大方广佛华严经(60卷)卷第三

大方广佛华严经卷第三

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译

卢舍那佛品第二之二

此世界海下方，次有世界海，名莲华妙香胜藏；中有佛刹，名宝师子光，佛号明照法界；于彼如来大众海中，有菩萨名光照分别法界，为佛光明所开发已，与世界海尘数菩萨眷属围绕，来向佛所；兴十种一切宝光明云，悉皆弥覆，充满虚空，十种一切香光明云、十种诸佛师子吼云、十种一切佛刹功德庄严云、十种一切华楼阁云、十种一切座庄严云，悉皆弥覆，充满虚空，来诣佛所，在于下方宝藏师子座上，结跏趺坐。此世界海上方，次有世界海，名杂宝光海庄严；中有佛刹，名乐行清净，佛号无碍功德称离闇光王；于彼如来大众海中，有菩萨名无障碍力精进慧，为佛光明所开发已，与世界海尘数菩萨眷属围绕，来向佛所；兴十种一切无量妙色宝照云，悉皆弥覆，充满虚空，十种无量光普照云、十种一切庄严照明云、十种香焰云、十种一切庄严云、十种佛光焰云、十种宝树华焰云、十种一切宝树坚固光明云、十种一切胜光明云、十种一切菩萨所行示现云、十种一切解脱光明云，悉皆弥覆，充满虚空，来诣佛所，供养、恭敬、礼拜已，在于上方妙音胜莲华藏师子座上，结跏趺坐。如是等十亿佛刹尘数世界海中，有十亿佛刹微尘数等大菩萨来，一一菩萨各将一佛世界尘数菩萨以为眷属，一一菩萨各兴一佛世界微尘数等妙庄严云，悉皆弥覆，充满虚空，随所来方，结跏趺坐。彼诸菩萨次第坐已，一切毛孔各出十佛世界微尘数等一切妙宝净光明云，一一光中，各出十佛世界微尘数菩萨，一一菩萨、一切法界方便海充满一切微尘数道；一一尘中，有十佛世界尘数佛刹；一一佛刹中，三世诸佛皆悉显现。念念中，于一一世界各化一佛刹尘数众生，以梦自在示现法门教化、一切诸天化生法门教化、一切菩萨行处音声法门教化、震动一切佛刹建立诸佛法门教化、一切愿海法门教化、一切众生言辞入佛音声法门教化、一切佛法云雨法门教化、法界自在光明法门教化、建立一切大众海于普贤菩萨法门教化，以如是等一切法门，随其所乐而教化之，于一念顷，能灭一切世界中，各如须弥山尘数众生诸恶道苦；各如须弥山尘数众生，令离邪定，立正定聚；各如须弥山尘数众生，令立声闻、缘觉之地；各如须弥山尘数众生，立无上道；各如须弥山尘数众生，立一切不可尽功德智慧地；各如须弥山尘数众生，令立卢舍那佛愿性海中。

尔时，诸菩萨光明中，以偈颂曰：

「一切光明出妙音，　　说诸菩萨具足行，
　佛子功德悉成满，　　普遍一切十方界。
　无量劫海修行道，　　欲令众生离苦故，
　不自计己生死苦，　　佛子善入大方便。
　无量无边无有余，　　穷尽一切大海劫，
　遍行一切诸法门，　　善说微妙寂静法。
　一切三世佛所愿，　　皆得清净具足满，
　佛子饶益诸众生，　　能自具行清净道。
　皆能往诣诸佛所，　　清净法身照十方，
　佛子智海无边底，　　普观诸法寂灭相。
　一光明中有无量，　　无上大慈难思议，
　清净慧眼照诸法，　　此是佛子妙境界。
　一毛悉受诸佛刹，　　又能震动诸国土，
　能令众生无怖想，　　是名清净方便地。
　一一尘中无量身，　　复现无量庄严刹，
　于一念中皆悉见，　　是无障碍净法门。
　三世所有一切劫，　　于一念中能悉现，
　犹如幻化无所有，　　是名诸佛无碍法。
　普贤诸行皆具足，　　能令众生悉清净，
　诸佛子具自在法，　　一一毛孔师子吼。」

