佛弟子文库
全站文章(第2页)  【随机推荐】

「送子观音」形象的由来

《普门品》中的应二求,就是指求男得男、求女得女。观音菩萨所设的这个送子方...

口念佛心跟着妄想走,这样往生会有障碍吗

问: 一面念佛,一面妄想不断,乃至口中念佛心跟妄想走,这样念佛往生有障碍...

念佛只贵真实修行

【原文】 学佛者无用庄严形迹,只贵真实修行。在家居士,不必定要缁衣道巾,...

未受三皈五戒,算不算盲修瞎练

问: 顶礼法师,请问法师,未受三皈五戒,算不算盲修瞎练。 宏海法师答: ...

修行要先建立这三种心态

从《楞严经》的角度来说,我们每个人在无量的生死当中,心态已经是错误了,叫...

观想佛陀的方法

(四)修观之法 是故应当一心系念、谛观彼佛,多陀阿伽度,阿罗诃,三藐三佛...

如何调伏对三界的爱取

佛法的修学啊,当我们开始从教理的学习而生起一种智慧的观照的时候,最重要的...

天台宗三止三观

止观定义 止者梵语奢摩他,观者梵语毗钵舍那。此奢摩他和毗钵舍那这两种梵语...

出离心要从哪里生起

菩提心先从出离心作基础,有三个:第一个,思惟生死过患;第二个,思惟死殁无...

《在家菩萨戒浅说》之不说四众过

优婆塞戒,虽为身命,不得宣说比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷所有罪过。若破是...

初学者怎样保持道心不退

无常的道理,对初学者来讲,是很重要的观念。比方说,我们从学校毕业了,到社...

如何将中道之理运用于实际修行中

十番显见的道理,就是在说明我们一个菩萨在行菩萨道的时候,一定要牢牢地记住...

总观极乐世界依报庄严

(一)举所观境 众宝国土,一一界上,有五百亿宝楼。 这一段是把前面的极乐...

畏惧三途之苦

我今天讲的题目是惧三途之苦。经上常常讲:失人身者如大地土,得人身者如爪上...

用感恩的心来修行,智慧就会一直出来

今天我们修行要记住,要感念一切境界,用感恩的心来修行。在很短很短的时间,...

助念人员怎么掌握开示时间

问: 法师说,给亡者开示时,不要死板地每隔两个小时开示一次,那助念人员怎...

对治生死业障的三个重点

整部《阿含经》就讲两件事情:第一个,什么是我们解脱生死的障碍;第二个,怎...

「生」有什么苦呢?怎么叫做「生」呢

我们一般说生苦,生有什么苦呢?怎么叫做生呢?拿人来说,就是一投胎的时候,...

阿赖耶识种子具六义

刹那灭、俱有,恒随转应知、决定、待众缘、唯能引自果。 说出这六义的名字。...

解决人生当中最终极的问题

【或问终身。菩萨曰:汝问终身耶?我这里没有断终身的法。为因菩萨历劫修行,...

怎样才能做到净念相继,佛号不断

问: 弟子之前一天可念一万到两万佛号,但是近一年来,只是在佛堂才念得下去...

忏悔应具足十心

我们要忏悔业障,必须生起十种善心,从后翻破之,以为对治法门。 第一要 明...

净土念佛与天台止观相成

佛法自汉流入震旦,前后所明,共为十大宗,欲求其洞彻了达佛之智慧,深明如来...

万法皆空为何还要常行供养

【原文】 问曰:华者事也,理在何焉?信之与毁,交报在何? 对曰:华即理也...

生死甚难厌,佛法复难欣

生死甚难厌,佛法复难欣。这两句话对我们现在人来说,尤其是明显。 生死甚难...

慈悲心由浅入深的三个层次

无缘慈我们解释一下。在大乘佛法当中,慈悲心由浅入深,有三个层次: 第一个...

怎么念佛呢

佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。 当我们开始...

用唯识角度来阐述梦境的产生

梦中意识,就是做梦。我们做梦的时候是不夹带前五识的,完全是第六意识的独头...

天台止观二十五前方便

天台宗将止观(定慧)的修行分为方便与正修两种。方便指正修止观法门之前的预...

