成一片了。极乐...
身处逆境巧作福田
处在逆境的时候也能够种植福田。这怎么种植呢?那我们生命当中,也会碰到一些...
好的命运从哪里来
我们每个人都希望自己有一个好的命运,能够受人尊重、能够长寿、能够有智慧、...
布施多而福报少的原因
《菩萨本行经》里面谈到,若有众生不能以至诚心去布施,不能以恭敬心去布施,...
怕犯戒,所以迟迟不敢受戒该怎么办
问: 弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受...
一位疯婆婆念佛痊愈的故事
佛号光明不可思议,功德亦不可思议。通过念佛真的能治疗一些有精神障碍的人,...
从不好的果报中推出前因
我们看一个人,他今生的果,就要推出他往世的因,这是一种判断、思惟的一种方...
杀盗淫三恶果在人道里的体现
首先杀业,你有杀业的话,直接就是多病、短命,这是杀业所感得的。那么它还有...
有三种福田要去耕耘
圣人告诉我们,有三种福田我们要去耕耘,会有好的报应: 第一是报恩的福田。...
威望与卑贱的因果
你在一个大众团体当中,有没有威信,有没有威望,你的话,是不是人家愿听,愿...
相貌丑陋庄严的前因后果
一个人长相很丑陋,来自于什么原因?来自于他瞋恨,有瞋恨心,喜欢斗诤,动不...
为何要强调专修
建立信心之后,再看第二种是就行立信,就是在修行上建立信心。 当我们选择了...
你布施出去的东西,最终还是你的
你布施出去了,你就创造了一个人天福德之身,那人天福德之身,你布施出去的东...
如何验证死后往生到哪一道
我们要知道,死了之后到哪儿去。 佛法提供了一个我们验证的方法,你就观察他...
人之一生——六入缘触
缘触这是谈到他入到外面去,他就有一个接触,但是六尘在三岁四岁的时候,他对...
【推荐】
人的十二种特点
作为人的特点,安士居士在这里,概述了十二种特点: 首先是谈人的一种尊贵性...
人有八种德能
《阿毗昙论》讲人有八种德能: 第一, 人聪明。你看人能有语言的交流,有符...
肆意口业,堕畜难言
不诚实的人你就被人瞧不起,你就是再富贵,由于你不诚实你没有戒律精神,大家...
有了这个观念,就能消解愤怒的情绪
相信因果,就会有对一种生命的际遇那种逆来顺受。以前不知道有宿世的善恶因导...
今生不要再错过念佛往生的大好机缘
问: 弟子是医院离休的医务人员,虽是护士专业,但是从事过院办卫校的教学专...
不能以通途的佛法,来衡量净土法门
问: 《楞严经》开示淫心不除,尘不可出,意为:五戒需严守,方有出轮回之望...
受完三皈依后,所获功德不可思议
我们受完三皈依后,虽身同世俗,但心是菩萨,所获功德,不可思议。生命的目标...
如何让爱情不成为修行的障碍
问: 请问师父如何将男女的小爱、贪爱与成佛路上修行的大爱圆融?要放弃这男...
怎样对待学佛人之间的是非
问: 应怎样对待学佛人之间的是非、迷惑?如何搞好团结? 大安法师答: 学...
观四谛发弘誓,当仁不让要成佛
四弘誓愿是智者在观察声闻教苦、集、灭、道四圣谛之后,所升华出的伟大的菩萨...
念佛后不想看书、做事的心态对吗
问: 弟子越来越欢喜念佛,感觉念佛时心容易得定。但时间一长,就会什么事都...
阿弥陀佛遍法界,只需临终念感通
你看世间上连一轮月亮都能千江有水千江现,更何况阿弥陀佛的法身报身,能普应...
净土法门不需要标新立异
我们学佛一定要知道这个世界苦的本质,所以出离心很重要。用功办道的自利行为...
往生品位深浅之判别
问: 善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判,而蕅益大师是以念佛功夫...
居士是否可以在佛前自受五戒
在家女人如果家里经济宽裕,身体自己又能做主,到附近的寺院受戒也不是不可以...
宾头卢颇罗堕尊者的故事
宾头卢,此云不动,名也。颇罗堕,此云利根,姓也。别译云宾度罗跋啰堕阇。《...
阿那楼驮尊者的故事
阿那楼驮,此云无贫。昔于饥世,以稗饭施辟支佛,九十一劫,果报充足,天眼第...
不是念了几声佛号,就是念佛人
我们要思惟自己够得上够不上念佛人,不是泛泛悠悠念了几声佛号就是念佛人,念...
上一页
第5页
第1页
第2页
第3页
第4页
第5页
第6页
第7页
第8页
第9页
第10页
第11页
第12页
第13页
第14页
下一页
随机推荐
心灵解脱
戒杀放生
涅槃
倓虚法师
李炳南老居士
般若
离苦得乐
工作事业
大悲咒
断除口业
佛学问答
生活
如瑞法师
惟贤长老
忏云法师
绍云老和尚
知足
改造命运
随喜
佛弟子文库 http://m.fobao.org/
文库首页
佛经原文
全部栏目
网站邮箱
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。