尔时，世尊欲令一切菩萨大众，知佛无量无边境界自在法门故，放眉间白毫相一切宝色灯明云光，名一切菩萨慧光观察照十方藏。此光遍照一切佛刹，于一念中，皆悉普照一切法界；于一切世界，雨一切佛诸大愿云，显现普贤菩萨，示大众已，还从足下相轮中入于彼。复有大莲华生，以众宝为茎，一切宝王为庄严藏，其叶遍覆一切法界；一切宝香庄严其须，阎浮檀金以为其台。此华生已，如来眉间有一大菩萨出，名曰一切诸法胜音，与世界海尘数菩萨众俱，敬绕世尊无量匝已，退坐莲华台上，眷属菩萨坐莲华须。一切诸法胜音菩萨成就无量法界欢喜，随顺诸佛境界深智，度不可思议佛海光明，悉能往诣一切佛所。

尔时，一切诸法胜音菩萨以偈颂曰：

「佛身充满诸法界，　　普现一切众生前，
　应受化器悉充满，　　佛故处此菩提树。
　一切佛刹微尘等，　　尔所佛坐一毛孔，
　皆有无量菩萨众，　　各为具说普贤行。
　无量刹海处一毛，　　悉坐菩提莲华座，
　遍满一切诸法界，　　一切毛孔自在现。」

尔时，师子焰光奋迅音菩萨以偈颂曰：

「卢舍那如来，　　转清净法轮，
　一切法方便，　　如来云普覆。
　十方国土中，　　一切世界海，
　佛愿力自在，　　普现转法轮。
　一切佛土中，　　无量大众海，
　言号各不同，　　而转净法轮。
　卢舍那佛神力故，　　一切刹中转法轮，
　普贤菩萨愿音声，　　遍满一切世界海。
　法身充满一切刹，　　普雨一切诸法雨，
　法相不生亦不灭，　　悉照一切诸世间。
　无量无数亿劫中，　　一切佛刹微尘道，
　卢舍那佛妙音声，　　具足演说本所行。
　一切佛刹微尘数，　　大光明网照十方，
　一一光中有诸佛，　　以无上道化众生。
　法身坚固不可坏，　　充满一切诸法界，
　普能示现诸色身，　　随应化导诸群生。
　三世无量诸佛刹，　　其中一切诸导师，
　一切音声及名字，　　普见诸佛力自在。
　过去未来及现在，　　如是一切诸导师，
　彼圣能令一切闻，　　不可思议正法轮。」

如此四天下道场上，见佛神力，一切菩萨大众云集，一切世界海中亦复如是。

尔时，普贤菩萨于如来前，坐莲华藏师子之座，即入一切如来净藏三昧正受，普照一切法界诸如来身，无所障碍，离垢满足，犹如虚空。普贤菩萨于此世界三昧正受，尽法界、虚空界等一切佛刹亦复如是。普贤菩萨入是三昧已，十方世界海诸佛悉现，彼诸如来各各赞言：「善哉！善哉！善男子！汝乃能入此三昧正受，是皆卢舍那佛本愿力故。又汝于诸佛所，清净行愿力故，所谓：转一切诸佛法轮故；开一切如来智慧海故；尽度一切诸法方便及十方海悉无余故；除一切众生烦恼得清净故；能到一切诸佛国土无障碍故；入一切诸佛境界无碍故；一切诸佛普门功德满足故；入一切法方便深乐一切智故；方便观察一切世间法故；知一切众生诸根海故。」

尔时，一切诸佛与普贤菩萨入一切智力；与入无量无边法界智；与能诣三世诸佛所智；与一切世界海成坏智；与入无量众生界智；与佛甚深法门智；与一切不坏三昧住智；与入一切菩萨诸根海智；与一切众生语言海转法轮辞辩智；与一身遍满一切世界智；与一切诸佛音声智。何以故？以得此三昧法故。