掐珠记数念佛

【原文】 只贵信得及,守得稳,直下念去,或昼夜十万,或五万三万,以决定不...

天台三止三观

止观定义 止者梵语奢摩他,观者梵语毗钵舍那。此奢摩他和毗钵舍那这两种梵语...

《无量寿经》与《阿弥陀经》详略异同之所以然

疏文 《无量寿经》,详见部类译释二门。以对今经,世称大本,盖部同而广略异...

释教三字经

(按:本文为明朝吹万老人所著《释教三字经》,经印光大师、杨仁山居士修订而...

「三德六味」具体是指哪些

来寺院参加过过堂的居士都知道,寺院中早、中用斋前都要唱念二时临斋仪,敬养...

要怎么样忆佛念佛才会去佛不远

问: 这样的话,日常修行当中,要怎么样忆佛念佛才会去佛不远? 净界法师答...

到了极乐你可以选择留在那里,也可以回入娑婆度有情

设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处,除其本愿,自在所...

自心取自心,非幻成幻法

「自心取自心」,第一个自心是六根的明了性叫自心。去取找谁呢?取找六尘,因...

如何忆念极乐的庄严以及四十八愿的功德

我们念佛,从净土宗的角度来说,他有两个,一个是念佛的力道,一个是念佛的引...

世亲菩萨得法因缘

禅宗第二十祖阇夜多尊者是北天竺人,他的智慧渊博,化导了无量众生。 后来阇...

心的四种安住方式

《金刚经》说菩萨他一生的修学只有两个重点:第一个是云何应住?第二个云何降...

可以自己在网络上受戒吗

问: 请问在网络前可以受戒吗?哪些戒可以在网络上受?看光盘可以受戒吗? ...

极乐世界的八功德水应该怎么观

辛五、池观 (一)结前启后 次当想水。 (二)明标池体 欲想水者,极乐国...

三皈依时应该要这样观想

第一遍的皈依拜下去,要这么观想: 观想对十方世界十法界,一切有情无情的境...

学佛的人是求解脱的,不是来找烦恼的

我们现在听到好多的道友指责别人衣服没穿整齐啦、掌没合好啦、磕头没磕对啦一...

何谓「八解脱」

八解脱,在没有修成就的时候,叫做八背舍;修成功了的时候,得阿罗汉果以上的...

【佛教连环画】华严经·华藏世界品

《华严经》是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释...

【佛学漫画】潘太夫人的故事

潘太夫人生病当中的五、六天,始终没有任何的痛苦,并且比平时更慈祥。每日默...

【佛学漫画】慈无量

弥勒菩萨是慈悲的化身,鼓励人们保持乐观,关爱他人。慈心禅是弥勒菩萨的修行...

【荐】感应道交的重点在哪里呢

比方说你念阿弥陀佛圣号,你创造一个音声:念从心起,声从口出,然后再把自己...

什么是小孝、中孝、大孝

大家对孝道,大家都知道百善孝为先,但是什么是孝?我们也是含糊笼统、搞不清...

这三个加在一起,人生就无解了

第二念以后,就落入了分别变,我们看看这个怎么从「因缘变」落到「分别变」,...

两鬼争尸的故事

优波鞠多尊者,有一天,有一个人,有个年轻人,要拜他做师父,要出家修行,优...

有病痛的时候,如何身苦心不苦

问: 有病痛的时候,如何身苦,心不苦? 妙境法师答: 这是圣人才能这样的...

念佛三昧最为第一

【原文】 又诸三昧,其名甚众,功高易进,念佛为先。何者?穷玄极寂,尊号如...

修行将近二十年,至今还是毛病多多

问: 弟子修行将近二十年,至今还是毛病多多,是否业障深重,还是修得不相应...

修此五念门,毕竟得生安乐国

【原文】 若善男子、善女人,修五念门行成就,毕竟得生安乐国土,见彼阿弥陀...

为什么临终十念可以往生

业性是即空、即假、即中。这一点,我看智者大师讲到忏悔法门的时候讲得很清楚...