尔时，十方诸佛各申右手，摩普贤菩萨顶；尔时，一切菩萨见十方诸佛各申右手，摩普贤菩萨顶已，彼诸菩萨一心恭敬观察普贤菩萨，即时同声以偈颂曰：

「于诸佛所修善法，　　满足一切大愿力，
　出生清净妙法身，　　如实平等同虚空。
　一切诸佛国土中，　　普贤菩萨常依住，
　十方世界无不见，　　无量功德智慧海。
　悉见十方一切佛，　　清净身行功德海，
　能于一一微尘道，　　普皆示现一切刹。
　一切十方佛世界，　　无量微尘诸劫数，
　常见普贤真佛子，　　无量三昧方便行。
　法身充满诸法界，　　一切十方佛国土，
　遍游一切众生海，　　安住深妙清净法。
　永度无量诸法界，　　离众烦恼不可坏，
　其身周遍满虚空，　　广说无量诸佛法。
　一切功德海中生，　　普放光明如大云，
　坚固众生清净行，　　微妙音说佛境界。
　无量无数大劫中，　　修习普贤甚深行，
　无量无边诸法云，　　雷震演说胜法界。
　一切佛土如实性，　　十力修集净庄严，
　普入一切众生海，　　如应为说清净法。
　无量无边大众海，　　一心恭敬观普贤，
　无量深广智慧海，　　愿转清净妙法轮。」◎

◎尔时，普贤菩萨承佛神力，观察一切诸世界海、一切众生海、法界业海、一切众生欲乐诸根海、一切三世诸佛海已，普告菩萨大众海言：「佛子！诸佛一切世界海成败清净智、不可思议一切众生界起智、观察法界智、一切如来自在智、清净愿转法轮智、力无所畏不共法智、光明赞叹音声智、三种教化众生智、无量三昧法门不坏智、如来种种自在智，如是等一切皆不可思议，我当承佛神力，具足演说，欲令一切众生入佛智海。」

尔时，普贤菩萨从彼三昧起，从世界微尘等三昧起，念念中不坏方便智一切三世三昧起；时，彼一切诸菩萨众，一一皆得世界尘数诸三昧世界尘数方便法海、方便辩海、诸行愿海，如此会菩萨所得功德，一切世界海、一切如来众海，诸菩萨众所得功德亦复如是。

是时，一切世界六种震动，一切众生安隐悦乐，一切众宝种种庄严，一切如来大众海中，雨十种宝王云，所谓：胜金色幢宝王云、佛光明照宝王云、金莲华宝王云、菩萨辩才光明宝王云、一切妙音众宝王云、庄严佛土道场宝王云、一切菩萨无量功德光明轮妙音宝王云。一切如来毛孔及诸光明以偈颂曰：

「普贤悉在，　　一切佛刹，　　坐宝莲华，
　师子座上。　　如是示现，　　遍一切界，
　普入无量，　　无边诸行。　　悉能示现，
　无量种身，　　变化充满，　　十方世界。
　妙音和雅，　　说法无碍，　　一切三昧，
　方便自在，　　一切佛土，　　诸如来所，
　一切三昧，　　皆得自在。　　悉能了知，
　最胜境界，　　示现普贤，　　无量自在。
　如一切土，　　诸如来前，　　一切刹尘，
　诸世界中，　　普贤自在，　　亦复如是。
　尽卢舍那，　　本愿底故，　　普贤身相，
　犹如虚空。　　依于如如，　　不依佛国，
　现身无量，　　普应众生，　　随群萌类，
　为现化故。　　一切世界，　　无量佛土，
　悉能示现，　　入诸法门。　　普贤菩萨，
　具足净愿，　　如是等比，　　无量自在。
　一切众海，　　无量无边，　　各于佛土，
　示现清净。　　如是一切，　　身中悉现，
　随其起灭，　　一念悉知。」