天台二祖慧思大师的三生三世弘法因缘

巍巍南岳,层峦叠翠,草木峥嵘,在从磨镜台去南台寺的山坡上,有座三生塔。说...

蕅益大师:止观十二事箴

法无去来。妄情徒挠。了行非行。大拙至巧。(行) 中立不倚。未是深禅。了住...

抄经印经需谨慎

「或有钞写圣文」钞写应该是提手边那个『抄』;「体多舛错」现在也有一些地方...

同样一首歌,一个是生情执,一个是出道用

大家知道生在兜率天内院见到弥勒菩萨,那么这个胜境能够发生净缘,可以听弥勒...

为什么我们会变成迷惑凡夫

一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物...

自修佛十力

自修佛十力,这是佛成就的大智慧境界,现在菩萨发无上菩提心以后,他也修学佛...

临终的时候,拼的就是决心了

佛陀对我们面对五阴魔镜的一个很重要的开示。他说 然彼诸魔虽有大怒 ,所有...

四十八大愿——(第48愿)即得诸忍究竟

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一忍、第二第三法忍,于诸...

四十八大愿——(第47愿)即得不退转地

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。 我成...

传印长老的临终开示是慈悲之极的话

去年我们上传下印长老往生,你说他出家七十多年,临终给我们留了几句话:万法...

对治我们欺诳之心

是故十方一切如来,色目欺诳,同名劫杀。菩萨见诳,如践蛇虺。 十方一切如来...

在佛法中积集善业,来生会有五种可能

我们每一个人在佛法当中,都会选择自己的法门来修学。你可能每天拜忏,也可能...

真正悟道的人,他有绝对的包容

着法执的人很多,就会自立门户,无相,它是一种法,很多人误认为,他自己是大...

若以这种心来持咒诵经,则是舍本逐末,不善用心

持咒诵经,以之植福慧,消罪业,则可矣。若妄意欲求神通,则所谓捨本逐末,不...

生命要不要改变,是你自己说了算

第六意识就是说:当这个果报也变现了,自我意识也产生了以后呢,它开始去明了...

欲决定生西方者,应具此二种行

【原文】 问:今欲决定求生西方,未知作何行业,以何为种子,得生彼国? 答...

印光大师示戒杀之要

【原文】 天地之大德曰生,如来之大道曰慈。人物虽异,心性是同。举凡三乘六...

在家菩萨戒的精神所在

问: 请大略地重点解说在家居士菩萨戒的精神所在。 妙境法师答: 其实菩萨...

这世界最初是怎么开始的

问: 弟子有个问题迄今一直不能找到满意的答案,就是六道包括人类及地球整个...

修行有三个阶段

第一个,见山是山,见水是水。 一般对初学者,我们比较不谈空性的道理。先讲...

四种食

就是我们这个生命体要有营养,这个生命才能够住持下去、相续下去,这叫做住。...

闻名得究竟不退

我们看第三科的善根坚固。前面是讲世间的福报,这里是讲出世的善根,就是说我...

心能忍辱,你的相貌就会好转

行忍辱慈,护彼我故; 怎么叫做忍辱慈呢?护彼我故,就是保护自己,也能保护...

为什么我们发不起随喜赞叹的心

今天我们要从这个赞叹讲起。诸位知道,大家都是同修,我们常会说,随喜赞叹,...

四十八大愿——(第46愿)自然得闻妙法

设我得佛,国中菩萨,随其志愿所欲闻法,自然得闻。若不尔者,不取正觉。 我...

四十八大愿——(第45愿)皆得三昧见佛

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得普等三昧。住是三昧,至于成...

四十八大愿——(第44愿)修行具足德本

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本。若不...

佛号如摩尼珠

原文: 譬如净摩尼珠,置之浊水,水即清净。若人虽有无量生死之罪浊,闻彼阿...

不是遗传,这是共业,就是自作自受

这个无明呢,就是微细的愚痴,微细的愚痴就是对于一切世间上的事情有所执着;...

发财重要还是修学圣道重要呢

问: 现代人生活忙碌,有时觉得想要修持佛法,心有余而力不足,请问您有何提...