尔时，普贤菩萨欲令大众重欢喜故，以偈颂曰：

「诸佛深智功德海，　　充满无量无边刹，
　方便随众所应见，　　卢舍那佛转法轮。
　不可思议佛刹海，　　于无量劫令清净，
　最胜导师照一切，　　悉能调伏众生海。
　众生大海难可测，　　诸佛境界不思议，
　众生乐恶着诸有，　　不能了知无上道。
　功德法海长养心，　　常能亲近善知识，
　恒为诸佛所护念，　　是等能度得上智。
　离诸谄曲心清净，　　广大慈悲无边际，
　深心净信无厌足，　　彼闻是法喜无量。
　普贤菩萨诸地愿，　　安谛善住能顺行，
　游心法界如虚空，　　是人乃知佛境界。
　一切菩萨得善利，　　能见自在最胜尊，
　非余境界之所知，　　普贤方便皆得入。
　无量无边诸众生，　　一切如来所护念，
　于一切处转法轮，　　卢舍那佛境界力。
　一切刹土及诸佛，　　在我身内无所碍，
　我于一切毛孔中，　　现佛境界谛观察。
　普贤菩萨所愿行，　　无量无边悉具足，
　普眼境界清净身，　　我今演说仁谛听。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！世界海有十种事，去、来、今佛之所演说，所谓：说世界海、起具因缘世界海、住世界海、形世界海、体世界海、庄严世界海、清净世界海、如来出世世界海、劫世界海、坏方便世界海。诸佛子！世界海有如是等十种事为首，乃至有世界海尘数种事。诸佛子！当知一切世界海，有世界海尘数因缘具故成，已成、今成、当成，所谓：如来神力故，法应如是故，众生行业故，一切菩萨应得无上道故，普贤菩萨善根故，菩萨严净佛土愿行解脱自在故，如来无上善根依果故，普贤菩萨自在愿力故，如是等世界海尘数因缘具故，一切世界海成。」

尔时，普贤菩萨以偈颂曰：

「佛智境界，　　不可思议，　　自在善住，
　悉皆如是。　　无量无边，　　诸世界海，
　卢舍那佛，　　悉能严净。　　如应化度，
　一切菩萨，　　无量愿海，　　皆悉清净。
　十方佛土，　　一切众生，　　以不思议，
　而觉悟之。　　一切菩萨，　　无量自在，
　度一切智，　　方便法门，　　出生一切，
　无量愿海。　　起诸世界，　　犹如虚空，
　普行一切，　　菩萨善行，　　入佛境界，
　无量无边。　　悉能严净，　　十方佛刹，
　一一佛土，　　无量劫行，　　众生心境，
　不可思议。　　业能悉起，　　一切刹海，
　众生垢秽，　　国不清净，　　行业无量，
　世界不同。　　诸佛刹海，　　净庄严藏，
　离垢杂宝，　　以为校饰，　　长养无垢，
　弘誓愿海。　　佛子能净，　　无数国土，
　若有菩萨，　　修普贤行，　　常能履行，
　清净法界。　　当知是等，　　功德如佛，
　能出无量，　　如来刹海，　　于一念中，
　悉遍十方。　　能现一切，　　菩萨所行，
　甚深清净，　　犹如虚空，　　等空界者，
　自在如是。　　一切道场，　　诸如来前，
　坐宝莲华，　　现众妙色，　　于其身内，
　容一切刹。　　又一念中，　　示现三世，
　入巧方便，　　起诸刹海，　　于三世国，
　示现成佛。　　卢舍那佛，　　此土清净，
　众宝成就，　　无有边际。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！一一世界海所依住，如世界微尘数，所谓：依一切庄严住、或依虚空住、或依一切宝住、或依佛光明住、或依幻业住、或依摩诃那伽金刚力士掌中住、或依普贤菩萨愿力住。」

是时，普贤菩萨以偈颂曰：

「无量无边佛刹海，　　离垢妙宝以庄严，
　摩尼宝王清净照，　　最胜威神靡不见。
　清净刹海住虚空，　　宝王妙藏光普照，
　畅发无量微妙音，　　宣扬佛道靡不欣。
　种种华光善喜乐，　　如意宝珠为庄严，
　无量光网弥覆上，　　种种香云遍充满。
　无量无边妙莲华，　　青瑠璃宝以为台，
　清净国土甚奇妙，　　一切诸佛庄严故。
　或有诸佛清净土，　　以佛威神得安住，
　见离垢净众妙宝，　　无量菩萨悉充满。
　或有诸佛清净土，　　金刚力士掌中住，
　十力世雄卢舍那，　　常为一切转法轮。
　或依宝树平正住，　　依香焰云亦如是，
　有依水轮住坚固，　　或依金刚海座住，
　有住金刚胜妙幢，　　种种宝华弥覆上，
　无量自在一切处，　　卢舍那佛令众见。
　众杂异色长光明，　　普流一切佛世界，
　悉见种种庄严藏，　　离垢微妙甚清净。
　彼以一切愿海力，　　无量种种所依住，
　诸如来云悉充满，　　常依清净虚空住。
　或有佛刹处上方，　　依净菩萨天冠住，
　彼现无量佛自在，　　佛子妙音净业化。
　诸法界等佛国土，　　譬如电光亦如幻，
　绀瑠璃宝广清净，　　悉从离垢净业起。
　普现种种庄严藏，　　依止虚空静安住，
　行业境界不可议，　　佛令众生普得见。
　一切尘等诸佛刹，　　普贤菩萨一念起，
　无量劫行化众生，　　充满法界现自在。
　一一微尘中，　　佛国海安住，
　佛云遍护念，　　弥纶覆一切。
　于一微尘中，　　佛现自在力，
　一切微尘中，　　神变亦如是，
　诸佛及神力，　　卢舍那示现。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！诸世界海有种种形，或方、或圆、或非方圆、或如水洄澓、或复如华形、或种种众生形者。」