父母过世为他们立牌位有用吗

问: 我还有一个问题,就是说有一次我们讨论到我父母过世,就把他们火葬,变...

「无常观」带给我们什么警惕呢

无常是灭的意思,当人的果报体、或者是畜生的果报体、天的果报体,在消失的那...

小妄语戒与大妄语戒

小妄语: 一、妄言:心口相违,欺诳他人。 二、绮语:世俗浮辞,增长放逸。...

出家众要远离五种欺诈的邪命

这个诈,这种欺诈,从一个出家众来说,有五种欺诈的邪命。 第一个就是诈现异...

造了五逆十恶,为何临终十念就能往生

修净土宗的人,他一定要强调生命是由思想来决定的。否则你很难解释一个人造了...

杀生的因很猛烈,这几种情况,特别要戒杀护生

在莲池大师的《戒杀文》里边讲到,大家过生日的时候,不要去杀生。为什么?因...

四种念佛法门的难易特点

疏文 念佛复有多门者,如后文中所开实相念佛四种,乃至万行回向等。实相之佛...

失眠怎么办

问: 失眠怎么办? 大安法师答: 对于睡眠不好,心病还要心法治。你不要着...

忏悔法门「无生观」很重要

假设我们这一念心跟人事接触的时候都有真正结合,无量劫生死以来,我们的心负...

感觉爱情痛苦但又舍不得,该怎么面对

问: 感觉爱情的痛苦,但又舍不得,该怎么面对? 大安法师答: 你感觉到爱...

一切功德源自于自己,莫向外求

现在佛法的传播也好,人们的信仰也好,越信越偏,只是向外求而已,拼命向外求...

父母对儿女的爱

有一个婆罗门娶一个太太很美,非常的美,但是家境很贫苦,生了一个女儿,因为...

六度波罗蜜令众生远离一切苦恼得大自在

这个檀波罗蜜,就是布施,布施将来能得大富,能得大富贵、能得大富。你有这个...

你的遭遇就是你的思想行为的结果

断天人贫,这个断天人贫呢,你做种种的恶事,做这五逆十恶,那么就到三恶道去...

念佛为主,持咒为辅

至于持咒一法,但可作助行。不可以念佛为兼带,以持咒作正行。夫持咒法门,虽...

持名念佛是为径路中的径路

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生...

感应道交是大学问,很难相信

感应道交可是大学问,可是很难相信的。感是什么?感是我们凡夫众生能感之机,...

真能念佛,即是现前修行六度万行

汉传大乘法门里面所讲的六度万行,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,就是...

没有一个业是从别人身上跑到你身上的

那么忏悔的第一件事情-思惟业果。就是佛教很特别,它的修行都是先调整心态心...

短暂的十念佛号怎能灭除这么多的罪业呢

《阿含经》曾说有一大富长者,他的儿子因感情受挫折而出家修行。他出家后与比...

以四力成就作意:境界力,忆念力,希望力,串习力

如理作意非常重要,什么因缘会决定我们如理作意呢?《成唯识论》讲到有四种力...

千万不要小看五阴,因为它跟你太熟悉了

那有人就说了,说我也没有说我要轮回,为什么一个人自动会轮回?为什么一个人...

学佛人必须远离这五种不正见

经典里面所开示的五种不正见,这五种不正见就是凡夫和外道的五种不正见。五种...

义净大师临终遗言,写尽了一生的追求与信念

太极元年(712),义净大师七十八岁高龄,身体出现了病症。大众已经在准备...

净界法师:禅观与净土(破障篇)

第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲   (第一讲) 《禅观与...

净界法师:忏悔法门(2023)

(第一讲) 学人这一堂课,跟大家共同学习的内容是佛教的忏悔法门。在正式讲...

白衣观音的灵验故事

在中国,人们常常以白衣来辨认观音菩萨,在塑像的规则里,也坚持使用白色的材...

如何理解「若以色见我,以音声求我」

问: 如何理解《金刚经》中若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来...

如何知道我们的罪业已经消除了呢

甲三、罪除之相 或觉心神恬旷,或觉智慧顿开;或处冗沓而触念皆通;或遇怨仇...

你不是来哭的,你是来念佛的

我们看受阴的魔境。就这个人,彼善男子,当于此中得大光耀。就是一个人开始打...

如果没有业力的存在,你会积极修行吗

如果你是凡夫,你用任何理由生气,情绪有能、所,就会让你的法界失去圆满!为...

六道的十类众生是怎么来的呢

见与见缘,似现前境,元我觉明见所缘眚。觉见即眚,本觉明心,觉缘非眚。觉所...

渐渐从多是酒肉朋友,提升到多为同参道友

君子之交,其淡如水。 执象而求,咫尺千里。 问余何适,廓尔忘言。 华枝春...

念佛能得到人间的福报吗

问: 念佛能够得到人间福报吗? 大安法师答: 佛法不离世间法,诸佛菩萨大...

念佛方能消宿业,竭诚自可转凡心

但随众生,见闻得益,故说为用。 前面是讲因地的随顺,这个地方是讲果地的妙...

生命中有这六种状态出现,就要小心了

你如果看到你的生命有六个现状,这个业力就是即将圆满了,你要小心,这个业力...

把这十种障碍转成助道因缘

十不求行:一念身不求无病,二处世不求无难,三究心不求无障,四立行不求无魔...

任何境界都不能住,一住就是生死

欲界、色界、无色界都在当下一念。任何境界都不能住,一住就是生死。过去许多...

人家五逆十恶能往生,你为什么不行

一个人会创造广大的功德,不是一生造成的,你只是今生看到开花结果,你已经很...

如何避免起贪心见佛而著魔

问: 弟子学佛时间不长,业重福轻,障深慧浅,生怕起贪见佛之心而著魔。故而...

达摩大师:息诤论

夫法身至寂,近远等同;理性弘幽,玄深叵测。虚融妙体,凡俗难明;进证得知,...

一切都有定数吗?如果不一定,那佛如何预知呢

问: 诸佛菩萨皆有五眼六通,能知过去、未来、现在之事。他对众生何时度脱、...

转短命为长寿之法

请大家看第四段:转短命为长寿之法。这一段主要是针对有一个命中短寿的人求怎...

你不分别,就没有那件事

修唯识观分两个部分,分两个阶段,第一个阶段:就是像刚才说的,我们这一念灵...

有四种强大的力量,生生世世都可以依靠

有四种强大的力量,今生今世你可以依靠、值得你依赖、你一生一世、无量劫都要...

四十八大愿——(第43愿)闻名生处尊贵

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家。若不尔者,不取...

四十八大愿——(第42愿)悉得清净解脱

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧,一...

四十八大愿——(第41愿)闻名诸根具足

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺陋不具足者,不取正...

成佛的十种广大行愿

如果要成就如来就是佛这样的功德之门,那你应该怎么做呢?你对于这个成佛之果...

假借众生的因缘来开显自性的功德

有一个老禅师带着一个沙弥在山中修行。这个沙弥跟着老禅师久了,慢慢地心中也...

佛陀的话具足哪五种功德

只要是这句话从佛陀口中说出来,就具足五种功德: 第一个,他是 真语者 。...

舍秘诀而耕空言,弃神丹而服狂药,岂不大可哀哉

疏文:有生而悟无生,故云入有得空。生属凡夫,而因生无生,故云即凡成圣。就...

念佛含摄一切法,具足了一切功德

从这里来看,很多净业行人要注意了,我们自己做没做到专修?很多居士你不能不...

在家人如何体验出家生活

我们都敬佩出家师父能够放下万缘,舍家离欲,出家修行。《贤愚经》上说:出家...

【佛学漫画】既然明白世间是苦,为何不把苦卖掉

如此的贫妇,对净土法门一无所知,只是念佛数年就能预知时至,由此可见,净土...

是不是念经不如念咒?念咒不如念佛

问: 是不是念经不如念咒?念咒不如念佛号? 梦参老和尚答: 一样的,看你...

老实厚道的人比较能够得到师长的加持

第二是「疑师」:对于师长的功德产生怀疑。怀疑这个师长真的能够引导我们在佛...