尔时，普贤菩萨以偈颂曰：

「刹海无有量，　　殊形异庄严，
　十方世界海，　　见诸杂种相，
　或圆或四方，　　或复非方圆，
　三维及八隅，　　状若摩尼宝。
　一切诸业海，　　种种别异故，
　有如金刚掌，　　庄严坦平正。

「鍊真金色，　　清净妙形，　　入于无量，
　正法之门。　　诸佛刹海，　　种种之藏，
　犹如大云，　　悬处虚空。　　彼宝轮地，
　妙净分明，　　卢舍那佛，　　光明悉照。
　诸佛国土，　　起由心业，　　无量种形，
　而以庄严。　　彼国一切，　　各各自在，
　如来刹海，　　现无量相，　　或有净秽，
　苦乐不同。
　法常流转，　　变现如是，　　一切业海，
　不可思议。　　一毛孔中，　　无量佛刹，
　庄严清净，　　旷然安住。　　彼一切处，
　卢舍那佛，　　于众海中，　　演说正法。
　于一尘内，　　微细国土，　　一切尘等，
　悉于中住。　　一切世界，　　有种种形，
　悉于其中，　　转尊法轮。　　是弘誓愿，
　自在之力，　　一一尘中，　　现一切刹。
　譬如幻化，　　亦如虚空，　　诸心业力，
　之所庄严。　　一一尘中，　　众生数等，
　诸化佛云，　　神力自在。　　于微尘中，
　善住佛刹，　　卢舍那佛，　　现法如是。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！诸世界海有种种体，悉应当知，所谓：一切宝庄严体、或一宝体、或金刚坚固地体、或众香体、或日珠轮体。」

尔时，普贤菩萨以偈颂曰：

「或有世界海，　　众宝所合成，
　坚固不可坏，　　安住宝莲华。
　或胜光明起，　　清净晖焰照，
　众妙庄严刹，　　依止虚空住。
　或有光明刹，　　依止光明住，
　光明云庄严，　　诸菩萨宫殿。
　或有佛刹海，　　犹如电光住，
　言取不可得，　　斯由愿力起。
　或有摩尼宝，　　日光明藏照，
　贯真珠轮地，　　菩萨悉充满。
　或有宝焰刹，　　光明云荫覆，
　一切宝庄严，　　悉皆有变化。
　或有众相体，　　微妙相庄严，
　间错杂宝冠，　　一切佛所化。
　心海业所起，　　国土随乐住，
　谕如幻无方，　　皆从妄想生。
　如来身光明，　　摩尼刹安住，
　正觉云弥覆，　　一切佛自在。
　或普贤菩萨，　　化现佛刹海，
　一切宝校饰，　　愿力所庄严。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！诸世界海有世界海微尘等庄严，悉应当知，所谓：一切境界种种云庄严、一切世界众生行业庄严、三世诸佛及普贤菩萨愿力庄严，有如是等世界海微尘数庄严。」

尔时，普贤菩萨以偈颂曰：

「如世界海微尘等，　　不可思议业果报，
　一切十方世界海，　　种种严净广无边。
　无量净色普庄严，　　上妙功德常充满，
　杂光明云出梵音，　　闻于一切诸佛刹。
　菩萨无量功德海，　　妙声遍满一切刹，
　诸誓愿云具庄严，　　声震十方世界海。
　众生业海广无际，　　净庄严云出妙音，
　业报如宝随应变，　　诸佛力故悉周满。
　一切三世诸如来，　　自在普现无量刹，
　一一境界一切佛，　　庄严刹海皆悉见。
　过去未来现在劫，　　一切十方诸世界，
　于无量劫净庄严，　　一一佛刹皆悉见。
　一切境界诸佛云，　　数等众生满十方，
　佛自在行令众知，　　是谓如来庄严刹。
　众香焰流及华流，　　一切众宝摩尼流，
　种种众妙庄严云，　　皆悉校饰诸佛刹。
　十方世界诸道场，　　一切众具妙庄严，
　靡不覩见此刹海，　　犹如空中电光现。
　普贤菩萨佛子等，　　悉能庄严诸佛刹，
　众生等劫净行海，　　于此世界悉显现。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！当知诸世界海有世界尘数清净，所谓：菩萨亲近善知识，成就诸善根等，利一切众生，净满一切诸波罗蜜，安住一切行地，有如是等世界尘数清净。」

尔时，普贤菩萨以偈颂曰：

「一切佛刹诸庄严，　　无数愿海方便生，
　一切佛刹清净色，　　无量行海所修集。
　久远亲近善知识，　　一切净妙诸业行，
　慈悲普流润众生，　　是故清净佛刹海。
　一切法门三昧地，　　一切佛所净德海，
　禅门方便清净地，　　是故严净佛刹海。
　能起无量清净心，　　信佛坚固不可坏，
　以忍方便净无垢，　　庄严刹海微妙色。
　兴功德云满虚空，　　利益一切修净行，
　众生普获无量德，　　是故严净佛刹海。
　刹海方便等无量，　　悉净诸度无有余，
　修无尽愿波罗蜜，　　是故严净佛刹海。
　幻化行起无有量，　　一切诸法广清净，
　种种方便净众生，　　起是可乐佛刹海。
　方便严净一切地，　　具足诸佛功德海，
　令诸众生竭苦源，　　是故严净佛刹海。
　修净力海无与等，　　能净一切众生根，
　恭敬供养无量佛，　　是故严净佛刹海。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！当知一一世界海有世界海尘数诸佛出兴于世，所谓：有佛兴世，色身示现遍满法界，或有短寿，或无量劫，如是一一世界海有世界海尘数佛出兴于世。」

尔时，普贤菩萨以偈颂曰：

「佛以无量方便门，　　能起一切佛刹海，
　随顺众生所欲乐，　　诸佛法王出兴世。
　如来法身不思议，　　无色无相无伦匹，
　示现色身为众生，　　十方受化靡不见。
　或为众生现短命，　　或现长寿无量劫，
　法身多门现十方，　　常为世间良福田。
　或有能令不思议，　　十方刹海悉清净，
　或有能净一刹土，　　是彼方便愿所立。
　或说不可思议乘，　　佛普示现随所乐，
　或有如来说一乘，　　是佛方便无有量。
　自然无师得正觉，　　或有济度少众生，
　或有能于一念中，　　化度无量众生海。
　或有于一毛孔中，　　化佛云出不思议，
　充满一切十方界，　　无量方便化众生。
　或佛音声震十方，　　随诸众生所欲乐，
　无量亿劫不断绝，　　度众生海无有边。
　或有无量庄严刹，　　清净大众围绕坐，
　充满一切世界海，　　佛遍处众如空云。
　是佛方便不思议，　　慈海充满遍一切，
　入诸庄严方便门，　　悉现一切众生前。」

尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：「佛子！当知世界海有世界海微尘等劫住，所谓：佛刹海，或住不可数劫，或住可数劫，有如是等世界海微尘数劫住。」
◎

◎尔时，普贤菩萨欲分别开示故，告一切众言：「诸佛子！当知此莲华藏世界海是卢舍那佛本修菩萨行时，于阿僧祇世界微尘数劫之所严净，于一一劫恭敬供养世界微尘等如来一一佛所，净修世界海微尘数愿行。佛子！当知有须弥山微尘等风轮，持此莲华藏庄严世界海：最下风轮名曰平等，彼持一切宝光明地；次上风轮名种种宝庄严，持清净光宝地；次上风轮名功德势，持密宝地；次上风轮名曰宝焰，持日不坏宝地；次上风轮名普庄严，持具足宝光明地；次上风轮名离垢清净平等，持宝华焰地；次上风轮名曰方行，持一切真珠地；次上风轮名曰一切年，持一切时，一日、半月、一月、一年；次上风轮名普持势，持一切须弥山地；次上风轮名庄严光明，能持一切有，如是次上有须弥山微尘等风轮。最上风轮名胜藏，持一切香水海；彼香水海中有大莲华，名香幢光明庄严，持此莲华藏庄严世界海；此世界海边有金刚山周匝围绕。」