我们造的业,都跑哪里去了

从唯识学的角度来说,整个身心世界的交互作用是唯心所现,是我们这一念心所现...

大光明云中的十种光明特质

佛有常光,有放光。由于特殊因缘,放光就是要传达信息的。每尊佛证到了法身都...

【荐】如何对治贪财与贪色

无贪的境界,简单来讲就是一种清净心,内心没有贪烦恼的活动,这样的境界是针...

东渡弘法的鉴真大师

唐代律学高僧鉴真大师,又称过海大师、唐大和尚,律宗南山宗传人,日本律宗始...

怡山然禅师《礼佛发愿文》

归命十方调御师,演扬清净微妙法,三乘四果解脱僧,愿赐慈悲哀摄受。 弟子某...

为何不享受一天佛陀的日子

今天就算讲到死去活来,你仍然不悟!因为不悟的人,说无念,执着无念;说有念...

一定要在事相上磨练,这种才是真功夫

过去有一个人他很会驶船,他研究很多,是航海的专家,他见人就讲:来,来,坐...

一切罪业的根源来自于愚痴

在《俱舍论》上说,有两种因缘,使令一个人出生会愚痴: 第一、你过去生有谤...

我慢是修行的大障碍,最后吃亏的还是自已

对于慢,凡夫总认为我们的生命体、五蕴身心中有一个我,是我来受用我的身心世...

不要恼害众生,你以后修行就没有障碍

这个不害,我们上学期研究小止观时,有谈到:有些人修行从最粗重的散乱心,到...

怎样去调伏这一念心

佛法的修学,跟我们一般世间做的学问,在过程当中有一点类似,但是它的目标是...

这样算是舍大求小吗

问: 我以前修学《金刚经》,最近一年多修学净土持名念佛,有的师兄说我是舍...

拜祖先用不用烧纸钱

问: 拜祖公到底用不用烧纸钱?请解答。 大安法师答: 烧纸钱是这样的:在...

净土法门是否可以即净即密

问: 我是专修莲师心咒得大利益,不知净土法门是否即净即密?净密双修的注意...

定慧难等持,是娑婆世界修行的常态

常有一句话,叫以出世的心做入世的事,这个理大家都明白,但实际操作起来,这...

受了五戒吃肉会影响往生吗

问: 法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,...

达摩大师:禅观七门

问曰:何名禅定? 答曰:禅为乱心不起,无动无念为禅定。端心止念,无生无灭...

寄望的东西错误,所以才会痛苦不堪

修行,惟是一心,唯是真如!所以,你一定要用不增不减、不生不灭的心。在座诸...

药王菩萨——施予众生良药,救治身心病

农历四月廿八是药王菩萨的圣诞。药王菩萨是极乐世界阿弥陀佛二十五位菩萨之一...

一生的修持资粮换成了三恶道的蛇身

贪烦恼能引生痛苦,但不一定不安稳,但这个瞋烦恼是不安稳的。古德形容:瞋是...

一切都将过去!

我讲一个小故事,诸位体会一下。这个讲到国王的名言。说古代有一个国王,非常...

他讲话伤害我,其实他是无心的

我们如果不用本性修行,老实说,要修行很困难!在家人放得下的机会比较难,因...

我们可以活得很快乐,只是我们不肯

佛的法身从哪里来?要修慈悲;慈就是予乐,【悲】就是拔苦,【喜】就是内心都...

三种判定罪业消灭的方法

甲三、罪除之相 我们看甲三的罪除之相。 或觉心神恬旷;或觉智慧顿开;或处...

五阴的本质,到底是真还是妄呢

我们看丙二的迷真起妄: 丙二、迷真起妄 真本无阴 佛告阿难:精真妙明,本...

《地藏经》的二十八种利益

【 佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝分别说之。若未来世。有善男子善女人...

四种布施时的想法,果报各不相同

世尊在舍卫国祇树给孤独园弘化时,有一位名为四姓的居士,由于过去生所做恶业...

中国禅宗四大丛林

金山的腿子,高旻的香,天宁的唱念盖三江!这首响亮的民间谚语中的镇江金山寺...