尔时，普贤菩萨以偈颂曰：

「于此莲华藏，　　庄严世界海，
　一切妙宝藏，　　种种净光明，
　一切微尘等，　　过去佛所住。
　昔于诸有海，　　离垢悉清净，
　无量大悲云，　　充满诸众生。
　舍离自己身，　　如佛刹尘数，
　于无量行海，　　常修令清净，
　是故莲华藏，　　世界海庄严。
　一切虚空界，　　光明遍充满，
　安住不可动，　　胜风轮常持，
　一切宝庄严，　　妙风常流行。
　卢舍那旷愿，　　令国土严净，
　如意宝遍布，　　种种妙华敷，
　以本愿力故，　　处在于虚空。
　坚固善安住，　　一切宝庄严，
　十方一切界，　　放清净光云，
　诸摩尼宝中，　　无量菩萨云。
　遍游十方国，　　光明极炽盛，
　宝华盛妙色，　　庄严光明轮，
　充满诸法界，　　十方靡不遍。
　一切众净宝，　　悉放光明云，
　十方诸世界，　　一切皆充满，
　灭除一切苦，　　安立无上道。
　妙色悉普照，　　一切世界海，
　于此莲华藏，　　世界海之内，
　一一微尘中，　　见一切法界。
　一切诸佛云，　　放宝光明照，
　是卢舍那刹，　　有无量自在。
　一切众生等，　　莲华中诸佛，
　兴种种无量，　　自在变化云。
　释梵诸天众，　　及转轮圣王，
　一切众生类，　　皆悉得安住。
　变化放光明，　　悉与法界等，
　一切光明中，　　出诸佛妙音。
　知诸众生心，　　所念无有余，
　无数方便门，　　调伏群生类。
　离一切颠倒，　　常住于寂静，
　无量光明云，　　悉与法界等。
　普贤所行智，　　无上胜妙地，
　于光庄严中，　　皆悉具足闻。

「佛子！当知此莲华藏世界海，金刚围山依莲华日宝王地住。彼有一切香水海，一切众宝遍布其地，金刚厚地不可破坏，出生一切众宝，又能明照一切世界。」

尔时，普贤菩萨以偈颂曰：

「一切世界海，　　有无量庄严，
　宝轮无边色，　　如来神力起，
　庄严斫迦罗，　　宝轮及香轮，
　依住真珠轮，　　及依种种宝，
　坚固宝庄严，　　阎浮檀净藏，
　香光满十方，　　照现斫迦罗，
　持以坚固金刚宝，　　金刚庄严不可坏，
　种种众宝相庄严，　　一切庄严清净法。
　香水普流无量色，　　散华摩尼栴檀香，
　天衣遍覆华庄严，　　众宝香华熏无量，
　清净宝树云庄严，　　普能照明一切身。
　光明妙云悉具足，　　树下安坐靡不照，
　种种华香及幡盖，　　一切菩萨充法界，
　能说一切语言海，　　是卢舍那转法轮。
　彼处悉有珍宝幢，　　一切宝树出光明，
　卢舍那佛身清净，　　彼庄严内一切见。
　诸庄严中无数身，　　如来变化色无量，
　充满一切十方界，　　调伏众生无限量。
　一切庄严出妙声，　　卢舍那佛所愿轮，
　随其清净佛刹海，　　佛自在力皆悉闻。