四十八大愿——(第40愿)随意见诸佛国

设我得佛,国中菩萨,随意欲见十方无量严净佛土,应时如愿,于宝树中,皆悉照...

四十八大愿——(第39愿)受乐同于漏尽

设我得佛,国中天人所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。 我成佛时,我国土...

四十八大愿——(第38愿)妙服自然在身

设我得佛,国中天人欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身,有求裁...

仙道跟佛道差在哪里呢

阿难!是等皆于人中炼心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山,或大海岛...

处处不满意又很苦恼,如何改变刻薄的分别心

《唯识学》特别强调分别变的重要,因为我们的第六意识活动势力很强大,一天当...

为什么生命有无量的可能性

见性是恒常不变、恒常随缘,恒常随缘、恒常不变;虽然是清净本然,但它又随缘...

修行有三个次第

修行有三个次第。我们看经文。 若能转物,则同如来。身心圆明,不动道场。于...

教化众生的四无畏功德

说法无畏,你要有总持不忘的功德。人家疑惑起来了,一问,诶呦,你这会儿想不...

何谓「头陀」

南京作为十三朝古都享誉四海,玄武湖、夫子庙、紫金山等名胜古迹闻名遐迩。去...

对阿弥陀佛的信心不深,这样能感佛来迎吗

问: 如果有人对此世间的苦难已经刻骨铭心了,内心生起了强烈的厌离心,真实...

这「四勿」是远离邪淫外缘的好方法

我们先举个例子,说明在日常生活中如何远离邪淫的外缘。孔子在回答其弟子颜渊...

喝药酒和鸡蛋牛奶是不是破戒

问: 居士修行如果有时一身痛,吃一点药酒是不是破戒?吃养饲式鸡蛋和牛奶是...

修行的功德来自于「我愿意」,自然而然引发欢喜踊跃心

我们在长时间地修,无量劫来累劫地修,最容易的就是生疲厌心,望不到头,佛道...

以专修念佛来对治修行上的偏差

疏文:弥远者,厌生为患,亟欲灭生以归于无。而灭非真灭,祇益劬劳,终成轮转...

《华严经》讲了什么内容

整个华严经(八十华严)共有七处九会三十九品。《华严经》主要讲三个内容: ...

《华严经》到底有多少版本

我们平常诵读的《华严经》多为《八十华严》,对佛教经论了解比较多的人可能还...

《阿弥陀经》是以实相为正体

从天台家的观照来看,观照现前一念心性。一念心性,不要被它现象所迷惑。《楞...

一个人要健康,要常常感恩你的色身

古时候有一个公案说:在饥荒的时代,有一个母亲,她要去外面找饮食,临走之前...

诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐

那么这个地方的因缘观强调对治,对治我们的爱取跟我见。 这个理观,它的心是...

十世古今始终不离于当念

诸位要知道,禅定是现量境,这不是妄想哦。禅定的境永远是现量境,都是真实的...

不去对治昏沉,你就在不断增长愚痴

关于昏沉和掉举的过失,《宗大师》说昏沉的自体是痴。一个人打坐经常昏沉,如...

没有这四剂预防针,我们还真生不起信心

原文 【解】复次世界及佛皆言有者。具四义。的标实境。令欣求故。诚语指示。...

昼夜念佛四十年,八十八岁留偈往生

道乾。字世禅,嘉禾(浙江)双溪陈姓人家的女儿。年十七岁,即出家于秀州(浙...

何谓「阿阇梨」

何谓阿阇黎 阿阇梨是梵文Acarya的音译,意译为轨范正行,也称阿舍黎、...

日常生活中要怎么用功

倓虚老和尚在讲《楞严经》的时候,他在期中考时出了一个题目。他说我这个期中...

悭财者世世贫穷,悭法者世世愚痴

这个悭就是耽,是爱的意思。不过耽比爱的势力更强大,是爱得很厉害了,才叫耽...

可以睡在床上默念佛号吗

问: 晚上难入睡,或半夜醒了,睡在床上默念佛号,这合法吗? 大安法师答:...

临命终时是见光还是见佛

问: 请问临命终时,是见光还是见佛?因宗门下佛来佛斩,魔来魔斩。本人听说...