「彼大斫迦罗山内世界海中，有不可破坏摩尼宝王映现一切众生之身，众宝莲华以为庄严大地，一切庄严妙云皆悉充满，一切妙香而以熏之，以三世佛刹庄严而庄严之。」

尔时，普贤菩萨以偈颂曰：

「其地平正净圆满，　　斫迦罗内不可坏，
　平等安住甚清净，　　种种杂宝而庄严。
　金刚宝地可悦乐，　　宝轮罗网弥覆上，
　种种宝华为庄严，　　杂种宝衣珍妙轮。
　随次遍布一切地，　　菩萨天冠宝璎珞，
　离垢庄严光明照，　　妙香碎宝悉充满。
　光明众宝华庄严，　　普放一切满十方，
　宝华遍覆一切地，　　悉能长养佛功德。
　兴一切云满虚空，　　光明普照不可尽，
　光明悉满一切刹，　　具说佛法甘露味。
　悉入一切佛所愿，　　常能广见三世法，
　随顺菩萨大士行，　　于此大地皆悉见。
　此清净地宝庄严，　　一切佛刹悉来入，
　其地一一微尘中，　　一切佛刹亦悉入。
　众宝妙华庄严藏，　　十方菩萨常往来，
　常闻菩萨一切愿，　　及诸菩萨自在德。
　有宝光明相庄严，　　离垢严净出光明，
　示现一切诸佛法，　　充满法界如虚空。
　有得普贤所愿者，　　诸佛境界无量智，
　彼得无量胜自在，　　能入无边佛刹海。

「彼大地处有不可说佛刹微尘等香水海，众宝庄严，一切香摩尼宝王以为其岸，宝王罗网弥覆其上，众宝色水盈满其中，一切众华皆悉开敷，细末栴檀以香其水，常出如来妙音不绝；众香次第普熏十方杂宝阶道、真珠栏楯，众宝潮浪出妙音声；恒沙佛刹微尘数等宝华楼阁周匝围绕，无量佛刹微尘等众宝华城以周其外；十大千世界微尘数华，一一莲华各十由旬，开敷鲜茂，遍布水上，其香普熏一切世界；十佛国土尘数香树以为庄严。」

尔时，普贤菩萨以偈颂曰：

「于彼严净大地处，　　香水宝海而庄严，
　清净宝地常安住，　　金刚坚固不可坏。
　众香宝王以为岸，　　宝云光明如日照，
　真珠宝华妙璎珞，　　离垢清净普庄严。
　清净香水湛然满，　　众宝华光为旋流，
　妙声悦乐常不断，　　自在普闻佛世界。
　众珍校饰净阶道，　　宝庄严地安不动，
　真珠妙宝为栏楯，　　光明宝华可悦乐。
　宝树罗生缘道侧，　　摩尼宝乐焕明耀，
　演出无量和雅声，　　庄严净音叹三宝。
　香水柔软湛然满，　　分陀利华遍围绕，
　一切香华出光明，　　清净具足而庄严。
　于宝幢中有光明，　　垂宝旗幡而庄严，
　摩尼宝网出妙声，　　闻者能入一切智。
　众宝华城甚微妙，　　无量宝色净光明，
　十方世界靡不照，　　一切具足光严饰。
　垣牆周匝而围绕，　　种种杂宝为庄严，
　清净宝焰相任持，　　具足庄严宝香海。
　卢舍那佛过去行，　　令佛刹海甚清净，
　无数无量无边际，　　彼处一切自在转。

「一一香水海，有四天下微尘数香水河围绕，种种宝华弥覆其上；彼诸香水河从佛眉间白毫相出，摩尼宝王汎上随流。」

尔时，普贤菩萨以偈颂曰：

「离垢清净香水流，　　金刚宝华悉弥覆，
　众宝轮地布金沙，　　无量珍琦普庄严。
　净妙阶道七宝成，　　诸栏楯上植莲华，
　真珠宝华常敷荣，　　悬杂华鬘为庄严。
　一切宝光微妙色，　　清净香水杂宝流，
　种种宝华为波浪，　　众音谐雅演佛声。
　栴檀宝末和清流，　　无量杂宝为回复，
　普出种种香光焰，　　常流一切十方界。
　一切香河出无量，　　杂种妙胜诸珍宝，
　众宝积集为华盖，　　光明普照香水河。
　十方无量世界中，　　佛光明照见宝王，
　如来道场宝轮地，　　众宝香河盈流满。
　诸宝罗网相扣摩，　　演佛音声常不绝，
　一切菩萨诸佛法，　　普贤大士所修行。
　诸佛世尊愿音声，　　于彼宝岸常得闻，
　一切如来过去行，　　皆悉遍闻十方国。
　一切香河诸旋流，　　一切菩萨功德云，
　渐渐盈满诸法界，　　见一切刹无不至。
　彼诸一切香水河，　　净宝王云弥覆上，
　佛白毫相出宝王，　　其光明耀等如来。